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摘 要： 当代大学生道德素质总体是健康向上的，但也存在一些不容忽视的问题，主要表现为：时事认识浅薄、言行脱节、公共道德缺失、社会意识淡薄、以自我为中心的随性而为等问题，产生这些问题的原因是多元的，社会、家庭、法制、个人、信息接收等方面对其皆有影响，我们须对症下药，直面问题。
关键词： 大学生道德素质 现状 深层次原因
武汉大学党委书记顾海良在一次采访中说过：思想道德素质和科学文化素质同等重要，在一定环境条件下，思想道德素质的重要性甚至超过科学文化素质。在以科教兴国的理论实践中，无疑对国民精神文明的发展大有裨益。其中，大学生道德状态是社会风向标，不仅是个人问题，而且能反映一定的社会问题，直接关系到社会主义现代化建设能否顺利进行、中华民族能否屹立于世界文化之林。自1999年教育部大学生扩招政策出台以来，大学生数量与日俱增，相关问题也接踵而至。但作为社会相关问题研究的一个缩影，大学生道德素质问题的研究引起社会广泛关注。
为较全面地了解当今大学生道德素质状况，探其问题，究其原因，并提出解决措施，为现今大学生道德素质整改提供有力依据，我组成员于2012年4月从学习状况、校园文化、考试态度、志愿活动及处事态度等方面制定调查问卷，并在以我院为主的本省专科本科校园展开相关调查。
一、调查对象及方法
本次社会实践调查问卷，我们采用纸质调查问卷和电子调查问卷方式进行，其中纸质问卷共400份，分别于本校食堂、教室、图书馆、学生宿舍等校内生活区进行随机分发，代表性较高。除了极个别拒绝填写外，其余均如数回收，总计回收有效问卷395份，其后又制作相关电子问卷，至截止日共收到500份问卷答复，其中有效问卷476份。有效回收问卷共计871份，有效回收率为96.78%。此外，我们也实地走访了与大学生接触较多的相关人群，因为“当局者迷”，作为旁观者的他们更具发言权，他们的话语更具说服力，为此我们确定了相关走访对象，分别是食堂工作人员、打扫教室的阿姨、宿管人员、校外店主及在校老师。
二、调查结果与分析
（一）在思想意识方面：以自我为中心，缺乏深度思考。
一些大学生往往特立独行，以自我为中心。在社会大潮中，他们的理想与目标渐趋功利化，在社会这个大染缸中深受浸染。一些大学生常以实现个人价值为借口，念叨着“关系有用论”和“读书无用论”。课堂中，虽也开设相关思想政治理论课，但很多大学生仅为了学而学。老师上课所提，鲜有人答。在一些导向性问题上，一些同学俨然是愤青，缺乏全面客观的独立理性思考。像在日本问题上，不少同学狭隘地批判，然而作为一个住在小岛上的民族，日本在地震核泄漏事件中所体现出来的民族精神是值得认同的。道德素质对道德行为有指导支配作用，孔子所言“从心所欲，不逾矩”正反映了这个道理。
（二）在个人言行方面：利益权衡，言行不一。
现今大学生的率性而为、极具主见在一定程度上起到鲶鱼效应，他们的青春张扬、勇而无畏让现今的社会大流激起了一层涟漪。他们尊重国家集体利益，但亦考量其是否需要损害自身利益；他们参加社会服务，但亦思量其“收益性”。在调查中，60.71%的人觉得能力培养和思想道德素质同等重要，可见他们在个人价值体现和提高上是认同的。在一些方面，他们却“言行不一”。像在与人交流方面，实地交谈时，言辞得体，在网络上却是大爆粗口。循规蹈矩的他们时常戴上面具扮演另一个角色寻求一个“垃圾袋”以释压，但无论何时，我们都该意识到道德素质不是一副优雅的皮囊，而是发自内心的一种特质迸发，一种人格魅力的体现。
（三）在诚信素质方面：趋利避害，缺乏诚信。
