理想信念教育是政治思想工作的灵魂，是学校德育工作的核心。
　　如何使中等学校理想信念教育的面孔更加生动，惹人喜爱，如何让健康的理想信念走进学生的灵魂深处，成为教师案前的重要课题，以下为笔者在具体工作中的一些
　　思考。
　　一、尊重学生主体地位，积极引导，以人为本，主动亲和
　　理想教育要使学生形成超越现有自我、追求未来远大目标的高度自觉意识。这些自觉意识难以在人的头脑中自发产生，需外部“灌输”，再经由主体选择确认。而这种选择确认是学生的内在心理过程，学生对所接受的相关种种讯息进行综合处理后，在内心逐渐形成稳固的自觉意识。在这个过程中，越是强加的观念越是容易受到抵制，甚或被排斥出自觉意识构建过程，所以，要充分尊重学生的主体地位。教育者还应是引导者，能够具体研究学生的接受心理，从学生利益出发，把理想信念教育和学生的内在需要结合起来，贴近生活，贴近实际，拉近心理距离。学校在安排理想信念教育活动时，预先对活动的可接受度和在学生自觉意识形成过程诸多阶段中的作用做合理估量，据此调整活动的内容，设计活动形式，往往就能得到较好的效果。
　　当然，这并不意味要屈就学生原有观念与意识。在信息化、网络化、全球化加剧的今天，学生可能面临空前丰富而芜杂的信息，学校要逐步培养其在复杂讯息环境下的识别能力和分辨能力，这必将对健康理想信念的形成与巩固产生深远的影响。
　　二、增强现实感和可操作性，使理想信念教育更亲和
　　中职技校的理想信念教育应从社会实际出发，从学生所面临的具体问题和困难出发，提倡“真、活、实”，增强理想信念教育活动的现实感，使其更具亲和力。
　　这就要求把粗放的口头说教转化为精细的具体操作，化大为小，化远大为眼前，化抽象为具体，将理想信念教育融入日常制度规范的教育，贯穿于日常的教育活动之中，找到更具体的载体，如养成教育、励志教育和心理健康教育等等。
　　养成教育近年来大受重视，也取得了良好的效果。从思想上解决抵触情绪，以理想信念教育为引领，让理想信念之灯照亮学生的心灵世界，长远的理想和现在的行为结合，伟大的目标和具体的规范结合，可大大增强教育的实效。
　　励志教育和心理健康教育等教育活动，能从不同的侧面对学生进行思想的干预，都已被证明切实可行。其中都在一定程度上融入了理想信念教育，如果能让这种融入更加自觉，进一步寻找这些可操作性强的德育活动和理想信念教育这一宏大主题的契合点，就能提升品位，增强实效，获得更好的成果。
　　三、发掘各学科教学中的理想信念教育资源，发挥好隐性教育的功效
　　将理想信念教育整合入其他学科教学之中，渗透在课堂之上，占领课堂主阵地，“润物细无声”，无疑是很具亲和力而又富有成效的做法。很多课程内容中有绝好的理想信念教育素材，在理论层面上得到了重视，往往成为教学目标之一，然而在此过程中，有两个问题值得关注。一是理想信念教育这项目标，弹性太强，容易沦为摆设，又没有相关评价机制，使此项目的处境颇为尴尬。二是很多教学材料在倡导人文情怀和文化多元的同时，常伴随淡化的政治倾向，这种隐性的影响又可能形成隐性的思想暗疮潜藏在学生意识深处。例如马丁?路德?金的著名演讲《我有一个梦》，入选多种语文教材，是信念教育的经典素材，但其中又包含着纯粹美国式的政治观念与理想；范仲淹的经典名文《岳阳楼记》是理想教育的绝好材料，也存在一些封建意识的沉滓。外语课本中的素材也不乏类似情形。学生的甄别能力有限，需要教师在有限的时间内做有效的引导。
　　四、在坚持政治原则的基础上，用更开放的内容、形式提升理想信念教育的亲和度
　　理想信念教育的内容与素材也可以广采兼收，取各种文化思想之精华，用更开放的内容增强其亲和力。不同国家、民族、宗教信仰，只要素材内容不违背我们的教育原则，均可为我所用。
　　例如在不良环境中坚持信念、洁身自好，印度天主教慈善工作者特蕾莎修女的事迹即为不错的素材。兰迪?波许那感动世界的《最后一课》演讲也是关于梦想的理想材料。其他如时下流行的犹太人的《塔木德》《海菲的羊皮卷》和曾经流行的卡耐基《成功之路全书》，都是可以借鉴的辅助材料。
　　除了内容的开放性，形式也可以更加开放，做到传统形式和现代技术形式相结合。我们可以充分利用校园网或广域网，引导网络舆论，净化网络空间，利用各种新形式帮助学生播下理想信念的种子。
　　尽管当前中职技校学生理想信念教育中存在着这样那样的问题，总体上说，学生仍然乐于接受美好的事物，接受真善美。只要我们的理想信念教育显出可亲的面孔，以尊重学生主体地位为基础，以增强理想信念教育的现实感和可操作性为突破口，充分利用各学科的教育资源，并在内容，形式方面做开放性扩展来提升亲和度，就可以带来更显著的成效。
　　（作者单位：河北省元氏县劳动技工学校）