【摘 要】
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20世纪上半叶,凉山彝族丧葬文化主要有火葬和土葬两种形态,以火葬为主;目前则出现了火葬、土葬和"火葬加垒坟"三种形态。丧葬文化发生变迁的内部动因是彝族灵魂观和疾病观的
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“民族区域自治制度与国家安全、治理体系和能力现代化与中国软实力研究”(项目编号:14JJD850004)的阶段性研究成果;2016年度中央民族大学建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金民族学学科经费的资助
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20世纪上半叶,凉山彝族丧葬文化主要有火葬和土葬两种形态,以火葬为主;目前则出现了火葬、土葬和"火葬加垒坟"三种形态。丧葬文化发生变迁的内部动因是彝族灵魂观和疾病观的变化,外部动因是族群互动及国家政策的影响。从形式上看,与20世纪上半叶相比,当代的彝族丧葬文化出现了变异,体现了传统与现代杂糅的"克里奥尔化",呈现出"散逸的现代性"特点;但是其内核并没有发生根本性变化,是一种变异中的延续。
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