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摘 要：城市绿色化转型是生产力转型的必然结果，广义虚拟经济是生产力发展到高级阶段的必然要求，广义虚拟经济的二元价值容介内涵符合城市经济在绿色生态的虚拟化、低碳化和创新化的要求，广义生产力的绿色转型通过广义虚拟经济作用于当前的城市化过程之中。
关键词：广义虚拟经济； 精神生产； 发展规律； 供给侧改革
中图分类号：F291.1 文献标识：A 文章编号：1674-9448 （2016） 03-0039-06
Abstract： The green city transformation is an inevitable result of the transformation of the productive forces，Generalized Virtual Economy is the inevitable requirement of the advanced stage of the development. the generalized virtual economy accommodated medium content in in accords with virtualization， the green ecological city low-carbon economy and innovation requirements，.
Keywords： generalized virtual economic， spiritual production， law of development， supply-side reform
一、引言
广义虚拟经济是生产力发展的重要表现，是人类需求的新目标和新体现，生产力的发展是人类社会发展的动力和引擎，人类文明的发展模式是由于生产力发展的模式所决定的。那么生产力发展的动力是什么呢？它是来自于人类自身对于需求满足的活动，生产力的主体功能是为满足人类自身存在和发展的必然要求而存在的。“当今社会出现的种种纷繁复杂的经济现象，很多是传统的以物为本的经济理论所无法解释的，这就要求人们转换思维方式，摒弃传统的物本经济，立足于人本经济。” 城市化发展是工业文明物本经济发展的产物，而当前生态文明体系下的绿色城市化转向则是一种由传统的物本向人本转化的体现，同广义虚拟经济的发展有着天然的契合性。
随着生产力的发展，人与自然的关系出现了三种趋势：一是原生自然向人为自然转化，二是无限自然向有限自然转化，三是远离自然向近距自然转化，三种趋势正是生产力规律的体现。工业社会中人对自然资源的依赖加大了，新出现了环境危害，工业化与城市化并行，工业化所引发的新问题，主要是资源短缺和环境危害，二者都集中于城市，城市化又是不可抗拒的历史潮流。城市化是由生产力推动的，城市化的转型正是生产力价值的的体现。生产力价值得以实现的本质属性是这种满足人类需求的功能所决定的。人的需要必须通过不断发展的生产力得以实现以获得满足，人的需要是没有限制的，由于这种无限性又要求生产力的发展需要有无限空间存在，这种生产力发展的无限空间的存在又推动了人类社会的进步与发展，人类个体的需要是不断发展的，每一种需求的被满足又会引发新的需求的产生与发展，同时，人类的存在是一个群体性的，人类持续不断的生息繁衍又推动了人类群体的需求的无限性不断发展。从经典马克思主义的观点来看，在人与自然这一对矛盾中，如果人类要满足自身的不断增长的需要，就需要通过人自身的活动来满足。所以，满足人类日益增长的物质文化需要成为生产力发展的直接目的，可是追究其本质则是实现社会和人的和谐统一，共同进步与发展。无论是我们人类进行生产活动的所遵循的动机、或者是使用的方式、亦或是产生的结果，都要以满足人类需要和社会和谐发展为目的。生态城市化的实质就是生产力的绿色转向，人与自然关系模式的转化也就是生产力的绿色转化，为了达到控制人和自然之间的物质交换和转换过程的生态性，人类通过调整自身的活动来得以实现，这是是人类对生产能力的一种提升。人们对生产力的认识从粗浅到深化是体现了绿色生产力产生，绿色生产力也是社会生产力的发展重心从单纯满足人类需要发展到促进人类与自然和谐统一的重心的转变。生产力最终体现在人和自然的关系上，也是人与自然关系状态的表征，人与自然界的关系就是人类及人类社会同生态环境之间的关系。生态城市化正是生产力从工业化向着生态化转变的体现。生态环境是人类周围存在并且人类赖以存在的各种自然因素的有机整体，人类从生态环境中产生，也在在生态环境中得以极大的发展。一方面，人与自然环境的和谐统一是人类社会生存和发展的前提和条件，而人与自然的有序共生是人类文明健康持续进步的基础。在逻辑上，人与生态环境的发展促使全社会得以进步与发展。因此，人与生态环境关系的不断进步与发展在逻辑上也就不能脱离全人类社会的发展与进步。人与生态环境的关系随着人与环境进行物质、能量的互动也呈现出不同的阶段。在人类社会的发展历程中就会表现为不同的文明发展形式。从人的主体的角度，萨克赛对于人和自然关系的不同阶段做出过论述，他说：“对于人类自身来说，自然经历了一个“从敌人到榜样，从榜样到对象，从对象到伙伴的过程”。 这正是城市的发展的历程，一个从对自然的战胜的宣言到人与自然的和解。