从考试来看，防作弊无疑是一大难题。长期以来的考试制度在推优取能的同时，也滋生出一些平时不烧香、临时作弊的学生。随着电子设备和信息技术的发展，作弊手段层出不穷，更有专门作弊机构应运而生。从学生角度看，作弊行为可以理解，但无法令人认同。从论文撰写来看，92.2%的人选择“借用”。科技在发展进步的同时，也让人产生依賴，引发惰性，弱化了独立思考的能力。但与此同时，我们也应考虑引发诸如此举的相关诱因。一直以来的德智体美劳的理论推崇，在实践中收效颇微，奖状从来只属于绩优者，却极少有人因好人好事而获此殊荣。当然，我们并不否定在社会中也存在着像十大中国感动人物等极具公信力的道德楷模评选体制的真实存在。
（四）在社会公德方面：社会公德缺乏，集体意识薄弱。
当代大学生多长在改革开放年代，置身多元文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂社会现实和新旧体制转换使其人生选择尤为艰难。在调查中，92.23%的人选择给老弱病残让座，92.63%的同学选择主动关掉宿舍的长明灯。可见，大学生内心对于涉及自身的相关义务能够积极践行，但在公共场合，丢弃的垃圾、践踏的墙壁、倾倒的围栏等无不令人叹息，方便自己的同时，却为他人增加了无形负担。对于学校组织的志愿活动，仅36.76%的同学愿无条件参加，而且学校组织的募捐活动，为其驻足的也不多。由此可见在物质追求超前的同时，精神层面却鲜有自觉性。
三、大学生道德素质问题深层次原因分析
（一）不良社会环境的影响。
我国公民整体素质有所欠缺，大学处于学习和就业的过渡阶段，与社会接触增多，一些消极态度渗进校园。此外，我国就业形势较为严峻，就业压力大，导致思想建设期的大学生更易铤而走险。现今，我国正处于社会变革阶段，思想道德价值观在全球文化的冲击中也在潜移默化中改变，拜金主义、享乐主义、利己主义蔓延。这就加剧了大学生道德发展的矛盾性和复杂性，使传统道德文化素养饱受“冷遇”。大学不是不要功利追求，但在追求功利的同时要超越功利主义。在一定层面上，功利追求也是利益追求、价值追求，我们反对的是过度功利追逐的急功近利。
（二）家庭结构的变化带来的消极影响。
计划生育体制推行以来，独生子女越来越多，家长对孩子溺爱，使孩子在家唯我独尊，这也直接导致他们形成我行我素的性格，表现为在与人交往时常发生摩擦；当遇到困难时，往往依赖他人；当面对抉择时，利己主义便于无形中迸发出来，像是前段时间的药家鑫故意杀人事件，冲动的魔鬼控制住思想和行为。家庭是孩子的第一课堂，但不少家长常缺勤孩子的教育人生：一方面他们疲于工作，使孩子的思想困惑得不到倾诉，压抑自我，另一方面破裂、重组家庭也给孩子带来心灵创伤，使其在价值观上走极端。再者，由于我国正处于社会主义初级阶段，教育普及面不够广泛，相当部分家长本身教育水平不够，无法为孩子解决相关问题。 （三）学校忽视道德素质的培养和教育。
学校虽有一些道德素质表现优秀的奖励政策，但往往收效甚微，关键还是不够重视。在道德素质教育方面，相关课程也是少之又少；在失德事后处理方面常不能有效处理，致其野火不尽，春风又生。教与学应相互作用，相互制约。在课程教授方面，应以大学生道德素质建设为重心，不仅是为了考试以本为本的教授，更应引导其思考。当然这和中国重知识教育而轻道德教育的教育现状不无关系，无论是作为学生自身还是身边的人都只追求“高分”，渐趋功利化。大学前的老师都对学生说过，等你们考上大学就好了。此言的本意应是激励学习，但给了孩子莫名的思想暗示，让他们进校之初的本心充斥着一种惰性，缺乏积极面对的态度。
（四）大学生不注重提升个人道德修养。
马克思曾说：理论一经群众掌握，就会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是专注事物的根本，而人的根本就是人本身。由此改善思想道德素质的任务核心还是大学生本身。别人的言行只是一种参考，借鉴与否仍赖于大学生自身的选择。在大学，很多人存在挣钱先、学习后的错误认识，往往热衷于兼职打工，有些甚至通过充当考试枪手、出售考试答案等不正方式获利。这些意识偏颇易使青年学生忽视大学是理论学习和自我完善的全面发展阶段，是极不利于大学生成长的。倘因工废业，求学的意义何在。
（五）政府的宣传力度不足。
