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摘要：延安精神和社会主义核心价值体系，体现着不同于资本主义价值的价值观，是无产阶级和广大劳动人民自由解放的价值诉求，体现中国共产党全心全意为人民服务的宗旨，以人为本，执政为民的政党优越性。两者既有区别，又有联系，社会主义核心价值体系继承和弘扬了延安精神，在弘扬延安精神等优秀文化传统基础上，进一步进行理论创新。
关键词：延安精神；社会主义核心价值体系；时代价值
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1812-2485（2013）09-024-04
延安精神和社会主义核心价值体系，体现着不同于资本主义价值的价值观，是无产阶级和广大劳动人民自由解放的价值诉求，体现中国共产党全心全意为人民服务的宗旨，以人为本，执政为民的政党优越性。两者既有区别，更有联系，社会主义核心价值体系继承和弘扬了延安精神，在弘扬延安精神等优秀文化传统，进一步进行理论创新。
1 延安精神
产生延安精神的延安时期一般指的是中共中央1935年10月到达陕北，至1948年3月东渡黄河转向华北。这期间中共中央在以延安为中心的陕甘宁地区领导中国革命，前后13年左右。在延安的13年是中国共产党发展的重要阶段，中国共产党一方面要巩固革命根据地的成果，领导军民进行艰苦卓绝而又卓有成效的的根据地建设；另一方面，要团结广大人民群众进行抗日战争，开辟敌后根据地，壮大自己的实力。抗战结束后，同美帝国主义、国民党反动派进行了两年多的自卫战争。当时蒋介石集团对陕甘宁解放区进行了疯狂的军事包围和残酷的经济封锁，企图把党中央扼杀在延安，陕甘宁边区面临严重的军事斗争和严重的财政经济困难，死亡时刻威胁着延安的军民。在艰苦的革命环境能否生存下来，能否继续用科学的理论武装人，坚定共产党的领导，坚持共产主义信念。如何克服困难，如何生存下来，如何壮大自己，如何坚定民众对共产主义信念，这些问题是摆在中共领导人面前的一道道难题，处理不好，中共面临着军队失去精神支柱，失去战斗力，失去民心的危险，中共数十年的革命斗争将付诸东流。以毛泽东为核心的中国老一辈无产阶级革命领导人进行了积极的探索，一次次有力回击了中国共产党前途“灰暗说”、“共产党灭亡论”。中国共产党立足革命斗争实践，总结井冈山革命精神、长征精神，提出延安精神。延安精神主要内容包括“坚定正确的政治方向，解放思想，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神”。 “艰苦奋斗、自力更生”口号的提出，延安出现一片欣欣向荣的局面，共产党用着非常原始的锄头、镰刀、犁、纺车等原始的生产工具，自力更生，自给自足，满足了军民生活生产革命需要。共产党依靠自身的努力，领导军民解决革命斗争需要的资源。延安精神激励无数青年人到达这个地方参加革命战争。延安精神培养了一批批年轻的青年，他们不顾一切困难赶赴延安，接受革命的洗礼，成为了新民主主义的中坚力量，为新中国的建设和社会主义建设作出了他们的贡献。
同时在延安涌现出了一大批模范标兵，“毫不利己、专门利人的白求恩”，“革命第一、工作第一、他人第一的徐特立”，“一辈子总是做好事的吴玉章”，“全心全意为人民服务的张思德”等，延安精神又包括了许多精神形式，如南泥湾精神、抗大精神、愚公移山精神等，这些精神成为我们中华民族优良的一部分，并且在新时代得到发扬光大。党的领导人异常重视延安精神的传承和发扬。毛泽东在1949年10月回复陕甘宁边区人民电号召：“全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗作风。”邓小平1980年12月25日再中共中央工作会议上的讲话强调：“我们一定要宣传、恢复和发扬延安精神。”江泽民同志在2002年3月在陕西考察工作是指出：“无论过去、现在、未来，延安精神都不能丢，使延安精神成为我们党在新世纪团结和带领人民不断开创有中国特色社会主义事业新局面的强大精神动力，使延安精神永放光芒。”胡锦涛总书记2004年4月在陕西考察工作时指出：“延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富，过去时、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的发包。我们坚持和发扬延安精神，很重要的就是要大力弘扬求真务实精神、大兴求证务实之风。”延安精神，经过不断解读和重构，具备更为丰富的内涵，成为我党乃至中华民族重要的一笔精神财富，作为一种永恒的精神，不仅过去、现在、未来具有永久的生命力和活力。
2 社会主义核心价值体系