当今社会，无论是从生态环境保护的迫切性、科学技术发展的新前景、城市发展的新模式还是从人类对于未来文明走向的预测上，这个问题都是这个时代亟待解决的问题。人类生产力发展的新篇章需要展开，我们需要把“以征服、改造自然”作为核心的生产力需要向绿色生态化转型。需要将生产力只注重人类活动对人与自然之间的物质变换过程的功能转变为对人类互动共进行调整和控制，同样正是城市的功能从满足人的物欲到人和自然之间的相互进化。在经济表现形式上就是新的经济发展模式，也就是广义虚拟经济的在生产力模式中的合理性与科学性的统一。“基于马克思生活对象化人类活动图式的广义虚拟经济，是同时满足人的生理需求和心理需求并以心理需求为主导，以及只满足人的心理需求的经济的统称。虚拟价值（信息态）是它得以产生的源泉，它不断发展的机理是二元价值容介态。” 在广义虚拟经济时代，城市化的经济发展是追求人本需求的，是低碳化和循环化的，从本质上看，生态城市化下的生产力的转向是实现人类活动对人与自然之间的物质变换工程的触发功能、控制功能和调整功能的新的统一规定，生产力螺旋发展可以看做是的生态城市化下一种新的表象，是生产力经过人类社会的影响后，重新回归到到人与自然和谐发展这一生产力最初萌芽的价值体系。通过对生产力的模式、功能、价值标准等要素的生态化改造是绿色发展的生产力转向的主要方面，把生产力的模式从单纯追求人改造自然的单向度征服型转向追求人与自然协调发展的双向度和谐型，生产力的评价不仅仅是从单纯注重量的增长，而是全面评价生产力的质与量；生产力的功能价值摒弃仅仅满足人的物质需要转向满足人及人类社会物质、精神、环境多重的需要。也正是生态城市化的功能的的模式、评价和功能的转变，从这一点上说，广义虚拟经济着重对于人的精神需求的满足，从一定程度上促进生态城市的发展。 二、广义虚拟经济中的绿色生产力模式转变
广义虚拟经济中，生产力的发展从单纯物本向着人本和物本相结合转变，由此对于生产力的评价模式也发生了变化，而生态城市化的模式转变的本质就是从人与自然之间的单向度的征服和侵略转向人与自然双向度的和谐与统一。建立在人与自然的关系是征服与被征服的模式下的工业文明的城市模式把城市当做是人类进行物质资料生产，从而满足自身发展需要的手段。工业城市彰显的是人类征服、改造自然，彰显了对自然进行控制和改造的力量与能力，突出强调对于自然的无限索取，认为人的能力越强，从自然界中获取更多的资料和原料，就能更广范围、更深层次的改造和利用自然界，就能促进人类社会的不断地发展与进步，表现为经济形式上的物与物之间的交换扩大繁荣，纸币化的单介质的交换不断增加，经济发展只是狭义的局限在人的物质需求方面，忽略对于人的精神需求的满足。
马克思指出“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在” ，人类必须同自然界进行必要的物质、能量和信息的交流以维持自身的生存，这不仅是长期进化的自然界对于人类的要求，也是人类作为个体存在的首要条件。所有的自然关系都始于通过人类自身的活动来适应、调整和改变自然界的过程。从某种意义上来看，人类需要和自然界的元素进行交换。为维持自身的存在，人类只有从自然界中获取自身需要的元素，因此人类的生存和发展离不开自然界。但人类的具体实践活动对于自然界的干预必须控制在在一定的范围之内，如果人类的活动超过自然界的承载限度，则最终会人与自然的生态平衡受到影响。在这一满足自身需要的行为的合理性的过程中，体现在人类的实践活动中。“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”人与自然单向度的征服模式的外在表现构成了传统生产力的发展困境，如果为解决这种矛盾，只是对现有城市化的模式进行修补性的措施，则只能是对问题的缓解，而不能最终解决问题。如果想要走出现在的发展牢笼，必须调整人和自然的生存和生产方式，改革人类的单向度的思维方式，人和自然和谐发展的双向度模式的重新构建。从系统论的实践出发，生态城市化中强调“所有的部分都与其他部分及整体相互依赖相互作用，生态共同体的每一部分、每一小环境都与周围生态系统处于动态连之中。处于任何一个结点的小环境的有机体，都影响和受影响与整个由生命的和非生命的环境组成的网”。 