科学发展需要人才，而大学是培养人才的摇篮。加强和提高大学生文明素质建设和精神追求是十七大中对大学生思政教育工作提出的明确要求。对此，大学生应是最广泛、直接的了解者、执行者，如果广大国家未来的寄托者——大学生都对相关政策不甚了解的话，那么广大基层民众更是知之甚少。作为政策扶持的重要手段之一——政府宣传，在道德素质方面的开拓深思是必要的。单从广告牌的使用看，一些人流密集路段的广告牌常被形形色色的商业广告所充斥，在物欲横流的同时较高的道德水准却在悄然流逝。可见在政府宣传方面仍有很多漏洞可寻，只是需要发现的眼睛。
（六）缺乏相关的法制手段。
相关思想道德素质方面的奖惩多靠大众舆论手段监督，但像药家鑫那样通过舆论征求的公义也是屈指可数。网络上一些人肉搜寻等方法也较显片面，往往因一面之词，一些不明真相的人就跟着人潮走，判别方法、解决方式有失公允。当面对介于道德与法律的灰色地带时往往不了了之，但不以规矩不成方圆，明确法律制度，制定奖惩措施是必需的，一个国家如此，思想道德方面亦是如此。
四、加强大学生道德素质的主要方法和途径
（一）加强相关课程建设，提高师资质量。
大学是思想基本定型的关键时期，在此期间的大学生思想道德建设尤为重要。这就需要对相关课程进行加强，针对课后消化可能性不大的情况，一是学校应适量增加思想道德方面课程的课时，书本是最好的老师，只要他坐在课堂里，多少必能有所汲取；二是为提高阅读兴趣，需加强书本编者的创新解析素质，以提高学生的上课积极性；三是提高老师的教学质量。老师在上相关课程时需对相关问题提出自己的观点，并引领学生加入相关讨论中，使学生在思考中感知，在参与中建立正确的思想道德价值观。
（二）开展道德建设活动，理论结合实践。
大学生在校时间要比在家时间多，这就决定了主要实践阵地在学校。每个学校都有校园文化，这对身处其中的大学生影响深远。健康深入的思想文化可造就一个个性鲜明、道德高尚、品学兼优、情趣优雅的全面发展的社会型人才，所以应积极参与学校开展的相关活动，像是从升国旗国歌中获得民族自豪感和荣誉感；从历史英雄人物、科学家等人物展中获得历史熏陶，精神感染；从志愿服务活动中获得成就感。在良好的环境熏陶下，大学生会潜移默化地养成良好思想道德，在实践中切身领悟。
（三）正确对待道德素养缺失问题。
对于作弊、宿舍卫生、夜不归宿这三样与个人相关的我院三条高压线，一旦触碰则是批评处分。然而对于集体公共相关的部分则无从纠察。像是就餐后餐盘不放回原处、往公共场合扔垃圾、践踏草坪、破坏公物等情况除了公众舆论评估以外，也需要制度约束，奖惩并行。对于违规的故意性行为，这就需要细致的谈话或者亲历违反的危害，达到自省的目的，使其主动改正，真正国家所需的人才不应是不犯错的人，而是能三省吾身，错后能自行知错改错的社会主义四有新人。
一辆好车，既要有良好的动力性，又要有良好的制动性。因此人应当既有良好的欲求和情感，又有良好自律。道德规范是社会生活必需，道德品质则是人生必需。道德品质不良的人生和制动不良的汽车一样危险，无论对人對己，培养适应社会生活环境、符合社会道德规范的道德品质，都是人生实践的重要内容。广泛地说，大学生的思想道德素质是大学思想库的有机组成部分，它极大影响中国大学思想库对于公共政策、舆论服务及国家发展战略的制定执行。要了解大学生道德素质问题，切实更正完善势在必行。大学生作为国家的高素质人才，面对的不仅是个人事业问题，更是发挥思想创新、政策建言、影响舆论、传播公共外交和国际政治传播的主力军。
参考文献：
［1］毛泽东和中国特色社会主义体系概论（2010年修订版）.
［2］何敏.对大学生道德素质问题的思考.西华大学政治学院.
［3］教育部社会科学研究与思想政治工作司组编.人生观通论.高等教育出版社，2004.
［4］袁晓健.当代大学生价值取向及其价值观念体系重建.武汉理工大学学报（社会科学版），2003，（3）.
［5］王莉丽.中国大学思想库建设的未来发展图景与途径.武汉大学学报（哲学社会科学版），2012，（4）.
