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从《拔本塞源论》到《大学问》,再到《四句教》,阳明学有独特的内在次第。王阳明的“知”就是指我们的世界是由“心”来支配的,“心”中有了这个“知”。而“知”中又有“行”,一旦意念产生已经是“行”。古人说,你犯罪的程度是什么呢?一个是有念头,一个有念头之后有行动,一个是有行动之后造成什么样的恶果,这是量刑的过程。