因此，人类生存和发展的目的不是对于自然的改造和征服，而是人类为了自身的存在发展而需要大自然付出的代价而已。城市化模式的生态转型，人与自然之间的和谐发展是着眼点和关键点。迅猛发展的生产力使人类沉浸于自身对于大自然的征服的快感之中，但大自然会报复每一步的征服，因此，人的存在和自然发展的新的模式需要被城市发展的新模式去探索，即人类和自然双向度和谐发展。人类通过城市或者乡村在进行物质生产和能量交换时，要调整和控制自身的活动，要遵循生态系统的规律，要在尽可能少的干扰自然的前提下更好的满足自身的需要，为解决人和自然之间的矛盾可以从人和自然协调发展的角度来思考，城市化模式从单结构征服向系统性协调进行转变正是体现了绿色发展下的生产力模式。广义虚拟经济从人的精神需求出发，在物本经济思维定势的驱使下，人们更容易接受空间寻租的转型，却对随之伴生的时间寻则没有给予足够的关注，结果失去了很多的发展契机。过度的注重物本建设是当前以工业经济为主的城市化的弊端，只有深度的开发经济的二元容介态才能适应未来广义虚拟经济发展的趋势，只有尝试广义虚拟经济的城市化，才能成为绿色生态的城市化。
三、广义虚拟经济中的城市发展评价转变
传统的城市化发展以物的积累作为城市发展的唯一评价标准，而在广义虚拟经济时代，城市化的发展应当是人的全面发展。从广义虚拟经济的生活价值论来看，以虚拟价值的创造和交换为核心的虚拟经济的发展，使人类生活内容更加丰富，生活质量更加提高，是人类社会的进步，也是人作为“类在存在物”向着更加全面的发展。任何事物都是质与量的统一，这是辩证唯物主义的观点，同时其观点说质是事物区别于其他事物的一种内部的规定性，具有稳定性，事物在一定期限内的相对稳定的状态是其表现，同时质也是事物的本质差异性。明确城市化的质的本质是考察城市化进化的首要前提，而决定城市化形态的根本性质的内在规定性是生产力的质。在现实层面上，我们从生产力质态的主体特征、生产资料的特征和人与自然关系模式的关系来考察生产力的质。在生产发展的过程中，人类作为生产力的主体从单纯的经验型向着智力型的转变。在人类活动中，人受意识的指导。从事生产活动的人的环境意识在绿色生产力的转变过程中也从忽视到觉醒到认识，人的生态道德观、生产观、消费观逐步形成体现了生产力质的发展的主体性前进性。生产力发展质态变化的衡量标准之一是人从征服者向着合作者的转变。其次是生产力质态的工具特征。马克思曾经说过：“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。” 人们对自然的作用程度以劳动资料中生产工具为标志，同时也是劳动主体和劳动对象之间的桥梁，城市化是人类对于自然改造的集中体现。城市的发展史是人类文明的发展史的一个缩影，农业文明的城市化开始到工业文明的城市化爆发再到生态文明时代城市化的绿色转型，变化中的生产工具推动着生产力从量变到质变的持续发展，生产力推动着城市从人和自然对立到人和自然和谐发展。在城市化发展模式中，人类对于城市化的评价主要是它是给自然带来了什么。如一直以来城市发展的目的被认为是人类改变能源困境与环境危机，摆脱城市发展的桎梏，但由于工业技术的不计后果和盲目推崇，导致了人类城市发展的极端化，着都给自然界和人类自身的集聚环境带来了毁灭性的打击。因此，在城市化发展模式中，对于城市发展的评价要放在人和自然协调发展的关系之中，同时从改善人和自然关系的基础上衡量工具的先进性。最后城市化质态的关系特征以人与自然关系模式的变革为标志。人与自然关系模式的不同阶段展现了生城市的发展过程，生产力发展经过了“依附性—征服型—和谐型”的三种质态的转变，城市也在这个过程中完成了自身的演进。人和自然和谐发展的新阶段是绿色发展为指导的城市化。它是在对工业文明城市化发展模式反思的基础上，来追求人与自然“和谐”发展的城市化类型。 城市发展的量是与城市化的质相对应的，城市的产业结构、创新水平、生活方式等是城市化的量首先表现，资本的多少以及人口的数量是它的其次表现，人和自然的和谐度的高低则是它的最终表现。主要从质的角度对城市化的形态进行划分，不只要从城市化发展中的量的变化来评价城市化，其最终标准是城市化的质的变化。不能仅仅考核城市发展的规模和体量，更要从人和自然的系统中，考察城市化的主体观察和认识事物是否运用科学思维，指导活动是否运用系统观点，生态道德是否正确，生产工具的节能性、低碳性要考察，城市化中蕴含的自然和人的关系是否和谐要考察。先进的城市化形态只有在质的突破下才能产生，而这种突破则是城市发展的新的空间，是城市发展中的生产力发展的新方向，也是人类文明进程的必然选择。
经济发展是支撑城市化发展的支柱，经济的广义虚拟化不仅仅是经济发展形态的变化，更深层的是广义虚拟经济中所蕴含的关于财富标志物转移和人本需求经济标准确立的过程。
