20世纪60年代，广大农村还有人穿泥屐，随着社会的发展，时代的进步，胶鞋的出现，泥屐在民间服饰民俗中逐渐消失。
　　泥屐，顾名思义就是雨用之具。《辞海》：“木底鞋，有齿，屐者以木为之，而施两齿，所以践泥。”《后汉书·五行志一》：“延熹中，京都长者皆著木屐，妇女始嫁至，作漆画五采为系。”“《辞海》：“戴良嫁女，布裳木屐。”如此看来，木屐在当时相当流行和贵重，南朝时，上至皇帝，下至百官庶民，不分男女，都可穿着。
　　泥屐的鞋底，两齿一般用楝木、椿木（汲水量小），鞋帮用牛皮（受沤、柔软、舒适），丝线合成几股用钢针穿缀而成。另外，河南新野民间当时还流行一种苏州泥屐，两齿为铁制，价格较贵，一般家庭买不起。新野城郊乡匡刘营过去有制作泥屐手工业的专业作坊，新野泥屐皆出于此地。由于技术精良，穿着舒服，经久耐用，时人赞誉。
　　在那个年代，农村经济基础相当薄弱，乡村的路都是土路，一下雨路上泥泞不堪，人们雨天外出要穿泥屐。泥屐以木板做底，形状像拖鞋，木板下安装四五厘米高、两厘米宽的木板，前后两块，用隼卯固定在木板上，木板上有孔，孔中穿上带子，用带子绑住穿鞋的脚，就可以在泥地行走了。不过，穿泥屐行走，重心高了，容易摔跤，也不适宜长距离行走。
　　有了泥屐，农民在雨天踏泥泞蹚水还防滑，照样下地干活；冬天踩雪地鞋不湿脚不冻，依然外出忙活。小小泥屐，是人们在物资缺乏时代的创造，彰显了劳动人民的智慧和勤劳。
　　如今，随着农村经济条件的改善，泥屐早已退出了历史舞台，被各式各样的雨鞋所替代。作为那个时代的产物，泥屐这一服饰民俗事象早已淡出了人们的生活，与油布伞、胶鞋、蓑衣、煤油灯等居家生活物品，一同镌刻着那个时代独有的民生记忆。