核心价值体系，是一个社会系统有序运行的基本精神依托。中国封建社会儒家提出的“三纲五常”，西方资本主义社会形成的个人本位价值体系，都对特定时期的政治统治起到重要支撑作用。在当前，社会主义建设必须坚定社会主义核心价值体系。早在党的十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中已明确指出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”在党的十七大报告中再次提出了“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”的具有时代性的文化建设任务。社会主义核心价值体系的提出，体现了我党在新时期对社会主义制度本质的认识深化以及升华，体现我党对当前思潮多变以及多样性的尊重及包容，社会主义核心价值体系的提出，是党继承中华民族优良传统，认识到文化软实力对育人、社会进步、经济良性发展乃至国家综合国力竞争重要性。胡锦涛在《十七届六中全会第二次会议》强调“从国际看，综合国力竞争的一个显著特点就是文化的地位和作用更加凸显，许多国家特别是主要大国都把提高文化软实力作为增强国家核心竞争力的重要战略。在世界范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁的背景下，谁占据了文化制高点，谁拥有了强大文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。”建设社会主义核心价值体系，实现文化“百花齐发、百家争鸣”，提高民族凝聚力，提高国家文化软实力。社会主义核心价值体系的提出和实践，在继承中发展，在发展中实践，在实践中得到进一步张扬。只有坚持马克思主义指导，建设中国特色社会主义，秉承爱国主义思想的民族精神，继续改革创新才是全面建设小康社会的思想保证之一。社会主义核心价值体系作为现代化建设的精神支柱，是一种理想信念，是一种核心价值观。邓小平也认为：我们这么大一个国家，要团结起来、组织起来，一靠理想，二靠纪律，否则建设就不可能成功。离开理想的激励支持，离开价值观的指向，离开纪律的约束，全面实现小康社会不可能实现。 3 继承与创新
我们党历来重视思想价值观建设，并以此作为支撑革命、建设、改革、发展的精神力量。社会主义核心价值体系是总结中国几千年文化，社会主义核心价值体系在当今中国不是凭空产生、突然出现的，是对社会主义价值观建设进行了长期探索基础上应运而生的，是不断总结提炼以往优秀的文化传统，特别是我党在革命年代流传下来艰苦卓绝的革命精神，总结改革开放以来的新风尚新观念。延安精神作为中华民族财富里的瑰宝，新中国成立后，时代赋予了它更为顽强的生命力和活力。中国共产党从来都是善于挖掘革命精神的时代价值，运用马克思主义思想与中国国情结合，不断探索，逐步建立起中国特色的社会价值观理论。
3.1 哲学基础相同
延安精神和社会主义核心价值体系的提出和弘扬，哲学都是来自马克思主义思想，都是坚持“物质决定意识，意识是物质的反映”，坚持物质第一性，意识第二性，坚持社会存在决定社会意识。重视对客观实际情况的思考和考察，无论是延安精神的提出和提倡，还是社会主义核心价值体系的提出和实践，都是立足国内复杂的社会环境，多种思潮的冲击提出来的，澄清价值观，坚定共产主义理想信念，坚持社会主义方向，具有改造世界指导作用。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。”马克思主义思想传播到中国后，中国共产党在新民主主义革命、社会主义建设、改革开放、全面建设小康社会都自觉运用马克思主义武装自己的头脑，指导实践，不迷信、不盲从经典著作的“框框条条”。延安时代，以毛泽东为首的革命领导人，经过延安整风，全党从知道思想上彻底清算了教条主义，进一步强调“马克思主义必须与中国革命实践相结合”，在全党确立了实事求是的马克思主义思想路线。指向非常明确，在前进方向只能是社会主义方向，只能是以马克思主义指导思想，而不是其他指导思想。以什么的思想理论为指导，是任何社会确立核心价值观必须解答的首要问题。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的伟大旗帜，是社会主义核心价值体系的灵魂。在“西强我弱”的态势没有得到根本改变，外国正在利用各种途径特别是对年青人进行意识形态的渗透，只有大张旗鼓，旗帜鲜明的坚持马克思主义思想的主导地位，才能抵制各种思潮。
3.2在继承中发展，不断丰富革命精神的时代价值