四、广义虚拟经济推动城市化功能转变
根据系统论的观点，城市化发展是一个复杂系统，结构决定功能，城市化是人类的生产活动，人类的生产活动受意识指导的。人类活动有计划、有目的的活动，因此城市在人类社会所表现出来的特性即是城市的功能，是人类的创造物而不是自然物。同时城市的功能也是是人按照一定的目的来选择的，因此，城市的功能必须符合人的需求。城市的发展是使人的物质需要得到满足的，而人的物质需要是人类社会发展的最进本的需求。马洛斯的需求层次理论认为，需求层次的基础等级是物质层面的生存需求，但绝不是人所有的需求层次，在人的物质需求层次得到满足后，其他需求才会凸显出来，但是随着城市的进一步发展，在解决了需求层次之后，由于传统城市功能的阻碍，使本来应当向多方面发展的需求中断了。工业文明下的城市标榜自己是直接追求财富间接追求人类需要的人类集聚地。但是，现实中的资本主义不以满足人类基本需求和人类与社会、自然协调发展的关系为重心，而彰显追逐利润的资本主义特性，自身的目的是创造更多的利润，商品的使用价值完全从属于商品的交换价值，为了满足虚假狂热的消费需要而生产出的使用价值为主要特征，这种消费需要对自然熟视无睹，甚至有的对于自然有着巨大的干扰力，这种资本的构成也是确实的，少了自然资本的衡量，城市化的发展是有缺陷的。然而，人们在现代力量的驱使下盲目崇拜这种消费。生产背离需求最终导致了消费与需求的脱钩，社会群体的消费不再是满足自身需求的方式和手段，在更大程度上是刺激经济的手段。例如，为了解决城市中和城乡间的运输中的效率和成本的问题发明了汽车，通过提高运输的效率使人类基本的物质需要得到满足，但是随着汽车的不断发展，很多新的条件附在人类对于汽车的需求上，汽车不再仅仅是一个运输工具，而是成为身份和财富的象征，完全脱离人和自然的协调发展的汽车的设计和生产，也使排量越来越大，构造越来越豪华。汽车的尾气排放量同汽车的动力成正比，但是大排放量的汽车对于生态环境的污染和资源的消耗同样也是成正比。许多人不是从自身的使用需求却盲目追求大排量的汽车，将社会的流行潮流奉为至上，提高自身的社会等级，掩盖了人类真实需求的满足，从而体现出一种虚幻的消费性质，而从而又影响生产的结构，进而影响生产力的发展导向。
城市的功能从单纯只满足人的物质需要的一元型转向满足人的物质、精神、生态需要的多元型是生态城市发展功能转向的内涵。这种城市化的转型是生产力进一步发展的所决定的，也是更新生产力发展的必然要求，表现为广义虚拟经济在城市经济体系中形成新的经济增长极。这就是马洛斯需求理论的高级阶段，也是广义虚拟经济能够存在的经济基础。马克思和恩格斯的观点认为，人类的需求分为三种层次：生存需求、享受需求和发展需求，城市的发展是由于这三种需求的不断变化所推动的，同时也促进着需求的不断上升，这就是尘世发展的“需求上升理论”。人的生存—享受—发展的需求是一个从低级到高级的阶梯状发展顺序进行的，只有人满足了低级的需求，才能追求高层次的需求。高层次的需求是指人的全面发展，全面发展作为马克思主义唯物史观的重要内容，是指人的体力和智力的充分、自由、和谐的发展。人的全面发展不可或缺的物质条件是拥有良好的生态环境，生态环境同时也是人的全面发展的重要保障。对于物欲的过分追求不是人的全面发展，人不是庸俗的经济动物，不会为了物质欲望而不惜掠夺自然资源，一元介质的价值态已经无法咋生态社会描述出我们生活的环境和我们内心的追去，在物本经济下必然产生置生态环境于不顾。既有利于自然发展，又有利于人的全身心发展才是人类努力追求的目标。定位于满足人的物质、精神和生态需求的城市发展的功能要求生产力要具有经济性、文化性和生态性，可以以最少的成本和环境损耗来满足人的需要，协调人和自然之间的关系，通过各种低碳化的技术手段和措施，从而使人的物质需求、精神需求和生态需求能够协调、和谐的得到满足。人对于这种需求的全面的满足和追求就是城市发展的原生动力和价值追求，正是在人和自然之间相互协调之中的生态化城市，才能满足人全面自由发展的最终要求。创意产业、生态农业、体验经济等低碳化的产业更是契合了广义虚拟经济发展的要求。
广义虚拟经济从人的精神属性出发，强调精神生产的重要性，这对未来城市化发展的定位提供了哲学的思考方向和经济的实践支撑，因此，广义虚拟经济在内核上是对生态城市建设的正当性和科学性的论证。广义虚拟经济下的城市化转向时城市发展的价值理念从物本向人本转换，是城市化的评价标准从物的积累向人的全面发展的转变，是城市功能从现代性构建向着二元价值容介的转变。
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张斌.杨丽萍与云南印象[N].北京娱乐信息报，2007-07-15（8）.
