在《守财奴》这篇节选自《欧也妮 ·葛朗台》的小说中，作家巴尔扎克成功地塑造了一个贪婪、吝啬、凶狠、虚伪、狡诈的守财奴形象——葛朗台。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执著狂”，为了获得金子，他可以进行任何肮脏的交易。在他看来，“人生就是一件交易”。本文写了他人生最后的四笔交易。
　　第一笔交易：用一百金路易换取妻子的原谅和女儿的信任。
　　当葛朗台知道妻子死后，女儿将继承部分财产时，他感到“那简直是抹自己的脖子”，于是，他决意巴结、诱哄女儿，使她放弃继承权。然而“看到金子，占有金子”的执著与狂热，使老葛朗台在上楼看到金梳妆匣并抢到手时，那事前的算计，理性的思考立即被那种对金子的强烈的占有欲所替代，父亲的尊严、人性的理智，丧失殆尽；妻子的祈求，女儿的哀告，他无动于衷，而执意要撬匣子上的金子。逼得温顺的女儿抓起了刀准备“拼掉算了”，温柔的太太因他不听劝告而昏厥，此时，他假惺惺地劝慰妻子和女儿，竟荒诞地“到密室拿了一把路易来摔在床上”，在他心目中，金子就是灵丹妙药，能够起死回生，能疗治一切感情的创伤，能调和一切人际矛盾，就是最好的人格保证！
　　他拿出这一百金路易，表示妥协，目的是要让妻子不至于就此一命呜呼，不至于让女儿对自己完全丧失信任，从而失去将来谈判的可能。在他看来，“这交易划得来”，因为妻子的“健康”、女儿的“信任”，可以不使他失去一半财产。可以说，他每一点付出都必然是以获得最大的回报为目的的，没有赚头的“交易”他是绝不愿意也不会做的。当然这笔交易最后他一文钱也没有付出，当她女儿说“我们只需要你的感情”时，他马上说“对啦，这才对啦”，并“把金路易装到袋里”。
　　第二笔交易：每月付一百法郎利钱骗取女儿的全部财产继承权。
　　葛朗台太太终归是走了，老葛朗台没有丝毫的丧妻之悲，他感到恐惧的是女儿将继承母亲的一半财产。所以，在妻子尸骨未寒，女儿表明不必“非赶在今天办”时，他便急不可待地开始了他的第二个交易：骗取女儿的财产继承权。
　　为了诱哄女儿放弃继承权，他不断地变换着称呼，“好孩子”、“小乖乖”、“乖乖”，眼光“从文书转到女儿，从女儿转到文书”，“紧张得脑门上尽是汗，一刻不停的抹着”，并许诺“我每月付你一百法郎的大利钱”，这些语言、行为、神情，无不分明透露出葛朗台要做成这笔交易的急切。他深怕节外生枝，不允许公证人说清事实真相，要女儿“一言为定”“决不反悔”，还很无耻地夸女儿“你是有信用的姑娘”，最终促使女儿在放弃继承权的文书上签了字。
　　交易做成了，葛朗台欣喜若狂，“他热烈的拥抱她，把他紧紧地搂得几乎喘不过气来。”并说“得啦，孩子，你给了我生路，我有了命啦……咱们两讫了。这才叫公平交易……”。在此，他拥抱的哪里是自己的有肉有血的女儿——是冷冰冰的金子！而其所谓的“公平交易”简直是无稽之谈！最后，他“庄严地许给女儿的一百法郎的月费，连一个子儿都没有给”，情不得已，只用了些廉价的首饰敷衍了事，并“因为能够利用女儿的感情占了便宜，觉得很高兴”。自己冷酷无情却巧妙地利用别人的感情，这也许就是交易者的高明之处吧！
　　第三笔交易：用一间小金库毁掉女儿一生的幸福。
　　当葛朗台获得了全部财产之后，又开始了他的第三笔交易：把自己那套价值观、人生观毫不犹豫地教给女儿，用“他的吝啬的作风把女儿训练成熟，变成习惯”，好为他看守财产。在这次交易中，他又获胜了，他的熏染，他的潜移默化的影响，使女儿无法摆脱金钱万能的世界，从而放弃了丰富多彩的生活，一心一意地为父亲守着那些财富。一个风华正茂的女子，朝气蓬勃的姑娘整天过着单调的生活，其愁闷和忧苦是可想而知的，可葛朗台为了让女儿替自己看守财产，哪里还管这些。他就这样毁掉了女儿一生的幸福，以至于死时，留给女儿的仍只是一句冰冷的话：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐！”
　　四、用自己生命的最后一点气力去抓十字架。
　　葛朗台将“人生就是一件交易”的哲学信奉到老，并为此付出了惨痛的代价——生命。那些十字架烛台等圣物没有引起他丝毫的宗教情感，而法器的金彩却复活了他那死去的双眼，在这里最神圣的东西都散发着铜臭气。可见守财奴信仰的不是上帝，而是金钱。所以，这个行将入木者，竟然作出一个出人意料的骇人动作。“神甫把镀金的十字架送到他嘴边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。”他毕生爱财如命，并通过各种交易获得了财富，而其生命也正是结束在这最后的一次交易中。
　　一言以蔽之，在他的生活中，金子主宰了一切，至于妻子的健康、女儿的幸福甚至他自己的生命，他都毫不顾惜。在他眼里，人与人之间除了赤裸裸的金钱交易关系再也没有别的了。