陈介祺(公元1813-1884年),字寿卿,号簠斋,潍县人(今山东潍坊市人),翰林院编修。毕其一生,富藏精鉴,是清代著名的收藏家和金石学家。为达到藏古、释古、传古之目的,簠斋先生对金石文字广泛搜求,潜心研究,对金石文字的传拓技艺也极为重视,并多所创新。
　　
　　 近得一纸簠斋先生题识的饭幘旧拓,该拓片长45厘米,宽33厘米,纸张薄如蝉翼,富有韧性,墨迹均匀,字口清爽,右侧有题识八字曰“新莽常乐卫铜饭幘”,左下钤“簠斋两京文字”白文印。上海朵云轩李志贤先生和潍坊市博物馆孙敬明先生先后目鉴此拓,均以为仅凭纸质就可断定为陈氏原拓。孙敬明先生还将其与潍坊市博物馆馆藏陈氏原拓相印证,进而指出,此拓片用纸即《先秦文字之语》所载陈氏定制的专用拓纸——六吉绵连纸。因陈介祺先生“以传拓文字为急务”,对所收藏金石文字的传拓非常考究,定制专用宣纸,聘请著名拓工,诚所谓“不精拓则字失神,不用佳纸则不耐久”。
　　陈氏一生所拓金石文字数量众多,时至今日,公私收藏者也为数不少。陈氏收藏的大部分青铜器拓片已见于著录。其中《簠斋吉金录》共收集三代彝器、秦汉铜器等三百八十九件藏品墨拓,此饭幘拓片亦收录其中,但只有铭文拓本,未见器形部分。而近年出版的《簠斋金文题识》一书,对此饭幘形制作了较为详尽的考释:“式如秦量而底平,名曰幘,可见古幘之形。莽量也,幘其形,二十六字,外一口高起,即斗检封。地皇上戊二年”。但我们仍难对该器物的形制有直观的认识。近期所得拓本既有器形部分也有铭文部分,细审此拓本,器形与上述考释完全吻合,应是同一件器物,可弥补上述两书之不足。
　　该拓本铭文拓制清晰,其为“常乐卫士上元士铜饭幘容八升少新始建国地皇上戊二年二月造”。铭文字数为二十七字,与《簠斋吉金录》所录者完全相同,但与《簠斋金文题识》所述二十六字不符。铭文字数何以相异?由陈继揆先生在《簠斋金文题识》一书序中所言可略知一二:“题识资料来源……多抄自金文拓本之包装纸上。簠斋考辨鉴定器物,决心收藏以后……乃令传古助手拓成若干纸,用毛头纸包装起来,随手将考释及各种事题于包装纸上。时经百余年,中间更换包装纸……所见拓片包转已为民国初年由祖父礼丞遣人换包抄录,已非簠斋手笔,惟其如此,后日抄读者即遇到许多困难。”本文所介绍的拓片有陈氏亲笔题识且铭文拓制清晰,可补包装纸上题识文字缺漏之不足。
　　此件“新莽常乐卫铜饭幘”,虽不是陈氏收藏的青铜重器,但此拓本用纸考究,拓工精良,又有陈氏题识并见于著录,对研究陈氏于传拓艺术的贡献,鉴别陈氏墨拓的真伪有以管窥豹的作用。特别是还有器形拓本,更有参考价值。