【摘 要】
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在近百年间被归于中国哲学这个大题目下的研究内容中间，存在两个可称为“截断众流”和“中西互释”普遍方法，但相关的学者在运用的当中却缺乏针对它们的清晰论说与系统反思，本文
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在近百年间被归于中国哲学这个大题目下的研究内容中间，存在两个可称为“截断众流”和“中西互释”普遍方法，但相关的学者在运用的当中却缺乏针对它们的清晰论说与系统反思，本文就希望较全面澄清这两方面可能存在的种种问题。前一问题关系到我们对中国哲学史前史的认识：一个动态的思维变迁过程并不等于一幅静态的社会历史图景，如果希望完成一部完整的学术史，现在有必要为中国哲学添补一段“史前史”而不是求助于任何一种文化的决定论。但这一工作到目前为止对中国人来讲却仍困难重重。至于第二个问题因关涉整个中国哲学研究的合法性显得更加重要
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