【摘 要】
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博丹的“绝对主义转向”实质上是更换其国家主权理论的哲学基础，由历史主义转向自然神学。博丹的自然神学将上帝视为世界的创造者、第一因和第一原则，“存在巨链”完美地将世界
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博丹的“绝对主义转向”实质上是更换其国家主权理论的哲学基础，由历史主义转向自然神学。博丹的自然神学将上帝视为世界的创造者、第一因和第一原则，“存在巨链”完美地将世界联系为一个和谐的等级秩序，对政治哲学中的绝对主义国家主权构成了坚实的支撑。博丹的自然神学和绝对主义政治哲学内含的君主论、神义论、整体主义虽然难以对抗人民论、人义论、个人主义的现代潮流，但其中揭示的现代政治的根本问题并没有被取消，经历了霍布斯、卢梭、黑格尔的现代哲学探索，仍然没有得到圆满的回答。
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