【摘 要】
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据说古时候苏州人娶媳妇，不论达官贵人还是平民百姓，都要用掌扇、黄盖、银瓜等装饰品，以显示尊贵的气派，而掌扇上又无一例外地粘贴上“翰林官”三个字。后来有个名叫周卜世的苏州人来到扬州，一个扬州人在闲谈中问：“你们苏州的老百姓为什么都不娶媳妇？”周卜世惊讶地反问：“哪有这回事？”那扬州人道：“我曾经在苏州住过几年，看了无数次彩轿迎亲，却都是翰林院的官员，何曾有一个普普通通的老百姓？”这虽说是戏谑之言，却
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据说古时候苏州人娶媳妇，不论达官贵人还是平民百姓，都要用掌扇、黄盖、银瓜等装饰品，以显示尊贵的气派，而掌扇上又无一例外地粘贴上“翰林官”三个字。后来有个名叫周卜世的苏州人来到扬州，一个扬州人在闲谈中问：“你们苏州的老百姓为什么都不娶媳妇？”周卜世惊讶地反问：“哪有这回事？”那扬州人道：“我曾经在苏州住过几年，看了无数次彩轿迎亲，却都是翰林院的官员，何曾有一个普普通通的老百姓？”这虽说是戏谑之言，却也尖锐地嘲讽了苏州人这种当官的情结（见清人王应奎《柳南随笔》卷三）。
1949年新中国成立，处处给人以一种新的气象，普普通通的老百姓都翻了身，被抬到了无尚崇高的地位。比如“人民子弟兵”这一对军队的称呼在全国范围内得到了普及，还有“人民英雄纪念碑”、“人民大会堂”，连钞票也叫“人民币”，而警察被称为“人民警察”、“民警”也就顺理成章了。然而前不久，笔者听人介绍一位二十岁左右刚刚走上警察岗位的小伙子——“这位是王警官”时，不由得一愣：咦，什么时候，在不知不觉之中，“民”已经变成了“官”？
据说中国的警察有数百万之多，还分成公安、国安、交通警、户籍警等等。“民警”的称呼固然未被彻底废除，而落实到具体个人时，人们已几乎约定俗成地一律以“警官”称之了。试想，您如果遇到数百万警察中的某一位或某几位，能够称之以“王警兵”、“张警兵”么？他不认为您是心存讥讽才怪！
如果不迂腐地定要拿“公仆”、“勤务员”取代“官”之称呼的话，谁都清楚，数百万警察中，有官也有兵，官少而兵多，这是一个不容否认的事实。然而，“警官”之称却不能不使人意识到，中国又多出了数百万区别于普通小民的“官人”。如果当年那个扬州人看到了今人的情结，他又何必嘲笑人人想当官的苏州人呢？
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