吴倩，宋维山.艺术与市场整合：河北民间艺术产业化的发展路径.河北学刊.
关键词：广义虚拟经济； 精神生产； 发展规律； 供给侧改革
中图分类号：F291.1 文献标识：A 文章编号：1674-9448 （2016） 03-0039-06
Abstract： The green city transformation is an inevitable result of the transformation of the productive forces，Generalized Virtual Economy is the inevitable requirement of the advanced stage of the development. the generalized virtual economy accommodated medium content in in accords with virtualization， the green ecological city low-carbon economy and innovation requirements，.
Keywords： generalized virtual economic， spiritual production， law of development， supply-side reform
一、引言
广义虚拟经济是生产力发展的重要表现，是人类需求的新目标和新体现，生产力的发展是人类社会发展的动力和引擎，人类文明的发展模式是由于生产力发展的模式所决定的。那么生产力发展的动力是什么呢？它是来自于人类自身对于需求满足的活动，生产力的主体功能是为满足人类自身存在和发展的必然要求而存在的。“当今社会出现的种种纷繁复杂的经济现象，很多是传统的以物为本的经济理论所无法解释的，这就要求人们转换思维方式，摒弃传统的物本经济，立足于人本经济。” 城市化发展是工业文明物本经济发展的产物，而当前生态文明体系下的绿色城市化转向则是一种由传统的物本向人本转化的体现，同广义虚拟经济的发展有着天然的契合性。
随着生产力的发展，人与自然的关系出现了三种趋势：一是原生自然向人为自然转化，二是无限自然向有限自然转化，三是远离自然向近距自然转化，三种趋势正是生产力规律的体现。工业社会中人对自然资源的依赖加大了，新出现了环境危害，工业化与城市化并行，工业化所引发的新问题，主要是资源短缺和环境危害，二者都集中于城市，城市化又是不可抗拒的历史潮流。城市化是由生产力推动的，城市化的转型正是生产力价值的的体现。生产力价值得以实现的本质属性是这种满足人类需求的功能所决定的。人的需要必须通过不断发展的生产力得以实现以获得满足，人的需要是没有限制的，由于这种无限性又要求生产力的发展需要有无限空间存在，这种生产力发展的无限空间的存在又推动了人类社会的进步与发展，人类个体的需要是不断发展的，每一种需求的被满足又会引发新的需求的产生与发展，同时，人类的存在是一个群体性的，人类持续不断的生息繁衍又推动了人类群体的需求的无限性不断发展。从经典马克思主义的观点来看，在人与自然这一对矛盾中，如果人类要满足自身的不断增长的需要，就需要通过人自身的活动来满足。所以，满足人类日益增长的物质文化需要成为生产力发展的直接目的，可是追究其本质则是实现社会和人的和谐统一，共同进步与发展。无论是我们人类进行生产活动的所遵循的动机、或者是使用的方式、亦或是产生的结果，都要以满足人类需要和社会和谐发展为目的。生态城市化的实质就是生产力的绿色转向，人与自然关系模式的转化也就是生产力的绿色转化，为了达到控制人和自然之间的物质交换和转换过程的生态性，人类通过调整自身的活动来得以实现，这是是人类对生产能力的一种提升。人们对生产力的认识从粗浅到深化是体现了绿色生产力产生，绿色生产力也是社会生产力的发展重心从单纯满足人类需要发展到促进人类与自然和谐统一的重心的转变。生产力最终体现在人和自然的关系上，也是人与自然关系状态的表征，人与自然界的关系就是人类及人类社会同生态环境之间的关系。生态城市化正是生产力从工业化向着生态化转变的体现。生态环境是人类周围存在并且人类赖以存在的各种自然因素的有机整体，人类从生态环境中产生，也在在生态环境中得以极大的发展。一方面，人与自然环境的和谐统一是人类社会生存和发展的前提和条件，而人与自然的有序共生是人类文明健康持续进步的基础。在逻辑上，人与生态环境的发展促使全社会得以进步与发展。因此，人与生态环境关系的不断进步与发展在逻辑上也就不能脱离全人类社会的发展与进步。人与生态环境的关系随着人与环境进行物质、能量的互动也呈现出不同的阶段。在人类社会的发展历程中就会表现为不同的文明发展形式。从人的主体的角度，萨克赛对于人和自然关系的不同阶段做出过论述，他说：“对于人类自身来说，自然经历了一个“从敌人到榜样，从榜样到对象，从对象到伙伴的过程”。 这正是城市的发展的历程，一个从对自然的战胜的宣言到人与自然的和解。
