在慢动作中看见自己

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  人人所熟知的“吾日三省吾身”,是曾子提的。哪三省呢?一反省替人办事有无尽心竭力,二反省与人交往是否坦诚真切,三反省老师(就是孔子)所教的东西可曾温习奉行?总而言之,就是“我今天都做错了些什么?对得起其他人吗?”
  但你要知道曾子是什么人——71岁临终时,突然想起自己躺的席子是高官送的,档次高过自己的级别,不合“礼”,当即病歪歪地爬起来换席子,挣扎着换完席子,心满意足地死去——死都要克己复礼,没这种自虐精神的人,还是甭每天照着曾子的路线三省了,容易抑郁,真的。
  最能使人进步的反思不是“我错在哪”,是“我想做什么”,“我为什么这么想”和“我還可以怎样想”。
  而且,你不必在一天结束时才进行反思,完全可以锻炼出随时随地将思维“暂停”以便进行反思的能力。
  要获得这种能力,其实一点不难。在每一个需要抉择的当下,对自己说——“等一下”,“稍停片刻”,“让我再想一想”,“我刚才说/做了什么”,“接下来我想说/做些什么”,“这是我真正想说/想做的吗”,“我最初的动机是什么”,“我确定要让自己沉浸在愤怒/自责/悲伤的情绪中吗”,“我到底追求得到怎样的结果”,“如果这确实是我所该做的事,怎样我才能做得更好?”
  这些问题,像一个个减速带,能帮你将飞驰的思维减慢到可被认知的速度。一开始你需要有意识地提醒自己,等练习了足够多次,“暂停-反思”就会内化成你的习惯,帮你在每时每刻更清晰地看到真实的心意和可能的选择。“愤怒时深呼吸并数到十”,就是一个经典的“暂停-反思”能力。
  认知心理学研究者大卫·迪绍夫(David DiSalvo)称此能力为“意识楔”(awareness wedge)。“楔”指的是一种三角形的小木块,放在地上可抵住门缝,以防门关上。现实中的楔有两个特点 ,一是便宜易得,谁都能拥有,二是能保持门在开放状态。意识中的楔,也同样有这两个特点,谁都能拥有,并能保持你的思维在开放状态。
  面对外界刺激时,不要任由你的本能做出回应。人如果只有本能反应、没有暂停功能,和草履虫又有什么区别?
  暂停,深吸口气,环顾四周,看到自己的各种选择。
  大脑意识的奇妙之处,就在于大脑不但能思考,且能思考自己正在如何思考,并思考该如何思考才是更好的思考,进而控制自己的思考以促进更好的思考……这种对认知的认知、对思考的思考、对自我控制的控制,被心理学家称为“元认知”(metacognition),是人类大脑最了不起的“超能力”。
  不要浪费这种超能力。若不去认知自己的思维,又怎能控制自己的思维?若控制不了,又怎能选择自己的行为?
  且让不定的心猿静坐片刻,让四驰的意马暂不奔腾。日三千省吾思,于是能明心见性,在慢动作中,看见真正的自己。
  从“暂停”开始的PEACE五步反应法
  负责斯坦福健康进步计划 (HIP) 的讲师蒂亚·里奇(Tia Rich) 提出,当你压力山大时,可以试着用首字母缩写为PEACE的5个步骤来调整自己的反应:
  Pause:暂停,让心静,让思维慢下来;
  Exhale:深呼吸,让神经系统恢复到合适做出自主反应的状态;
  Attend:重新用不带偏见的态度观察当下的状况、人、事、物和机会;
  Connect:试着与他人联结共情,设身处地,体会他人的立场和选项;
  Express:诚实地说出自己的立场和愿望,但要用有创意、同时也关怀他人立场的方式。
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