社会主义核心价值体系无疑是吸收了中华优秀文化，尤其是五四运动以来的优秀革命文化传统。再一次体现了中国共产党对待中国传统文化的态度：批判性继承，取其精华，去其糟粕。是马克思主义再一次结合中国国情提出的又一力作。延安13年，可谓是党正、军严、政通人和、风气纯正、繁荣和谐、充满生机和活力的新民主主义社会。在全面建设小康社会，要建立一个和谐的社会，必须进一步发扬主导和塑造延安和谐社会的灵魂——延安精神，特别是“坚定正确的政治方向，解放思想，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神”。延安精神给我们积累了丰富的经验，给以我党借鉴和启示。 毛泽东在领导中国社会主义革命和建设的实践中，就非常重视用共产主义的价值观教育干部群众，他撰写的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等，把爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务和艰苦奋斗的优良传统作为社会主义价值观建设的主要内容，影响着不同群体，影响着几代人。而爱国主义、集体主义、全心全意为人们服务，艰苦奋斗成为共产党在总结社会主义核心价值观得以提炼、归纳和总结，赋予新的时代意义。
3.3 指向整体利益受益者——人民
延安时代提出的延安精神也好，全面建设小康社会提出的“社会主义核心价值体系”也罢，都是我党整合多种社会思潮，体现尊重差异、包容多样，但是尊重多样性，并不是放任多样性，坚持马克思主义的指导思想。核心价值观的提出指向“为谁服务，如何服务”这个问题，延安精神和社会主义核心价值体系无疑都坚持了马克思主义思想，坚定社会主义方向。马克思主义追求的目标就一直是“全人类的解放”，是“每一个人自由而全面的发展”。因而，这也是延安精神提倡、继承，社会主义核心价值体系的追求目标。马克思主义认为，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，“要不是每一个人都得到解放，社会也不能得到解放。”所以，延安时代都是保障广大人民群众的利益，中国共产党领导下，延安政府全心全意为人民谋出路，比起国统区的腐败，延安精神焕发，生机勃勃，更体现中国共产党廉洁为公，一心为民的执政本质。“（延安）这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫花子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。”体现共产党全心全意为人民服务的根本宗旨，这个宗旨在革命取得胜利后，更是得到更广泛的体现。新中国成立后，尽管出现了新的执政问题，小部分党员出现腐化堕落思想，但这个不是党的全部，历届党的领导人都把反腐倡廉作为坚决的任务，反腐从来就是不可以讨价还价的，纯洁党风，在社会树立新风，践行社会主义核心价值体系。社会主义不允许存在一种以牺牲多数人的利益而保障少数人特权的社会制度，它所期望建立的社会主义新社会是一种维护最大多数人利益的制度。经济制度决定上层建筑，作为社会的核心价值观，指向的对象是利益的主要受益者——最广泛的的人民群众，这正是共产党的先进性所在。社会主义核心价值体系还是以人为本的精神作为社会主义意识形态的本质体现，社会主义核心价值观揭示了社会主义制度的内在精神，反映了党和人民对中国特色社会主义本质规律的新认识。
4 警惕把延安精神等同于中国精神、等同于社会主义核心价值体系，无限扩大延安精神的作用
延安精神研究著作很多，许多学者积极探索延安精神的时代价值，但是延安精神不能等同于中国精神，亦不能等同于社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观。社会主义核心价值观之一就是科学发展观，马克思主义是不断发展的，在实践中检验，在实践中发展，是马克思主义保持永久生命力和活力的秘籍。延安精神具有特定的时代性，延安精神是中华民族精神在特定的时代体现出来的不畏强暴、不怕牺牲、自强不息的精神体现，是对残酷的生存环境的一种挑战。但是延安精神不能等同于中国精神，延安精神扎根于在中国精神，延安精神丰富的中华民族精神，只有不忘本，才能发展得更好，它是种概念，中国精神是属概念，后者包容前者。社会主义核心价值体系无疑是在中华民族优秀文化吸取养分，与时俱进，我党开创性的提出了社会主义核心价值体系，是一种理论创新。只有以马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，践行社会主义荣辱观，才是社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系指向不仅仅是包括广大人民群众主要价值观的，还是国家层面、制度层面、文化层面的价值取向。比起延安精神更有广泛的价值意义、时代意义。
参考文献
1马克思恩格斯全集：第26卷[M].北京：人民出版社，1972.
2中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定[N].光明日报，2006-10-19（2）.
3邢世忠 弘扬和实践延安精神构建社会主义和谐社会[J].求是杂志，2005（18）.
4袔缇组.社会主义核心价值观研究[J].红旗文稿，2012（2）.
5罗文东.关于社会主义核心价值观的理论思考.山东社会科学 [J]，2009（12）.
