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摘 要：主要运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法等方法，对武术文化中“和谐意识”的现代教育价值进行了深入的阐述，为弘扬中华传统文化尽些绵薄之力。该研究认为，武术中“和谐意识”提倡“天人合一”，对于人与自然的和谐一致，中国武术将这个道理发扬到了极致。通过人对自然美的形态模仿，是人与自然最佳的和谐表现；以君子的态度对待和处理他人关系，有利于促进人与人之间的和睦共处；持有和谐统一、贵和持中的精神，有利于推进国际间的和谐关系。
关键词：武术文化 和谐意识 教育价值
中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2017）07（c）-0175-02
中国传统文化绵延五千多年，以其丰富多彩、瑰丽独特长存于世。中华武术是中国传统文化中孕育并发展起来的。在漫漫历史长河中，中华武术受芸芸众生高度的价值认同和自觉实践，使它植根于中华民族文化的沃土中，是中華民族宝贵的文化遗产，也是中华民族文化中的一朵奇葩。受中国传统文化的影响，以中华武术文化为理论基础，武术中“和谐意识”强调“内外合一，和睦平衡”。
习近平同志在中共中央政治局第十八大集体学习时强调： “中华优秀传统文化是我们深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义根植的文化沃土。”受中国传统文化“天人合一”“人法地，地法天，天法道，道法自然”等追求人与自然、人与社会和谐相处思想的影响，武术形成了追求内练与外练的练功方式和武术文化中的“和谐意识”。武术文化是中国传统文化的优秀文化，“和谐意识”在武术文化中极为重要的体现。在复兴传统优秀文化及实现全面素质教育的背景下，武术文化中的“和谐意识”在当今社会显得更加珍贵。该文就武术文化中“和谐意识”的现代教育价值做出论述。
1 研究方法
1.1 文献资料法
查阅大量关于我国武术文化发展的书籍和资料等，对传统武术文化的发展在当今建设和谐社会的作用进行整理、分析。
1.2 访谈法
先后走访了一些武术教师，了解了传统武术文化的发展在当今建设和谐社会的作用。
1.3 逻辑分析法
运用逻辑分析法对所了解的资料进行归纳整理。
2 结果与分析
2.1 武术文化中的“和谐意识”
和谐意识是中华文化精神的一项重要内容，包涵人与自然，人与人和谐关系。武术是从中国几千年的历史长河中孕育而生，受到了中华传统文化的熏陶，不仅丰富多彩，而且还蕴含了丰富的传统文化的独特风格。中国武术以中国优秀的传统文化为内在精神，追求“天人合一”“神形兼备”体现了中国哲学思想的特点。武术在传承过程中特别重视武德，“未曾学艺先识礼”等都从不同角度对人的道德进行了教育和引导。
中国传统武术两大主导思想儒家、道家思想，都提倡“天人合一”，习武者把“天人合一”看作是最高境界。“天人合一”思想的重要内涵在于人与自然的和谐一致，中国武术将这个道理发扬到极致。可是它们有共同之处，都认为人的规律与天的规律一样，天（即宇宙天地万物和自然），天与人的变化可以相互影响，天与人的最佳状态的相互和谐。武术文化深受和谐意识的影响，主张人与自然的和谐一致。最后的体现在于武术文化中极力追于人与自然的和谐统一，如人与动物和谐统一的象形拳：鹰抓拳、猴拳、螳螂拳等；也有人与自然和谐统一的形意拳：太极拳、八卦拳。武术文化中有要求人们练功是神形兼备，即人体的构成分为形与神两个方面，也就是要求外练筋骨皮，内练形与神，达到自身的和谐统一。
2.2 武术文化中的“和谐意识”的现代教育价值
2.2.1 有利于人与人之间的和睦共处
武术文化中“和谐意识”有利于促进人与人之间建立和谐的关系。人文精神主要体现在人们的性格、道德信仰。在金钱权利包围的当今社会下，传统文化中的一些理念很不适合当今社会的发展，可是，武术文化中的“和谐意识”对当今人们自身进行正确的价值定位有很多的帮助。在对待人与人之间的关系上，孔子以君子之礼对待他人，孔子认为用“君子和而不同，小人同而不和”、“君子坦荡荡”是最好的待人方法。孔子说的“仁者爱人”，对待他人要像对待和自己有血缘关系的人一样，把自己的真情普及于天下，世界到处是美好。除了“仁”以外，孔子还以“义、礼、智、信”来作为自己的人格要求。“和谐”是一种美德，也是一种为人处世的原则，每个人都是社会的一份子，是一个国家的基本生命细胞，虽然地域不同，生活习惯也不相同，可是大家相互敬爱，就可以和睦相处，形成一个和谐的社会。
2.2.2 有利于促进人和自然的和谐
