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当我们谈到"礼"时,常有一个莫名的局限,似乎"礼"是专属于儒家的议题,关于"礼"的典籍,也大都放入儒学的范畴内.然而,"礼"真是儒家的专属论题吗?还是说,这只是千古以来的错误印象所造成的错觉?本文并无能力去解决这千古以来既定的思维逻辑,只想藉由对"礼"在先秦时期一些变革的探讨,试图探讨一个对于"礼"的新的思维方向.