6李方祥.论尊重差异、包容多样——新中国60年意识形态建设的重大方针研究[J] 中共天津市委党校学报，2009（5）.
7梁亚敏/梅荣政试论社会主义核心价值体系的引领作用 [J] 求索 （长沙），2009（5）.
关键词：延安精神；社会主义核心价值体系；时代价值
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1812-2485（2013）09-024-04
延安精神和社会主义核心价值体系，体现着不同于资本主义价值的价值观，是无产阶级和广大劳动人民自由解放的价值诉求，体现中国共产党全心全意为人民服务的宗旨，以人为本，执政为民的政党优越性。两者既有区别，更有联系，社会主义核心价值体系继承和弘扬了延安精神，在弘扬延安精神等优秀文化传统，进一步进行理论创新。
1 延安精神
产生延安精神的延安时期一般指的是中共中央1935年10月到达陕北，至1948年3月东渡黄河转向华北。这期间中共中央在以延安为中心的陕甘宁地区领导中国革命，前后13年左右。在延安的13年是中国共产党发展的重要阶段，中国共产党一方面要巩固革命根据地的成果，领导军民进行艰苦卓绝而又卓有成效的的根据地建设；另一方面，要团结广大人民群众进行抗日战争，开辟敌后根据地，壮大自己的实力。抗战结束后，同美帝国主义、国民党反动派进行了两年多的自卫战争。当时蒋介石集团对陕甘宁解放区进行了疯狂的军事包围和残酷的经济封锁，企图把党中央扼杀在延安，陕甘宁边区面临严重的军事斗争和严重的财政经济困难，死亡时刻威胁着延安的军民。在艰苦的革命环境能否生存下来，能否继续用科学的理论武装人，坚定共产党的领导，坚持共产主义信念。如何克服困难，如何生存下来，如何壮大自己，如何坚定民众对共产主义信念，这些问题是摆在中共领导人面前的一道道难题，处理不好，中共面临着军队失去精神支柱，失去战斗力，失去民心的危险，中共数十年的革命斗争将付诸东流。以毛泽东为核心的中国老一辈无产阶级革命领导人进行了积极的探索，一次次有力回击了中国共产党前途“灰暗说”、“共产党灭亡论”。中国共产党立足革命斗争实践，总结井冈山革命精神、长征精神，提出延安精神。延安精神主要内容包括“坚定正确的政治方向，解放思想，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神”。 “艰苦奋斗、自力更生”口号的提出，延安出现一片欣欣向荣的局面，共产党用着非常原始的锄头、镰刀、犁、纺车等原始的生产工具，自力更生，自给自足，满足了军民生活生产革命需要。共产党依靠自身的努力，领导军民解决革命斗争需要的资源。延安精神激励无数青年人到达这个地方参加革命战争。延安精神培养了一批批年轻的青年，他们不顾一切困难赶赴延安，接受革命的洗礼，成为了新民主主义的中坚力量，为新中国的建设和社会主义建设作出了他们的贡献。
同时在延安涌现出了一大批模范标兵，“毫不利己、专门利人的白求恩”，“革命第一、工作第一、他人第一的徐特立”，“一辈子总是做好事的吴玉章”，“全心全意为人民服务的张思德”等，延安精神又包括了许多精神形式，如南泥湾精神、抗大精神、愚公移山精神等，这些精神成为我们中华民族优良的一部分，并且在新时代得到发扬光大。党的领导人异常重视延安精神的传承和发扬。毛泽东在1949年10月回复陕甘宁边区人民电号召：“全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗作风。”邓小平1980年12月25日再中共中央工作会议上的讲话强调：“我们一定要宣传、恢复和发扬延安精神。”江泽民同志在2002年3月在陕西考察工作是指出：“无论过去、现在、未来，延安精神都不能丢，使延安精神成为我们党在新世纪团结和带领人民不断开创有中国特色社会主义事业新局面的强大精神动力，使延安精神永放光芒。”胡锦涛总书记2004年4月在陕西考察工作时指出：“延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富，过去时、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的发包。我们坚持和发扬延安精神，很重要的就是要大力弘扬求真务实精神、大兴求证务实之风。”延安精神，经过不断解读和重构，具备更为丰富的内涵，成为我党乃至中华民族重要的一笔精神财富，作为一种永恒的精神，不仅过去、现在、未来具有永久的生命力和活力。
2 社会主义核心价值体系
