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摘要：弗莱克斯纳的大学理念产生于19世纪末20世纪初的美国社会整体转型时期，是一个内容丰富、体系完整的高等教育理念。
关键词：弗莱克斯纳；大学理念；特征
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1006-3315(2011)2-141-001
弗莱克斯纳认为大学是一个研究高深学问的有机体，大学的职能应以保存、增进、传授知识为己任，大学理念的精髓是学术自由，大学教育的内容应科学教育和人文教育并重，大学的组织应简洁高效，校长是大学的关键人物。弗莱克斯纳与纽曼、洪堡都属于理性主义者，三人都提倡大学活动的非功利性，倡导学术研究的严肃性，主张培养具有人文精神的，富有知识、智慧和研究精神的高级人才。弗莱克斯纳并没有局限于纽曼和洪堡的大学理念，而是有所发展。一是在大学的功能上，承认教学和科研是大学的重要职能；二是在大学与社会的关系上，认为大学必须与现实世界保持密切联系，同时又不必承担责任。弗莱克斯纳的现代大学理念具有以下特征：
一、内容丰富，体系完整，论点深刻
弗莱克斯纳的大学理念内容十分丰富，论述的范围也十分宽泛，涉及中等教育、高等教育、职业教育、专业教育等。弗莱克斯纳教育思想阐述得比较全面具体、深入浅出、鞭辟入里，特别是对美国、德国、英国的三国大学的批评更是以材料与事实为依据，本着严肃的学术研究精神，采取严厉的批评态度，进行了深刻的分析，提出了很多具有真知灼见的大学理念。他提出的理念建议主要是针对当时美国的社会情况，其中很多理念都处于时代的前端，对当时的美国的大学具有一定的警示作用和指导意义。时至今日，他的很多大学理念对我国建设一流大学仍具有现实意义。
二、大学发展的两重性
弗莱克斯纳认为，为了生存并产生影响，大学的组织和职能必须适应周围人们的需要，它必须像社会一样充满活力和富于弹性。但是他同时认为大学应既防止“社会滞后(social lag)的弊端，又不能简单地迎合时尚”。大学不应该将各种新事物拒之门外，不能落后于它们所表现和推动的生活而成为老古董。大学的办学理念和运行方式必须因时而变，从而成为对现在和未来都会产生影响的一种力量。但这种适度而明智的变化不是没有原则和限度的，必须是根据需求、事实和理想所作的变化，必须要以理性分析和价值判断为基础而不是依赖于习惯。他强调：“大学不是风向标，不能什么流行就迎合什么。大学应不断满足社会的需求，而不是它的欲望”。
三、大学可以做到服务社会与批判社会兼顾
弗莱克斯纳认为必须激发大学的创造性，坚持科学性，从而保持富有成效的批判性。他认为大学不应该脱离社会、孤芳自赏，而应当与社会保持接触。大学应当以自己的实力和声望对科学和重大而紧迫的社会问题、社会现象进行研究，从而对社会可能采取的行动与对策产生影响。但弗莱克斯纳认为与社会保持接触是有条件的，必须是不受政策的压力而且不需要承担责任。这也决不是说大学可以草率行事，随心所欲。恰恰相反，这是为了让大学教授和科学家“可以从科学的观点出发选择、探究和解决问题，在不牺牲理性、正直的同时，从实验的目的出发，提出建议，观察后果。”弗莱克斯纳更倡导一种特殊的范式，举例说：巴斯德是一位化学教授，在他从事自己的专业工作的过程中，法国的繁荣与这个国家的人民的幸福受到了许多问题的威胁，包括蚕病、生产葡萄酒与啤酒的困难、鸡瘟和狂犬病等等。巴斯德放下手头的工作，以专心研究如何解决上述问题。完成这些工作后，他发表了研究结果，又回到自己的实验室。不管他的课题是研究家禽、酿酒还是滑雪，他的方法都是学术性的。他没有给养蚕人、葡萄酒酿造者、啤酒酿造者或养鸡农户当顾问，也没有开设养蚕、酿酒或养鸡方面的课程。问题解决了，他的兴趣和活动也就停止了。他的确提供了服务，但他像一名科學家那样提供服务，并且他的服务适可而止。
四、严格区分大学应该做好的事和不应涉足的事
首先，弗莱克斯纳认为大学应当“产生理论”，应当“尽可能在有利的条件下深入研究各种现象：物质世界的现象、社会世界的现象、美学世界的现象，并且坚持不懈地努力去发现相关事物的关系。”应当勇敢地探究和传播真理而不计得失，应当分析动荡世界和冲突社会的社会问题和经济问题，为社会提供思想和智慧，影响社会采取明智、正确的行动，避免出现愚蠢的、盲目的、自私的和轻妄的行动；其次，他认为大学应该是研究高深学问的场所，是学者的乐园，对大学来说，最重要的是一流的大师，而不是大楼；再次，他认为大学应该进行真正的专业教育。弗莱克斯纳提出了判定专业的标准：“从历史上看，专业指‘学问高深的专业’，这是完全正确的。没有学问的专业是不存在的”。就其性质来讲专业的本性来自于理智，具有学术性。就其目的来看专业具有客观的、理智的和利他的目的。因此“一个专业是一种等级、一种地位。虽然事实上它并非完全没有自私的目的，但至少在理想上他献身于实现比较普遍、比较崇高的目标，而不是满足个人的野心。它是一种荣誉准则，有时就像希波克拉底誓言那样给人留下深刻的历史印象”。