当今社会，无论是从生态环境保护的迫切性、科学技术发展的新前景、城市发展的新模式还是从人类对于未来文明走向的预测上，这个问题都是这个时代亟待解决的问题。人类生产力发展的新篇章需要展开，我们需要把“以征服、改造自然”作为核心的生产力需要向绿色生态化转型。需要将生产力只注重人类活动对人与自然之间的物质变换过程的功能转变为对人类互动共进行调整和控制，同样正是城市的功能从满足人的物欲到人和自然之间的相互进化。在经济表现形式上就是新的经济发展模式，也就是广义虚拟经济的在生产力模式中的合理性与科学性的统一。“基于马克思生活对象化人类活动图式的广义虚拟经济，是同时满足人的生理需求和心理需求并以心理需求为主导，以及只满足人的心理需求的经济的统称。虚拟价值（信息态）是它得以产生的源泉，它不断发展的机理是二元价值容介态。” 在广义虚拟经济时代，城市化的经济发展是追求人本需求的，是低碳化和循环化的，从本质上看，生态城市化下的生产力的转向是实现人类活动对人与自然之间的物质变换工程的触发功能、控制功能和调整功能的新的统一规定，生产力螺旋发展可以看做是的生态城市化下一种新的表象，是生产力经过人类社会的影响后，重新回归到到人与自然和谐发展这一生产力最初萌芽的价值体系。通过对生产力的模式、功能、价值标准等要素的生态化改造是绿色发展的生产力转向的主要方面，把生产力的模式从单纯追求人改造自然的单向度征服型转向追求人与自然协调发展的双向度和谐型，生产力的评价不仅仅是从单纯注重量的增长，而是全面评价生产力的质与量；生产力的功能价值摒弃仅仅满足人的物质需要转向满足人及人类社会物质、精神、环境多重的需要。也正是生态城市化的功能的的模式、评价和功能的转变，从这一点上说，广义虚拟经济着重对于人的精神需求的满足，从一定程度上促进生态城市的发展。 二、广义虚拟经济中的绿色生产力模式转变
广义虚拟经济中，生产力的发展从单纯物本向着人本和物本相结合转变，由此对于生产力的评价模式也发生了变化，而生态城市化的模式转变的本质就是从人与自然之间的单向度的征服和侵略转向人与自然双向度的和谐与统一。建立在人与自然的关系是征服与被征服的模式下的工业文明的城市模式把城市当做是人类进行物质资料生产，从而满足自身发展需要的手段。工业城市彰显的是人类征服、改造自然，彰显了对自然进行控制和改造的力量与能力，突出强调对于自然的无限索取，认为人的能力越强，从自然界中获取更多的资料和原料，就能更广范围、更深层次的改造和利用自然界，就能促进人类社会的不断地发展与进步，表现为经济形式上的物与物之间的交换扩大繁荣，纸币化的单介质的交换不断增加，经济发展只是狭义的局限在人的物质需求方面，忽略对于人的精神需求的满足。
马克思指出“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在” ，人类必须同自然界进行必要的物质、能量和信息的交流以维持自身的生存，这不仅是长期进化的自然界对于人类的要求，也是人类作为个体存在的首要条件。所有的自然关系都始于通过人类自身的活动来适应、调整和改变自然界的过程。从某种意义上来看，人类需要和自然界的元素进行交换。为维持自身的存在，人类只有从自然界中获取自身需要的元素，因此人类的生存和发展离不开自然界。但人类的具体实践活动对于自然界的干预必须控制在在一定的范围之内，如果人类的活动超过自然界的承载限度，则最终会人与自然的生态平衡受到影响。在这一满足自身需要的行为的合理性的过程中，体现在人类的实践活动中。“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”人与自然单向度的征服模式的外在表现构成了传统生产力的发展困境，如果为解决这种矛盾，只是对现有城市化的模式进行修补性的措施，则只能是对问题的缓解，而不能最终解决问题。如果想要走出现在的发展牢笼，必须调整人和自然的生存和生产方式，改革人类的单向度的思维方式，人和自然和谐发展的双向度模式的重新构建。从系统论的实践出发，生态城市化中强调“所有的部分都与其他部分及整体相互依赖相互作用，生态共同体的每一部分、每一小环境都与周围生态系统处于动态连之中。处于任何一个结点的小环境的有机体，都影响和受影响与整个由生命的和非生命的环境组成的网”。 因此，人类生存和发展的目的不是对于自然的改造和征服，而是人类为了自身的存在发展而需要大自然付出的代价而已。