术文化中“和谐意识”深深影响着人和自然的关系。孔子说：“天何言哉？四时行焉，万物生焉。”人与自然、天地是分不开的，天与自然虽不会说话，但天造万物，万物又以人类为生长，人类能认识自然，效法自然，适应自然，并掌握规律来改造自然，可是自然影响人类。大自然往复无尽变化规律，能影响人类的行动和思维。“天人合一”“人法地，地法天，天法道，道法自然”这正是人类作为万物生长的智慧。孔子提出要顺应自然，要“使民以时”，既是种植农作物时顺应四时运转，根据气候变化耕种，要因地因时开展耕种作物。这些思想实质是人与自然和谐相处之道。而这只是人对自然的影响，可人类只有自己遵守道德法则，以道德法则来约束人类的行为，这样才能与自然真正的和谐相处。人类如果破坏了地球看到是生态失衡，人类的生存和发展就会受到很大的制约。保护环境是人与自然和谐发展的最基本的前提。
2.2.3 有利于推进国际间的和谐发展
武术文化中的“和谐意识”为主要思想，处理国际关系。在武术文化中“和谐意识”的“和生、和处、和达、和爱”的观念下，形成相互包容，相互尊重，百家齐放的局面。在处理国际关系的时候，我们可以有和谐统一、贵和持中的精神，和平生活的世界次才能共同富裕。现代社会是和平发展的年代，但由于各国都从自己的利益点考虑，以强权主义、霸权政治主宰着世界，夺取他国的资源，带来了无限的战争、如果用“和谐”的思想来处理国际事务，人类就可以减少杀戮，达到“谐和万邦”的局面。
3 结语
“和谐意识”中主要关系是“天人”关系，“天”和“人”的和谐可以实现人格的完善以及人与人的和谐、人与社会的和谐相处。武术中的“和谐意识”包括人与人的和谐和人与自然的和谐，通过这些思想，有利于促进人与人之间的和睦共处，有利于人与自然的和谐，更有利于推进国际间的和谐发展。
参考文献
[1] 张伟华.孔子的和谐意识及其现代价值[J].管子学刊，2005（2）：63-66.
[2] 刘卫琴.《论语》的“和谐”意识[J].华东船舶工业学院学报，2003（3）：27-30.
[3] 汤一介.中国哲学中“天人合一”思想的剖析[J].北京大学学报，1995（1）：3-10.
[4] 金红菊.《论语》和谐意识及其现代教育意义探析[J].社科纵横，2011（2）：264-265.
[5] 任海.国外大众体育[M].北京：北京体育大学出版社，2003.
[6] 曹国圣.论儒家人文精神的现代教育价值[J].南京建筑工程学院学报，2000（2）：49-51.
[7] 李宝俊.儒家文化中和谐意识的现代意义[J].创造，2003（10）：46-47.
[8] 张立文.儒家和合文化人文精神與二十一世纪[J].学习与探索，1998（2）：72-77.
关键词：武术文化 和谐意识 教育价值
中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2017）07（c）-0175-02
中国传统文化绵延五千多年，以其丰富多彩、瑰丽独特长存于世。中华武术是中国传统文化中孕育并发展起来的。在漫漫历史长河中，中华武术受芸芸众生高度的价值认同和自觉实践，使它植根于中华民族文化的沃土中，是中華民族宝贵的文化遗产，也是中华民族文化中的一朵奇葩。受中国传统文化的影响，以中华武术文化为理论基础，武术中“和谐意识”强调“内外合一，和睦平衡”。
习近平同志在中共中央政治局第十八大集体学习时强调： “中华优秀传统文化是我们深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义根植的文化沃土。”受中国传统文化“天人合一”“人法地，地法天，天法道，道法自然”等追求人与自然、人与社会和谐相处思想的影响，武术形成了追求内练与外练的练功方式和武术文化中的“和谐意识”。武术文化是中国传统文化的优秀文化，“和谐意识”在武术文化中极为重要的体现。在复兴传统优秀文化及实现全面素质教育的背景下，武术文化中的“和谐意识”在当今社会显得更加珍贵。该文就武术文化中“和谐意识”的现代教育价值做出论述。
1 研究方法
1.1 文献资料法
查阅大量关于我国武术文化发展的书籍和资料等，对传统武术文化的发展在当今建设和谐社会的作用进行整理、分析。
1.2 访谈法
先后走访了一些武术教师，了解了传统武术文化的发展在当今建设和谐社会的作用。
1.3 逻辑分析法
运用逻辑分析法对所了解的资料进行归纳整理。
2 结果与分析
2.1 武术文化中的“和谐意识”
和谐意识是中华文化精神的一项重要内容，包涵人与自然，人与人和谐关系。武术是从中国几千年的历史长河中孕育而生，受到了中华传统文化的熏陶，不仅丰富多彩，而且还蕴含了丰富的传统文化的独特风格。中国武术以中国优秀的传统文化为内在精神，追求“天人合一”“神形兼备”体现了中国哲学思想的特点。武术在传承过程中特别重视武德，“未曾学艺先识礼”等都从不同角度对人的道德进行了教育和引导。