核心价值体系，是一个社会系统有序运行的基本精神依托。中国封建社会儒家提出的“三纲五常”，西方资本主义社会形成的个人本位价值体系，都对特定时期的政治统治起到重要支撑作用。在当前，社会主义建设必须坚定社会主义核心价值体系。早在党的十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中已明确指出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”在党的十七大报告中再次提出了“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”的具有时代性的文化建设任务。社会主义核心价值体系的提出，体现了我党在新时期对社会主义制度本质的认识深化以及升华，体现我党对当前思潮多变以及多样性的尊重及包容，社会主义核心价值体系的提出，是党继承中华民族优良传统，认识到文化软实力对育人、社会进步、经济良性发展乃至国家综合国力竞争重要性。胡锦涛在《十七届六中全会第二次会议》强调“从国际看，综合国力竞争的一个显著特点就是文化的地位和作用更加凸显，许多国家特别是主要大国都把提高文化软实力作为增强国家核心竞争力的重要战略。在世界范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁的背景下，谁占据了文化制高点，谁拥有了强大文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。”建设社会主义核心价值体系，实现文化“百花齐发、百家争鸣”，提高民族凝聚力，提高国家文化软实力。社会主义核心价值体系的提出和实践，在继承中发展，在发展中实践，在实践中得到进一步张扬。只有坚持马克思主义指导，建设中国特色社会主义，秉承爱国主义思想的民族精神，继续改革创新才是全面建设小康社会的思想保证之一。社会主义核心价值体系作为现代化建设的精神支柱，是一种理想信念，是一种核心价值观。邓小平也认为：我们这么大一个国家，要团结起来、组织起来，一靠理想，二靠纪律，否则建设就不可能成功。离开理想的激励支持，离开价值观的指向，离开纪律的约束，全面实现小康社会不可能实现。 3 继承与创新
我们党历来重视思想价值观建设，并以此作为支撑革命、建设、改革、发展的精神力量。社会主义核心价值体系是总结中国几千年文化，社会主义核心价值体系在当今中国不是凭空产生、突然出现的，是对社会主义价值观建设进行了长期探索基础上应运而生的，是不断总结提炼以往优秀的文化传统，特别是我党在革命年代流传下来艰苦卓绝的革命精神，总结改革开放以来的新风尚新观念。延安精神作为中华民族财富里的瑰宝，新中国成立后，时代赋予了它更为顽强的生命力和活力。中国共产党从来都是善于挖掘革命精神的时代价值，运用马克思主义思想与中国国情结合，不断探索，逐步建立起中国特色的社会价值观理论。
3.1 哲学基础相同
延安精神和社会主义核心价值体系的提出和弘扬，哲学都是来自马克思主义思想，都是坚持“物质决定意识，意识是物质的反映”，坚持物质第一性，意识第二性，坚持社会存在决定社会意识。重视对客观实际情况的思考和考察，无论是延安精神的提出和提倡，还是社会主义核心价值体系的提出和实践，都是立足国内复杂的社会环境，多种思潮的冲击提出来的，澄清价值观，坚定共产主义理想信念，坚持社会主义方向，具有改造世界指导作用。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。”马克思主义思想传播到中国后，中国共产党在新民主主义革命、社会主义建设、改革开放、全面建设小康社会都自觉运用马克思主义武装自己的头脑，指导实践，不迷信、不盲从经典著作的“框框条条”。延安时代，以毛泽东为首的革命领导人，经过延安整风，全党从知道思想上彻底清算了教条主义，进一步强调“马克思主义必须与中国革命实践相结合”，在全党确立了实事求是的马克思主义思想路线。指向非常明确，在前进方向只能是社会主义方向，只能是以马克思主义指导思想，而不是其他指导思想。以什么的思想理论为指导，是任何社会确立核心价值观必须解答的首要问题。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的伟大旗帜，是社会主义核心价值体系的灵魂。在“西强我弱”的态势没有得到根本改变，外国正在利用各种途径特别是对年青人进行意识形态的渗透，只有大张旗鼓，旗帜鲜明的坚持马克思主义思想的主导地位，才能抵制各种思潮。
3.2在继承中发展，不断丰富革命精神的时代价值
社会主义核心价值体系无疑是吸收了中华优秀文化，尤其是五四运动以来的优秀革命文化传统。再一次体现了中国共产党对待中国传统文化的态度：批判性继承，取其精华，去其糟粕。是马克思主义再一次结合中国国情提出的又一力作。延安13年，可谓是党正、军严、政通人和、风气纯正、繁荣和谐、充满生机和活力的新民主主义社会。在全面建设小康社会，要建立一个和谐的社会，必须进一步发扬主导和塑造延安和谐社会的灵魂——延安精神，特别是“坚定正确的政治方向，解放思想，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神”。延安精神给我们积累了丰富的经验，给以我党借鉴和启示。 毛泽东在领导中国社会主义革命和建设的实践中，就非常重视用共产主义的价值观教育干部群众，他撰写的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等，把爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务和艰苦奋斗的优良传统作为社会主义价值观建设的主要内容，影响着不同群体，影响着几代人。而爱国主义、集体主义、全心全意为人们服务，艰苦奋斗成为共产党在总结社会主义核心价值观得以提炼、归纳和总结，赋予新的时代意义。