［6］庞学铨.大学在科学观念和功利意识间的态度.浙江大学学报（人文社会科学版）.
［7］武汉大学党委书记顾海良网上答关于“大学生的思想道德素质”.
指导老师：高飞
关键词： 大学生道德素质 现状 深层次原因
武汉大学党委书记顾海良在一次采访中说过：思想道德素质和科学文化素质同等重要，在一定环境条件下，思想道德素质的重要性甚至超过科学文化素质。在以科教兴国的理论实践中，无疑对国民精神文明的发展大有裨益。其中，大学生道德状态是社会风向标，不仅是个人问题，而且能反映一定的社会问题，直接关系到社会主义现代化建设能否顺利进行、中华民族能否屹立于世界文化之林。自1999年教育部大学生扩招政策出台以来，大学生数量与日俱增，相关问题也接踵而至。但作为社会相关问题研究的一个缩影，大学生道德素质问题的研究引起社会广泛关注。
为较全面地了解当今大学生道德素质状况，探其问题，究其原因，并提出解决措施，为现今大学生道德素质整改提供有力依据，我组成员于2012年4月从学习状况、校园文化、考试态度、志愿活动及处事态度等方面制定调查问卷，并在以我院为主的本省专科本科校园展开相关调查。
一、调查对象及方法
本次社会实践调查问卷，我们采用纸质调查问卷和电子调查问卷方式进行，其中纸质问卷共400份，分别于本校食堂、教室、图书馆、学生宿舍等校内生活区进行随机分发，代表性较高。除了极个别拒绝填写外，其余均如数回收，总计回收有效问卷395份，其后又制作相关电子问卷，至截止日共收到500份问卷答复，其中有效问卷476份。有效回收问卷共计871份，有效回收率为96.78%。此外，我们也实地走访了与大学生接触较多的相关人群，因为“当局者迷”，作为旁观者的他们更具发言权，他们的话语更具说服力，为此我们确定了相关走访对象，分别是食堂工作人员、打扫教室的阿姨、宿管人员、校外店主及在校老师。
二、调查结果与分析
（一）在思想意识方面：以自我为中心，缺乏深度思考。
一些大学生往往特立独行，以自我为中心。在社会大潮中，他们的理想与目标渐趋功利化，在社会这个大染缸中深受浸染。一些大学生常以实现个人价值为借口，念叨着“关系有用论”和“读书无用论”。课堂中，虽也开设相关思想政治理论课，但很多大学生仅为了学而学。老师上课所提，鲜有人答。在一些导向性问题上，一些同学俨然是愤青，缺乏全面客观的独立理性思考。像在日本问题上，不少同学狭隘地批判，然而作为一个住在小岛上的民族，日本在地震核泄漏事件中所体现出来的民族精神是值得认同的。道德素质对道德行为有指导支配作用，孔子所言“从心所欲，不逾矩”正反映了这个道理。
（二）在个人言行方面：利益权衡，言行不一。
现今大学生的率性而为、极具主见在一定程度上起到鲶鱼效应，他们的青春张扬、勇而无畏让现今的社会大流激起了一层涟漪。他们尊重国家集体利益，但亦考量其是否需要损害自身利益；他们参加社会服务，但亦思量其“收益性”。在调查中，60.71%的人觉得能力培养和思想道德素质同等重要，可见他们在个人价值体现和提高上是认同的。在一些方面，他们却“言行不一”。像在与人交流方面，实地交谈时，言辞得体，在网络上却是大爆粗口。循规蹈矩的他们时常戴上面具扮演另一个角色寻求一个“垃圾袋”以释压，但无论何时，我们都该意识到道德素质不是一副优雅的皮囊，而是发自内心的一种特质迸发，一种人格魅力的体现。
（三）在诚信素质方面：趋利避害，缺乏诚信。
从考试来看，防作弊无疑是一大难题。长期以来的考试制度在推优取能的同时，也滋生出一些平时不烧香、临时作弊的学生。随着电子设备和信息技术的发展，作弊手段层出不穷，更有专门作弊机构应运而生。从学生角度看，作弊行为可以理解，但无法令人认同。从论文撰写来看，92.2%的人选择“借用”。科技在发展进步的同时，也让人产生依賴，引发惰性，弱化了独立思考的能力。但与此同时，我们也应考虑引发诸如此举的相关诱因。一直以来的德智体美劳的理论推崇，在实践中收效颇微，奖状从来只属于绩优者，却极少有人因好人好事而获此殊荣。当然，我们并不否定在社会中也存在着像十大中国感动人物等极具公信力的道德楷模评选体制的真实存在。