城市化模式的生态转型，人与自然之间的和谐发展是着眼点和关键点。迅猛发展的生产力使人类沉浸于自身对于大自然的征服的快感之中，但大自然会报复每一步的征服，因此，人的存在和自然发展的新的模式需要被城市发展的新模式去探索，即人类和自然双向度和谐发展。人类通过城市或者乡村在进行物质生产和能量交换时，要调整和控制自身的活动，要遵循生态系统的规律，要在尽可能少的干扰自然的前提下更好的满足自身的需要，为解决人和自然之间的矛盾可以从人和自然协调发展的角度来思考，城市化模式从单结构征服向系统性协调进行转变正是体现了绿色发展下的生产力模式。广义虚拟经济从人的精神需求出发，在物本经济思维定势的驱使下，人们更容易接受空间寻租的转型，却对随之伴生的时间寻则没有给予足够的关注，结果失去了很多的发展契机。过度的注重物本建设是当前以工业经济为主的城市化的弊端，只有深度的开发经济的二元容介态才能适应未来广义虚拟经济发展的趋势，只有尝试广义虚拟经济的城市化，才能成为绿色生态的城市化。
三、广义虚拟经济中的城市发展评价转变
传统的城市化发展以物的积累作为城市发展的唯一评价标准，而在广义虚拟经济时代，城市化的发展应当是人的全面发展。从广义虚拟经济的生活价值论来看，以虚拟价值的创造和交换为核心的虚拟经济的发展，使人类生活内容更加丰富，生活质量更加提高，是人类社会的进步，也是人作为“类在存在物”向着更加全面的发展。任何事物都是质与量的统一，这是辩证唯物主义的观点，同时其观点说质是事物区别于其他事物的一种内部的规定性，具有稳定性，事物在一定期限内的相对稳定的状态是其表现，同时质也是事物的本质差异性。明确城市化的质的本质是考察城市化进化的首要前提，而决定城市化形态的根本性质的内在规定性是生产力的质。在现实层面上，我们从生产力质态的主体特征、生产资料的特征和人与自然关系模式的关系来考察生产力的质。在生产发展的过程中，人类作为生产力的主体从单纯的经验型向着智力型的转变。在人类活动中，人受意识的指导。从事生产活动的人的环境意识在绿色生产力的转变过程中也从忽视到觉醒到认识，人的生态道德观、生产观、消费观逐步形成体现了生产力质的发展的主体性前进性。生产力发展质态变化的衡量标准之一是人从征服者向着合作者的转变。其次是生产力质态的工具特征。马克思曾经说过：“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。” 人们对自然的作用程度以劳动资料中生产工具为标志，同时也是劳动主体和劳动对象之间的桥梁，城市化是人类对于自然改造的集中体现。城市的发展史是人类文明的发展史的一个缩影，农业文明的城市化开始到工业文明的城市化爆发再到生态文明时代城市化的绿色转型，变化中的生产工具推动着生产力从量变到质变的持续发展，生产力推动着城市从人和自然对立到人和自然和谐发展。在城市化发展模式中，人类对于城市化的评价主要是它是给自然带来了什么。如一直以来城市发展的目的被认为是人类改变能源困境与环境危机，摆脱城市发展的桎梏，但由于工业技术的不计后果和盲目推崇，导致了人类城市发展的极端化，着都给自然界和人类自身的集聚环境带来了毁灭性的打击。因此，在城市化发展模式中，对于城市发展的评价要放在人和自然协调发展的关系之中，同时从改善人和自然关系的基础上衡量工具的先进性。最后城市化质态的关系特征以人与自然关系模式的变革为标志。人与自然关系模式的不同阶段展现了生城市的发展过程，生产力发展经过了“依附性—征服型—和谐型”的三种质态的转变，城市也在这个过程中完成了自身的演进。人和自然和谐发展的新阶段是绿色发展为指导的城市化。它是在对工业文明城市化发展模式反思的基础上，来追求人与自然“和谐”发展的城市化类型。 城市发展的量是与城市化的质相对应的，城市的产业结构、创新水平、生活方式等是城市化的量首先表现，资本的多少以及人口的数量是它的其次表现，人和自然的和谐度的高低则是它的最终表现。主要从质的角度对城市化的形态进行划分，不只要从城市化发展中的量的变化来评价城市化，其最终标准是城市化的质的变化。不能仅仅考核城市发展的规模和体量，更要从人和自然的系统中，考察城市化的主体观察和认识事物是否运用科学思维，指导活动是否运用系统观点，生态道德是否正确，生产工具的节能性、低碳性要考察，城市化中蕴含的自然和人的关系是否和谐要考察。先进的城市化形态只有在质的突破下才能产生，而这种突破则是城市发展的新的空间，是城市发展中的生产力发展的新方向，也是人类文明进程的必然选择。
经济发展是支撑城市化发展的支柱，经济的广义虚拟化不仅仅是经济发展形态的变化，更深层的是广义虚拟经济中所蕴含的关于财富标志物转移和人本需求经济标准确立的过程。