3.3 指向整体利益受益者——人民
延安时代提出的延安精神也好，全面建设小康社会提出的“社会主义核心价值体系”也罢，都是我党整合多种社会思潮，体现尊重差异、包容多样，但是尊重多样性，并不是放任多样性，坚持马克思主义的指导思想。核心价值观的提出指向“为谁服务，如何服务”这个问题，延安精神和社会主义核心价值体系无疑都坚持了马克思主义思想，坚定社会主义方向。马克思主义追求的目标就一直是“全人类的解放”，是“每一个人自由而全面的发展”。因而，这也是延安精神提倡、继承，社会主义核心价值体系的追求目标。马克思主义认为，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，“要不是每一个人都得到解放，社会也不能得到解放。”所以，延安时代都是保障广大人民群众的利益，中国共产党领导下，延安政府全心全意为人民谋出路，比起国统区的腐败，延安精神焕发，生机勃勃，更体现中国共产党廉洁为公，一心为民的执政本质。“（延安）这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫花子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。”体现共产党全心全意为人民服务的根本宗旨，这个宗旨在革命取得胜利后，更是得到更广泛的体现。新中国成立后，尽管出现了新的执政问题，小部分党员出现腐化堕落思想，但这个不是党的全部，历届党的领导人都把反腐倡廉作为坚决的任务，反腐从来就是不可以讨价还价的，纯洁党风，在社会树立新风，践行社会主义核心价值体系。社会主义不允许存在一种以牺牲多数人的利益而保障少数人特权的社会制度，它所期望建立的社会主义新社会是一种维护最大多数人利益的制度。经济制度决定上层建筑，作为社会的核心价值观，指向的对象是利益的主要受益者——最广泛的的人民群众，这正是共产党的先进性所在。社会主义核心价值体系还是以人为本的精神作为社会主义意识形态的本质体现，社会主义核心价值观揭示了社会主义制度的内在精神，反映了党和人民对中国特色社会主义本质规律的新认识。
4 警惕把延安精神等同于中国精神、等同于社会主义核心价值体系，无限扩大延安精神的作用
延安精神研究著作很多，许多学者积极探索延安精神的时代价值，但是延安精神不能等同于中国精神，亦不能等同于社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观。社会主义核心价值观之一就是科学发展观，马克思主义是不断发展的，在实践中检验，在实践中发展，是马克思主义保持永久生命力和活力的秘籍。延安精神具有特定的时代性，延安精神是中华民族精神在特定的时代体现出来的不畏强暴、不怕牺牲、自强不息的精神体现，是对残酷的生存环境的一种挑战。但是延安精神不能等同于中国精神，延安精神扎根于在中国精神，延安精神丰富的中华民族精神，只有不忘本，才能发展得更好，它是种概念，中国精神是属概念，后者包容前者。社会主义核心价值体系无疑是在中华民族优秀文化吸取养分，与时俱进，我党开创性的提出了社会主义核心价值体系，是一种理论创新。只有以马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，践行社会主义荣辱观，才是社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系指向不仅仅是包括广大人民群众主要价值观的，还是国家层面、制度层面、文化层面的价值取向。比起延安精神更有广泛的价值意义、时代意义。
参考文献
1马克思恩格斯全集：第26卷[M].北京：人民出版社，1972.
2中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定[N].光明日报，2006-10-19（2）.
3邢世忠 弘扬和实践延安精神构建社会主义和谐社会[J].求是杂志，2005（18）.
4袔缇组.社会主义核心价值观研究[J].红旗文稿，2012（2）.
5罗文东.关于社会主义核心价值观的理论思考.山东社会科学 [J]，2009（12）.
6李方祥.论尊重差异、包容多样——新中国60年意识形态建设的重大方针研究[J] 中共天津市委党校学报，2009（5）.
7梁亚敏/梅荣政试论社会主义核心价值体系的引领作用 [J] 求索 （长沙），2009（5）.