（四）在社会公德方面：社会公德缺乏，集体意识薄弱。
当代大学生多长在改革开放年代，置身多元文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂社会现实和新旧体制转换使其人生选择尤为艰难。在调查中，92.23%的人选择给老弱病残让座，92.63%的同学选择主动关掉宿舍的长明灯。可见，大学生内心对于涉及自身的相关义务能够积极践行，但在公共场合，丢弃的垃圾、践踏的墙壁、倾倒的围栏等无不令人叹息，方便自己的同时，却为他人增加了无形负担。对于学校组织的志愿活动，仅36.76%的同学愿无条件参加，而且学校组织的募捐活动，为其驻足的也不多。由此可见在物质追求超前的同时，精神层面却鲜有自觉性。
三、大学生道德素质问题深层次原因分析
（一）不良社会环境的影响。
我国公民整体素质有所欠缺，大学处于学习和就业的过渡阶段，与社会接触增多，一些消极态度渗进校园。此外，我国就业形势较为严峻，就业压力大，导致思想建设期的大学生更易铤而走险。现今，我国正处于社会变革阶段，思想道德价值观在全球文化的冲击中也在潜移默化中改变，拜金主义、享乐主义、利己主义蔓延。这就加剧了大学生道德发展的矛盾性和复杂性，使传统道德文化素养饱受“冷遇”。大学不是不要功利追求，但在追求功利的同时要超越功利主义。在一定层面上，功利追求也是利益追求、价值追求，我们反对的是过度功利追逐的急功近利。
（二）家庭结构的变化带来的消极影响。
计划生育体制推行以来，独生子女越来越多，家长对孩子溺爱，使孩子在家唯我独尊，这也直接导致他们形成我行我素的性格，表现为在与人交往时常发生摩擦；当遇到困难时，往往依赖他人；当面对抉择时，利己主义便于无形中迸发出来，像是前段时间的药家鑫故意杀人事件，冲动的魔鬼控制住思想和行为。家庭是孩子的第一课堂，但不少家长常缺勤孩子的教育人生：一方面他们疲于工作，使孩子的思想困惑得不到倾诉，压抑自我，另一方面破裂、重组家庭也给孩子带来心灵创伤，使其在价值观上走极端。再者，由于我国正处于社会主义初级阶段，教育普及面不够广泛，相当部分家长本身教育水平不够，无法为孩子解决相关问题。 （三）学校忽视道德素质的培养和教育。
学校虽有一些道德素质表现优秀的奖励政策，但往往收效甚微，关键还是不够重视。在道德素质教育方面，相关课程也是少之又少；在失德事后处理方面常不能有效处理，致其野火不尽，春风又生。教与学应相互作用，相互制约。在课程教授方面，应以大学生道德素质建设为重心，不仅是为了考试以本为本的教授，更应引导其思考。当然这和中国重知识教育而轻道德教育的教育现状不无关系，无论是作为学生自身还是身边的人都只追求“高分”，渐趋功利化。大学前的老师都对学生说过，等你们考上大学就好了。此言的本意应是激励学习，但给了孩子莫名的思想暗示，让他们进校之初的本心充斥着一种惰性，缺乏积极面对的态度。
（四）大学生不注重提升个人道德修养。
马克思曾说：理论一经群众掌握，就会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是专注事物的根本，而人的根本就是人本身。由此改善思想道德素质的任务核心还是大学生本身。别人的言行只是一种参考，借鉴与否仍赖于大学生自身的选择。在大学，很多人存在挣钱先、学习后的错误认识，往往热衷于兼职打工，有些甚至通过充当考试枪手、出售考试答案等不正方式获利。这些意识偏颇易使青年学生忽视大学是理论学习和自我完善的全面发展阶段，是极不利于大学生成长的。倘因工废业，求学的意义何在。
（五）政府的宣传力度不足。