四、广义虚拟经济推动城市化功能转变
根据系统论的观点，城市化发展是一个复杂系统，结构决定功能，城市化是人类的生产活动，人类的生产活动受意识指导的。人类活动有计划、有目的的活动，因此城市在人类社会所表现出来的特性即是城市的功能，是人类的创造物而不是自然物。同时城市的功能也是是人按照一定的目的来选择的，因此，城市的功能必须符合人的需求。城市的发展是使人的物质需要得到满足的，而人的物质需要是人类社会发展的最进本的需求。马洛斯的需求层次理论认为，需求层次的基础等级是物质层面的生存需求，但绝不是人所有的需求层次，在人的物质需求层次得到满足后，其他需求才会凸显出来，但是随着城市的进一步发展，在解决了需求层次之后，由于传统城市功能的阻碍，使本来应当向多方面发展的需求中断了。工业文明下的城市标榜自己是直接追求财富间接追求人类需要的人类集聚地。但是，现实中的资本主义不以满足人类基本需求和人类与社会、自然协调发展的关系为重心，而彰显追逐利润的资本主义特性，自身的目的是创造更多的利润，商品的使用价值完全从属于商品的交换价值，为了满足虚假狂热的消费需要而生产出的使用价值为主要特征，这种消费需要对自然熟视无睹，甚至有的对于自然有着巨大的干扰力，这种资本的构成也是确实的，少了自然资本的衡量，城市化的发展是有缺陷的。然而，人们在现代力量的驱使下盲目崇拜这种消费。生产背离需求最终导致了消费与需求的脱钩，社会群体的消费不再是满足自身需求的方式和手段，在更大程度上是刺激经济的手段。例如，为了解决城市中和城乡间的运输中的效率和成本的问题发明了汽车，通过提高运输的效率使人类基本的物质需要得到满足，但是随着汽车的不断发展，很多新的条件附在人类对于汽车的需求上，汽车不再仅仅是一个运输工具，而是成为身份和财富的象征，完全脱离人和自然的协调发展的汽车的设计和生产，也使排量越来越大，构造越来越豪华。汽车的尾气排放量同汽车的动力成正比，但是大排放量的汽车对于生态环境的污染和资源的消耗同样也是成正比。许多人不是从自身的使用需求却盲目追求大排量的汽车，将社会的流行潮流奉为至上，提高自身的社会等级，掩盖了人类真实需求的满足，从而体现出一种虚幻的消费性质，而从而又影响生产的结构，进而影响生产力的发展导向。
城市的功能从单纯只满足人的物质需要的一元型转向满足人的物质、精神、生态需要的多元型是生态城市发展功能转向的内涵。这种城市化的转型是生产力进一步发展的所决定的，也是更新生产力发展的必然要求，表现为广义虚拟经济在城市经济体系中形成新的经济增长极。这就是马洛斯需求理论的高级阶段，也是广义虚拟经济能够存在的经济基础。马克思和恩格斯的观点认为，人类的需求分为三种层次：生存需求、享受需求和发展需求，城市的发展是由于这三种需求的不断变化所推动的，同时也促进着需求的不断上升，这就是尘世发展的“需求上升理论”。人的生存—享受—发展的需求是一个从低级到高级的阶梯状发展顺序进行的，只有人满足了低级的需求，才能追求高层次的需求。高层次的需求是指人的全面发展，全面发展作为马克思主义唯物史观的重要内容，是指人的体力和智力的充分、自由、和谐的发展。人的全面发展不可或缺的物质条件是拥有良好的生态环境，生态环境同时也是人的全面发展的重要保障。对于物欲的过分追求不是人的全面发展，人不是庸俗的经济动物，不会为了物质欲望而不惜掠夺自然资源，一元介质的价值态已经无法咋生态社会描述出我们生活的环境和我们内心的追去，在物本经济下必然产生置生态环境于不顾。既有利于自然发展，又有利于人的全身心发展才是人类努力追求的目标。定位于满足人的物质、精神和生态需求的城市发展的功能要求生产力要具有经济性、文化性和生态性，可以以最少的成本和环境损耗来满足人的需要，协调人和自然之间的关系，通过各种低碳化的技术手段和措施，从而使人的物质需求、精神需求和生态需求能够协调、和谐的得到满足。人对于这种需求的全面的满足和追求就是城市发展的原生动力和价值追求，正是在人和自然之间相互协调之中的生态化城市，才能满足人全面自由发展的最终要求。创意产业、生态农业、体验经济等低碳化的产业更是契合了广义虚拟经济发展的要求。
广义虚拟经济从人的精神属性出发，强调精神生产的重要性，这对未来城市化发展的定位提供了哲学的思考方向和经济的实践支撑，因此，广义虚拟经济在内核上是对生态城市建设的正当性和科学性的论证。广义虚拟经济下的城市化转向时城市发展的价值理念从物本向人本转换，是城市化的评价标准从物的积累向人的全面发展的转变，是城市功能从现代性构建向着二元价值容介的转变。
参考文献：
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