“寓哭于笑”——浅谈《墙头马上》的悲喜剧风格

来源 :文史知识 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fllmn2585
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
《墙头马上》是元代剧作家白朴的著名剧作。它写了裴少俊、李千金夫妇悲欢离合的爱情故事,因以大团圆的结局收场,人们一般把它看作是一出爱情喜剧,王季思先生主编的《中国十大古典喜剧集》即把它列为我国十大古典喜剧之一。然而,细读此剧,我觉得它虽是在写'乐',但同时也在写'悲',它不仅能令人开心地笑,而且能令人伤心地哭;它'寓哭于笑',
其他文献
工业文明背景下的经济增长在向人类提供丰厚财富给养的同时也形成了对自然与资源的贪婪掠夺与残酷侵淫.在日渐恶化的生态环境和频繁爆发的能源危机拷打之下,人们对于"绿色GDP
壮美,只是一个范围较大的概念。如果细细区分一下,还包括不同范畴:有的是'天苍苍,野茫茫'的雄浑;有的是'无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来'的雄伟;有的是'
北京市问天律师事务所律师周泽诉中国移动垄断案近日达成和解。据悉这是反垄断法实施以来,国内垄断企业被诉垄断的案件中,原告获取补偿的首例反垄断案件。周泽获得中国移动的“
本文共包括六个部分:(1)研究目的:检测目前获取资格的体育指导员对继续教育需求的自我理解及影响这些需求的因素。(2)设计:把“莱克特量表”分发给2000名获取资格的体育指导员进
谢翔:益华成立十周年之际,正是外资商企在内地攻城掠地、本地商企面临与之短兵相接同台共舞之时.面对如此商业变局,本土商业企业在政府介入之下纷纷以资产和品牌为纽带组建巨
怎样读书才能记得牢?古今之人有不少经验之谈,宋代朱熹的一段话,很有独到之见。他说: 只是一遍读时,须用功,作相别计,止此更不再读。便记得。有一士人读《周礼疏》,读第一板
明清时代,随着封建制度的进一步衰落,作为正统宗教的道教与佛教也逐渐走入下坡路。在宗教信仰的领域,代之而起的是一场规模浩大的民间宗教运动。数以百计的教门,如雨后春笋,
'赘婚'是男嫁女娶以妻居的婚姻形式。这种婚姻现象发生在由对偶婚向一夫一妻制个体婚过渡的时期,它与中国远古母系氏族社会向父系氏族社会过渡阶段相适应。在对偶婚
问:日前我到八达岭长城游览,看到居庸关附近的云台上刻有汉、维吾尔等六种文字,听说其中西夏文的辨认曾颇费了一番周折,不知您能否对此作些介绍? 北京读者裘明答:北京西郊的
《史记·孔子世家》及《汉书·艺文志》都曾经叙述孔子和《易》、《诗》、《书》等经的关系,是为孔子'删诗书、定礼乐'之说的较早而完整的记录。但后来的理