一切有益于操练思想、增进知识、掌握信息，并由此丰富对这个世界了解的行为，无论是依托于书本和校园，还是扎根于生活和社会，都应视为广义的“读书”。
　　云南曲靖一农家男孩在建筑工地上收到北大录取通知书，引发社会关注。在不少网友为这位靠努力改变命运的男孩“点赞”的同时，网络上也出现另一种声音——“高考不如当网红，读书不如去整容”，“读书没有前途”。
　　这是一种死灰复燃的“读书无用论”。一般来说，“读书无用论”可分为两大类型。第一类说读书“无用”，其实是指读书无法“变现”，或者说，读书与找工作、挣钱、当官等现实的功利目标之间没有必然的联系。第二类则是说，读书得到的是间接知识，不如亲身实践获得的直接知识。
　　那么，如何看待这两类论调呢？先看第一类。国内外都有调查表明，受教育水平与经济收入、社会地位、道德状况等成正比。但这都是在群体和概率的意义上讲的，就个体而言，过得怎么样，受到天赋、机遇、时代大背景甚至各种偶发事件的影响，既要看个人的奋斗，还要考虑历史的行程。但是，话说回来，人生是一趟无法重来的旅行，我們启程时总该以“大概率事件”为参考，而读书改变命运，就是这样一种“大概率事件”。再看第二类，亲身实践获得的知识更加真切。但人生是有限的，能在有限的时间内获得“管用”的知识的人，往往是那些通过努力读书吸收了大量前人成果的人。可见，“读书无用论”的两类论调看似有理，实则经不起推敲。
　　在当今的信息时代，我们还应该对“读书”做深入的分析。书，在本质上是前人的思想和知识的载体，或者说信息的载体;读书，在根本上是为了学习前人的思想和知识，或者说获取信息。今天，信息的产生、传递和传播方式都发生了天翻地覆的变化。我们对“读书”的认识也该与时俱进。一切有益于操练思想、增进知识、掌握信息，并由此丰富对这个世界了解的行为，无论是依托于书本和校园，还是扎根于生活和社会，都应视为广义的“读书”。
　　不过，“读书无用论”作为一种观点是错误的，作为一种社会思潮却值得警惕。过去的几十年里，“读书无用论”有过两次较大的泛滥。一次是在上世纪70年代中后期，“交白卷、上大学”“我是中国人，何必学外语，不学ABC，照样干革命”等论调错误地受到肯定;另一次是上世纪80年代末90年代初，“造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿剃头刀的”成为无奈的调侃。这些现象背后反映的是当时社会对知识、人才的轻视，以及社会结构和社会流动的不合理。
　　现在，“读书无用论”有借用网络平台沉渣泛起之势，这就提示有关部门应密切关注我国教育、人才生态和社会流动状况，采取措施提高办学质量和教育回报率，营造更好的就业环境，让社会成员享受更平等的教育机会，也让受教育者享受更平等的发展空间，进而提升全社会对“读书”的信心，在书声琅琅中迎来更加美好的明天。