【摘 要】
：
康德的实践理性与阳明心学的致良知都十分关注主体道德自觉的建构，但路途却迥然有别。康德主张道德法则必须绝对地超越于经验实质，理性普遍立法越是纯粹、直接，道德的威慑力量越
论文部分内容阅读
康德的实践理性与阳明心学的致良知都十分关注主体道德自觉的建构，但路途却迥然有别。康德主张道德法则必须绝对地超越于经验实质，理性普遍立法越是纯粹、直接，道德的威慑力量越为庄严、崇高。而王阳明则强调吾心良知与天理、万物，与功夫实践相即相融，合一不二，致良知本于道德法则，却又不离人心物事。康德从理性本体分裂出经验现象，而王阳明则汇合超越与实质，实现理性形式、外在规范与日用实践、主体精神内在统一，要求由绝私堵己、省察克治而达到莹彻了然的绝对道德本体的境界。
其他文献
本文主要出自于对哈耶克著作的理解，从哈耶克意义上的自由概念人手，在超脱出纯伦理学视域，明辨自由概念的基础上，诠释了哈耶克对自由与责任之应有关联的把握，及其论点和探讨的视角
哲学思考从物理学的“场”和“场论”得到如下提示；将“相互作用及其连续性”的观点引入哲学领域，并进行全面的拓展与全面的深化；以“非实体主义”的基本理论为参照系，为众多的哲
分析了海森伯矩阵力学和测不准关系产生的背景及思想基础,并对其在"物理客体"和"物理实在"的哲学关系上所起的作用作了较为深入的挖掘.
本文对加工分离程序应用于高级内隐认知加工的可能性作了论证 ,并以内隐学习研究为例 ,进行了实验检验 ,证明其切实可行。
In this paper, the feasibility of applying mac
一个人之所以无私利他 ,是因为他有完善自我品德之心、他爱人而生同情心和报恩心 ;他所以会目的害人 ,是因为他恨人而有嫉妒心和复仇心 ;他所以会有利己目的 ,是因为他爱自己
以孔子为代表的儒家学说一直是中国封建时代的统治思想 ,并对现代中国产生着不可低估的影响 ,我们在肯定、利用儒家文化积极效用的同时 ,也不能忽视它与现代社会制度及价值观
目的 探讨阿尔茨海默病 (AD)、帕金森病 (PD)、帕金森病痴呆 (PDD)的发病机制及与载脂蛋白E (ApoE)基因多态性的关系。方法 对AD组 (48例 )、PD组 (5 4例 )、PDD组 (43例 )
本文概述了日本《朝日新闻》组织的一次关于“产前诊断—选择性人工流产”问题的讨论中读者们的不同观点 ,并表明这些不同观点所涉及的伦理问题。
This article outlines th
十月革命前 ,列宁着重强调俄国的“帝国主义”特征 ,并义无反顾地领导了俄国人民争取实现社会主义的斗争。十月革命后特别是“战时共产主义”政策失败后 ,列宁则更多地认识到
技术监督是技术伦理中的一个新问题。本文对技术监督的本质、功能以及实行技术监督的道德要求等重要问题作了初步探讨。
Technical supervision is a new issue in technica