中国传统武术两大主导思想儒家、道家思想，都提倡“天人合一”，习武者把“天人合一”看作是最高境界。“天人合一”思想的重要内涵在于人与自然的和谐一致，中国武术将这个道理发扬到极致。可是它们有共同之处，都认为人的规律与天的规律一样，天（即宇宙天地万物和自然），天与人的变化可以相互影响，天与人的最佳状态的相互和谐。武术文化深受和谐意识的影响，主张人与自然的和谐一致。最后的体现在于武术文化中极力追于人与自然的和谐统一，如人与动物和谐统一的象形拳：鹰抓拳、猴拳、螳螂拳等；也有人与自然和谐统一的形意拳：太极拳、八卦拳。武术文化中有要求人们练功是神形兼备，即人体的构成分为形与神两个方面，也就是要求外练筋骨皮，内练形与神，达到自身的和谐统一。
2.2 武术文化中的“和谐意识”的现代教育价值
2.2.1 有利于人与人之间的和睦共处
武术文化中“和谐意识”有利于促进人与人之间建立和谐的关系。人文精神主要体现在人们的性格、道德信仰。在金钱权利包围的当今社会下，传统文化中的一些理念很不适合当今社会的发展，可是，武术文化中的“和谐意识”对当今人们自身进行正确的价值定位有很多的帮助。在对待人与人之间的关系上，孔子以君子之礼对待他人，孔子认为用“君子和而不同，小人同而不和”、“君子坦荡荡”是最好的待人方法。孔子说的“仁者爱人”，对待他人要像对待和自己有血缘关系的人一样，把自己的真情普及于天下，世界到处是美好。除了“仁”以外，孔子还以“义、礼、智、信”来作为自己的人格要求。“和谐”是一种美德，也是一种为人处世的原则，每个人都是社会的一份子，是一个国家的基本生命细胞，虽然地域不同，生活习惯也不相同，可是大家相互敬爱，就可以和睦相处，形成一个和谐的社会。
2.2.2 有利于促进人和自然的和谐
术文化中“和谐意识”深深影响着人和自然的关系。孔子说：“天何言哉？四时行焉，万物生焉。”人与自然、天地是分不开的，天与自然虽不会说话，但天造万物，万物又以人类为生长，人类能认识自然，效法自然，适应自然，并掌握规律来改造自然，可是自然影响人类。大自然往复无尽变化规律，能影响人类的行动和思维。“天人合一”“人法地，地法天，天法道，道法自然”这正是人类作为万物生长的智慧。孔子提出要顺应自然，要“使民以时”，既是种植农作物时顺应四时运转，根据气候变化耕种，要因地因时开展耕种作物。这些思想实质是人与自然和谐相处之道。而这只是人对自然的影响，可人类只有自己遵守道德法则，以道德法则来约束人类的行为，这样才能与自然真正的和谐相处。人类如果破坏了地球看到是生态失衡，人类的生存和发展就会受到很大的制约。保护环境是人与自然和谐发展的最基本的前提。
2.2.3 有利于推进国际间的和谐发展
武术文化中的“和谐意识”为主要思想，处理国际关系。在武术文化中“和谐意识”的“和生、和处、和达、和爱”的观念下，形成相互包容，相互尊重，百家齐放的局面。在处理国际关系的时候，我们可以有和谐统一、贵和持中的精神，和平生活的世界次才能共同富裕。现代社会是和平发展的年代，但由于各国都从自己的利益点考虑，以强权主义、霸权政治主宰着世界，夺取他国的资源，带来了无限的战争、如果用“和谐”的思想来处理国际事务，人类就可以减少杀戮，达到“谐和万邦”的局面。
3 结语
“和谐意识”中主要关系是“天人”关系，“天”和“人”的和谐可以实现人格的完善以及人与人的和谐、人与社会的和谐相处。武术中的“和谐意识”包括人与人的和谐和人与自然的和谐，通过这些思想，有利于促进人与人之间的和睦共处，有利于人与自然的和谐，更有利于推进国际间的和谐发展。
参考文献
[1] 张伟华.孔子的和谐意识及其现代价值[J].管子学刊，2005（2）：63-66.
[2] 刘卫琴.《论语》的“和谐”意识[J].华东船舶工业学院学报，2003（3）：27-30.
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[4] 金红菊.《论语》和谐意识及其现代教育意义探析[J].社科纵横，2011（2）：264-265.
[5] 任海.国外大众体育[M].北京：北京体育大学出版社，2003.
[6] 曹国圣.论儒家人文精神的现代教育价值[J].南京建筑工程学院学报，2000（2）：49-51.
[7] 李宝俊.儒家文化中和谐意识的现代意义[J].创造，2003（10）：46-47.
[8] 张立文.儒家和合文化人文精神與二十一世纪[J].学习与探索，1998（2）：72-77.