时常听到有人自诩“佛性青年”，大概是表明自己无欲无求吧。青年是否应该“佛性”？一千个观众心中有一千个哈姆雷特，“佛性青年”引发了众多的讨论与见解，而我所识的佛性青年也别具特色。
　　正如前面所言，“佛性青年”在大多数人眼中被认为是无欲无求，不争不抢，不求输赢的消极避世的青年，他们挂上“佛性”的帽子，实则是在为自己面临激烈的社会竞争中的无力与无奈找到逃避的借口。有些学生平日里不追求上进，却也不调皮张扬，整天无所事事，虚度终日，这般的“佛性”实在不值得倡导与宣扬，这种逃避和虚度也并不是“佛性”的本真。
　　我以为的“佛性青年”，有一种任尔东南西北风，我自岿然不动的坚定执着。他们不像前者一般放任自我，丧失追求。许多圣贤隐士远离官场，逃离尘世，久耕田园，看似过上了無欲无求，消极避世的生活，但他们却在山水田园间捕获了才思灵感，写就了一篇篇流传千古的经典诗卷画作。在世人眼中“佛性”的隐士们避开了尘世干扰，换了一种方式，去追求自我内心的目标，在这一层面上，他们从未消极，而是积极进取。想起了道格拉马斯-马洛奇一首诗中描述的：如果你不能成为山巅上一棵挺拔的松树，就做一棵山谷中的灌木吧！ 但要是一棵溪边最好的灌木。这可能是对“佛性青年”较准确的阐释吧！
　　“佛性青年”有一种淡定从容的处世态度。诚然，随着社会的进步，生活和工作节奏的加快、竞争的日趋激烈、人们的压力逐渐加大，初出茅庐的年轻人感受会更深，学会面对压力，正确处理与应对，用淡定从容去消化压力，“佛性青年”不是“拂去人性的追求”，而是如佛家所倡导的那般，抛去凡尘杂念，舍去对物欲的追求，让内心澄净强大，做到“心有猛虎，细嗅蔷薇”的云淡风轻。
　　佛祖时则高高在上，时则云淡风轻，时则置身事外，时则兼济苍生，担当宇宙。佛祖的“佛性”，置钱财富贵，权势地位于泥土，无欲无求，不争不抢，实则淡定从容，内心有着执着的追求。真正的“佛性”亦当如这般，青年既要有敢为人先家国情怀，也要有这般禅意，佛性，而不拂性。