陶渊明在《五柳先生传》中写道：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”此处的“不求甚解”，指的是只领会全文大意，不在字句上过分追究。这本是陶渊明提倡的一种读书方法，不过“不求甚解”一词沿用至今，已颇含贬义，通常用来形容有些人读书囫囵吞枣，不求深入理解。
　　阅读，对于成年人来说，除了需要强迫自己，还有一个怎样选择书籍的问题，这个方法叫做：读己所喜，不求甚解。
　　你怎么知道自己喜欢不喜欢这本书呢？做减法：一本书，看第一页；再看中间一页；再看最后一页。就看这三个地方，喜欢就读，不喜欢就放下，如此简单。当然，有可能这是一本很好的书，但是没有关系，就像我读《金刚经》一样，当年我买了《金刚经》，屡次翻开，屡次放下，不是书不好，是我没达到那个阅读水平。十年后的一天，我发现自己忽然可以流畅地阅读《金刚经》了，且越读越喜欢。
　　阅读切忌人云亦云，切忌听信广告宣传，切忌看它是否流行。你必须喜欢，这才是最重要的。人在不同的年龄段会喜欢不同的书籍，说不定你今天放下的书明天却会喜欢上它，所以不必担心自己会错过好书。
　　读书哪怕只读一段、一部分，也要读懂它。作者把他的感悟传达给你了，你可以拿来运用到你的生活状态中、精神状态中、处理问题的方式方法中。这是非常重要的体验。
　　减法之二：有几类书籍你可以避开。
　　第一类，心灵鸡汤类，不要碰。心灵鸡汤类的书几乎都是泛励志和滥抒情，都是不管三七二十一要你努力、坚强，要你开口先说感恩我的爸爸妈妈，要你不撞南墙不回头。这些肉麻文字的杂乱综合，是书籍里的地沟油。
　　第二类，成功学厚黑学类，不碰。在我女儿的建议下，我会偶尔看看电视节目《非诚勿扰》，我看见不止一个男孩子说他喜欢看书，但在画面中呈现出来的书籍，几乎都是这一类。想方设法如何成功、如何搞定你的老板，这也叫看书啊？这种书不要碰它，因为一个人根本不可能靠一本书机械地列举出几条公式，就可以成功，就可以搞定上司。职场多复杂啊，怎么可能有什么秘籍保你所向披靡？
　　第三类，虚无玄妙迷信类，不碰。这些书都被编撰者简化了、演绎了、戏说了、迷信化了，失去了宗教的本真意义。宗教书要读就读经典和原版，不要读那些经过加工已不知所云的书。
　　第四类，是最值得警惕的一类：名人传记。我不是说这类书不要读，而是要慎读！大家想想，失败者是没有传记的，传记全是成功者的，是极少数天才的，但现实情况是：并非所有人都可以有幸拥有那种天分和机遇。许多人看了很多名人传记后，容易得病，这个病叫做“传记选择偏见”。这种偏见会固执地影响人的行为，让人自以为是天才，自以为是特殊的、是被上帝选中的。许多人会严重脱离现实而误入“现实扭曲场”，还认为自己是接受了励志，在做很正确的事情。某人也许是一个很好的技工，结果非要去做乔布斯；本来是安分贤淑的一个女会计，结果非要到处赶场、花大钱包装自己，立志要凭借非常普通的歌喉去当歌星。这就最终会导致一场场人生悲剧，当事人处处碰壁、一事无成，到头来枉费一条性命。
　　（以墨摘）