2010年的春天，在樱花盛开的时节里，央视著名主持人白燕升来到了西安交大人文学院，在这里白燕升将要做一场别开生面的戏曲讲座。
　　讲座这天，西安交大的师生们正在召开运动会，运动场上一派生机勃勃、生龙活虎的景象；校园里处处盛开着美丽的樱花，由于我走错了地方，真正走进教室时，讲座已经开始了。远远的，一个浑厚、圆润、悦耳的男中音就传了出来，我悄悄的走进教室坐了下来。
　　要说起白燕升，热爱戏曲的朋友应该不会陌生。
　　在讲座中，白燕升对京剧旦角演员王君安给予了高度评价，他在题为“王者归来”的章节中对王君安做了较大篇幅的讲解和阐述……
　　他提出郭宝昌是一位很懂戏的影视导演，郭导最著名的电影作品当属《神女峰迷雾》、电视剧《大宅门》、《日落紫禁城》等。白燕升还引用了郭导的话：话剧念白+唱=糟踏戏曲。
　　《梅兰芳》电影片段中为黎明配唱的演员也颇受白燕升肯定。
　　白燕升对黄梅戏也可谓倾注了不少心血，曾经做过专题节目《情归何处——马兰》，与马兰对唱《梁祝》，后来又策划了黄梅戏“五朵金花”——五姐妹同台献艺，取名《回家》，他说“回家”其实就是五姐妹情感的回家。
　　在谈到他协助策划组织这次五姐妹“回家”的曲折过程中，白燕升引用了著名科学家马俊如的一道题：一个木桶，最短的那块木板将决定它的容量，在不改变那块短板的情况下，有什么办法让木桶装更多的水？令人深思。
　　白燕升是一个有着强烈责任感、使命感和忧患意识的学者型主持人，他的整个讲座无不透着他对于中国戏曲，传统文化以及未来中国经济发展与文化建设的深层思考和隐忧。
　　他在题为“戴着镣铐跳舞”一节中说到：“人们面临的最大障碍不是困难而是诱惑。我们能吃苦，但谁愿吃苦？趋利避苦是人的天性。戏曲最终走进博物馆甚或消亡并不可怕，关键是以怎样的品质留给后人。”
　　结束了此次讲座，白燕升急匆匆离去。看到如此忙碌的身影，我想这位对中国戏曲文化有着足够担当的电视人，仍然在扮演着一个中国传统戏曲“布道者”的角色，也许正因为有了他这样一批人的努力，我们的传统戏曲才得以更广泛的传播和弘扬，才使得广大热爱传统文化的人们能有一丝些许的慰藉。
　　白燕升是河北省黄骅市人，1991年毕业于河北大学中文系，先分配到保定电视台，同年调入河北电视台。这期间，主持了包括新闻、经济、文艺等多种类型的节目，得到了充分的锻炼，因此获得了“河北省广播电视主持人大赛”的第一名。1993年白燕升从全国600多人的竞选中脱颖而出，进入前十名，1994年正式调入中央电视台。1996年1月1日，戏曲·音乐频道开播，即成为该频道唯一的戏曲节目主持人。他多才多艺，京剧、河北梆子、越剧、黄梅戏、豫剧等剧种，都能演唱，1997年《白燕升戏曲·歌曲演唱集》由中唱公司发行，表达了他对戏曲、音乐的热爱。
　　俗话说“戏曲小天地，人生大舞台”，但白燕升却觉得，同博大精深的戏曲艺术相比，自己的人生舞台毕竟渺小，即使站在中央台戏曲栏目的主持台上，也要清楚自己的位置。主持戏曲节目相对清贫，还要耐得住孤独与寂寞，干好这份工作却异常艰难，现在他同时主持着四五个戏曲栏目，就是因为这个领域的同行太少，但他却会坚守住自己的岗位。
　　以前作为爱好，戏曲是自由、浪漫、惬意的享受，现在作为职业，对戏曲的认识就得客观、理性和深思熟虑。主持了 9年之后，白燕升的话越来越少了，他觉得要想主持好就要少说为佳。因为大家关注的是你的节目，而不是你。现在，白燕升的主持风格越来越简单平易，他说：“主持只是一份工作，它的作用只在于介绍节目，串联人物，把节目和环境融为一体。”正是因为他这种优秀的主持风格让他获得了 2001年度的“金话筒奖”。
　　除了主持之外，白燕升又拾起了童年的梦想，一连出了两张个人专辑，新出的专辑里有京剧《锁麟囊》、豫剧《朝阳沟》、河北梆子《蝴蝶杯》、黄梅戏《风尘女画家》等选段，也有自己作词，请冯晓泉作曲的《一生的太阳雨》等流行歌曲，展示了他在戏曲、创作和演唱等多方面的才华。
　　对于央视戏曲节目主持人白燕升，作家余秋雨有一个“判词”：一个超级戏迷，一位真正的内行，一位够资格的剧评家。而作为一个戏曲行内人，白燕升感受最深的却是目前戏曲发展的窘境，“曲高和寡，知音难求”。这也成为从去年到现在他不断走入校园的原因——为中国戏曲多找一些知音，尤其是年轻的知音。
　　白燕升认为，提高国人文化素养应该主要得靠吃“中药”，而非“西药”。“许多年轻人对于传统的戏曲不是敬而远之就是不屑一顾，也看不懂中国的山水画和中国书法。对于本土艺术，每一名国人都应该了解、喜欢并宣扬它。如果一味地哈韩、哈日，连民族传统文化艺术的‘本’都不坚守，那才叫真正的老土……我坚信经典永远不会被尘封，被尘封的永远是我们的眼睛。”
　　【责编/九月】