【摘 要】
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孔子是在周人对“天”的混同了超越性与具象性神灵信仰为一体的神学与人学的双重认识上展开了对天命的思考。他一方面顺承三代天命观的发展演变方向,另一方面又对三代天命观
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孔子是在周人对“天”的混同了超越性与具象性神灵信仰为一体的神学与人学的双重认识上展开了对天命的思考。他一方面顺承三代天命观的发展演变方向,另一方面又对三代天命观的内容作出了主动性的选择,这一选择改变了三代天命观的结构内容,极大地扭转了上古天命观的整体性质,同时也确立了儒家传统文化的基本性质和发展方向。
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