科学发展需要人才，而大学是培养人才的摇篮。加强和提高大学生文明素质建设和精神追求是十七大中对大学生思政教育工作提出的明确要求。对此，大学生应是最广泛、直接的了解者、执行者，如果广大国家未来的寄托者——大学生都对相关政策不甚了解的话，那么广大基层民众更是知之甚少。作为政策扶持的重要手段之一——政府宣传，在道德素质方面的开拓深思是必要的。单从广告牌的使用看，一些人流密集路段的广告牌常被形形色色的商业广告所充斥，在物欲横流的同时较高的道德水准却在悄然流逝。可见在政府宣传方面仍有很多漏洞可寻，只是需要发现的眼睛。
（六）缺乏相关的法制手段。
相关思想道德素质方面的奖惩多靠大众舆论手段监督，但像药家鑫那样通过舆论征求的公义也是屈指可数。网络上一些人肉搜寻等方法也较显片面，往往因一面之词，一些不明真相的人就跟着人潮走，判别方法、解决方式有失公允。当面对介于道德与法律的灰色地带时往往不了了之，但不以规矩不成方圆，明确法律制度，制定奖惩措施是必需的，一个国家如此，思想道德方面亦是如此。
四、加强大学生道德素质的主要方法和途径
（一）加强相关课程建设，提高师资质量。
大学是思想基本定型的关键时期，在此期间的大学生思想道德建设尤为重要。这就需要对相关课程进行加强，针对课后消化可能性不大的情况，一是学校应适量增加思想道德方面课程的课时，书本是最好的老师，只要他坐在课堂里，多少必能有所汲取；二是为提高阅读兴趣，需加强书本编者的创新解析素质，以提高学生的上课积极性；三是提高老师的教学质量。老师在上相关课程时需对相关问题提出自己的观点，并引领学生加入相关讨论中，使学生在思考中感知，在参与中建立正确的思想道德价值观。
（二）开展道德建设活动，理论结合实践。
大学生在校时间要比在家时间多，这就决定了主要实践阵地在学校。每个学校都有校园文化，这对身处其中的大学生影响深远。健康深入的思想文化可造就一个个性鲜明、道德高尚、品学兼优、情趣优雅的全面发展的社会型人才，所以应积极参与学校开展的相关活动，像是从升国旗国歌中获得民族自豪感和荣誉感；从历史英雄人物、科学家等人物展中获得历史熏陶，精神感染；从志愿服务活动中获得成就感。在良好的环境熏陶下，大学生会潜移默化地养成良好思想道德，在实践中切身领悟。
（三）正确对待道德素养缺失问题。
对于作弊、宿舍卫生、夜不归宿这三样与个人相关的我院三条高压线，一旦触碰则是批评处分。然而对于集体公共相关的部分则无从纠察。像是就餐后餐盘不放回原处、往公共场合扔垃圾、践踏草坪、破坏公物等情况除了公众舆论评估以外，也需要制度约束，奖惩并行。对于违规的故意性行为，这就需要细致的谈话或者亲历违反的危害，达到自省的目的，使其主动改正，真正国家所需的人才不应是不犯错的人，而是能三省吾身，错后能自行知错改错的社会主义四有新人。
一辆好车，既要有良好的动力性，又要有良好的制动性。因此人应当既有良好的欲求和情感，又有良好自律。道德规范是社会生活必需，道德品质则是人生必需。道德品质不良的人生和制动不良的汽车一样危险，无论对人對己，培养适应社会生活环境、符合社会道德规范的道德品质，都是人生实践的重要内容。广泛地说，大学生的思想道德素质是大学思想库的有机组成部分，它极大影响中国大学思想库对于公共政策、舆论服务及国家发展战略的制定执行。要了解大学生道德素质问题，切实更正完善势在必行。大学生作为国家的高素质人才，面对的不仅是个人事业问题，更是发挥思想创新、政策建言、影响舆论、传播公共外交和国际政治传播的主力军。
参考文献：
［1］毛泽东和中国特色社会主义体系概论（2010年修订版）.
［2］何敏.对大学生道德素质问题的思考.西华大学政治学院.
［3］教育部社会科学研究与思想政治工作司组编.人生观通论.高等教育出版社，2004.
［4］袁晓健.当代大学生价值取向及其价值观念体系重建.武汉理工大学学报（社会科学版），2003，（3）.
［5］王莉丽.中国大学思想库建设的未来发展图景与途径.武汉大学学报（哲学社会科学版），2012，（4）.
［6］庞学铨.大学在科学观念和功利意识间的态度.浙江大学学报（人文社会科学版）.
［7］武汉大学党委书记顾海良网上答关于“大学生的思想道德素质”.
指导老师：高飞