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作为传统佛教向现代佛教的改革，“人间佛教”也和基督新教一样，提出了佛教特色的“天职”观，这一点被邓子美认为是“人间佛教”最为成功的一点，然而由于“人间佛教”理论本身的缺陷，导致了佛教与现实生活之间的“张力”至今未解。本文以马克斯·韦伯的角度出发，从佛学、经济学、伦理学等多个角度，尝试性地做了“张力”的消解，为以大乘佛教理论为指导的“人间佛教”在现代市场经济高度发达的今天，积极适应现代社会的价值观、积极走上与社会主义社会相适应的道路做了初步的探讨。