基于上述观点，弗莱克斯纳对大学不应涉足的事更为明确：首先是大学应把经费用在改善教授的生活和科研上而不应该过分地用于建造大楼、体育项目及许多无关的开支上。其次是大学应准确定位其职能，即科研和教学。大学不应该开展大量的服务性工作，他认为大学作为众多教育事业中的一项不应放弃特定职能而包揽过多，其它教育与训练工作应由其它的教育机构去执行，最后是大学要区分职业教育和专业教育，大学应从事专业教育。如他所说，“大学既不必要也不应该承担各种各样的职业性的培训，……如果这些科目真的需要开办培训学院，它们也应设在其它地方而不是大学校园”。
参考文献：
[美]亚伯拉罕·弗莱克斯纳，徐辉，陈晓菲译，现代大学论——美英德大学研究[M]，杭州：浙江教育出版社2001
关键词：弗莱克斯纳；大学理念；特征
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1006-3315(2011)2-141-001
弗莱克斯纳认为大学是一个研究高深学问的有机体，大学的职能应以保存、增进、传授知识为己任，大学理念的精髓是学术自由，大学教育的内容应科学教育和人文教育并重，大学的组织应简洁高效，校长是大学的关键人物。弗莱克斯纳与纽曼、洪堡都属于理性主义者，三人都提倡大学活动的非功利性，倡导学术研究的严肃性，主张培养具有人文精神的，富有知识、智慧和研究精神的高级人才。弗莱克斯纳并没有局限于纽曼和洪堡的大学理念，而是有所发展。一是在大学的功能上，承认教学和科研是大学的重要职能；二是在大学与社会的关系上，认为大学必须与现实世界保持密切联系，同时又不必承担责任。弗莱克斯纳的现代大学理念具有以下特征：
一、内容丰富，体系完整，论点深刻
弗莱克斯纳的大学理念内容十分丰富，论述的范围也十分宽泛，涉及中等教育、高等教育、职业教育、专业教育等。弗莱克斯纳教育思想阐述得比较全面具体、深入浅出、鞭辟入里，特别是对美国、德国、英国的三国大学的批评更是以材料与事实为依据，本着严肃的学术研究精神，采取严厉的批评态度，进行了深刻的分析，提出了很多具有真知灼见的大学理念。他提出的理念建议主要是针对当时美国的社会情况，其中很多理念都处于时代的前端，对当时的美国的大学具有一定的警示作用和指导意义。时至今日，他的很多大学理念对我国建设一流大学仍具有现实意义。
二、大学发展的两重性
弗莱克斯纳认为，为了生存并产生影响，大学的组织和职能必须适应周围人们的需要，它必须像社会一样充满活力和富于弹性。但是他同时认为大学应既防止“社会滞后(social lag)的弊端，又不能简单地迎合时尚”。大学不应该将各种新事物拒之门外，不能落后于它们所表现和推动的生活而成为老古董。大学的办学理念和运行方式必须因时而变，从而成为对现在和未来都会产生影响的一种力量。但这种适度而明智的变化不是没有原则和限度的，必须是根据需求、事实和理想所作的变化，必须要以理性分析和价值判断为基础而不是依赖于习惯。他强调：“大学不是风向标，不能什么流行就迎合什么。大学应不断满足社会的需求，而不是它的欲望”。
三、大学可以做到服务社会与批判社会兼顾
弗莱克斯纳认为必须激发大学的创造性，坚持科学性，从而保持富有成效的批判性。他认为大学不应该脱离社会、孤芳自赏，而应当与社会保持接触。大学应当以自己的实力和声望对科学和重大而紧迫的社会问题、社会现象进行研究，从而对社会可能采取的行动与对策产生影响。但弗莱克斯纳认为与社会保持接触是有条件的，必须是不受政策的压力而且不需要承担责任。这也决不是说大学可以草率行事，随心所欲。恰恰相反，这是为了让大学教授和科学家“可以从科学的观点出发选择、探究和解决问题，在不牺牲理性、正直的同时，从实验的目的出发，提出建议，观察后果。”弗莱克斯纳更倡导一种特殊的范式，举例说：巴斯德是一位化学教授，在他从事自己的专业工作的过程中，法国的繁荣与这个国家的人民的幸福受到了许多问题的威胁，包括蚕病、生产葡萄酒与啤酒的困难、鸡瘟和狂犬病等等。巴斯德放下手头的工作，以专心研究如何解决上述问题。完成这些工作后，他发表了研究结果，又回到自己的实验室。不管他的课题是研究家禽、酿酒还是滑雪，他的方法都是学术性的。他没有给养蚕人、葡萄酒酿造者、啤酒酿造者或养鸡农户当顾问，也没有开设养蚕、酿酒或养鸡方面的课程。问题解决了，他的兴趣和活动也就停止了。他的确提供了服务，但他像一名科學家那样提供服务，并且他的服务适可而止。
四、严格区分大学应该做好的事和不应涉足的事
首先，弗莱克斯纳认为大学应当“产生理论”，应当“尽可能在有利的条件下深入研究各种现象：物质世界的现象、社会世界的现象、美学世界的现象，并且坚持不懈地努力去发现相关事物的关系。”应当勇敢地探究和传播真理而不计得失，应当分析动荡世界和冲突社会的社会问题和经济问题，为社会提供思想和智慧，影响社会采取明智、正确的行动，避免出现愚蠢的、盲目的、自私的和轻妄的行动；其次，他认为大学应该是研究高深学问的场所，是学者的乐园，对大学来说，最重要的是一流的大师，而不是大楼；再次，他认为大学应该进行真正的专业教育。弗莱克斯纳提出了判定专业的标准：“从历史上看，专业指‘学问高深的专业’，这是完全正确的。没有学问的专业是不存在的”。就其性质来讲专业的本性来自于理智，具有学术性。就其目的来看专业具有客观的、理智的和利他的目的。因此“一个专业是一种等级、一种地位。虽然事实上它并非完全没有自私的目的，但至少在理想上他献身于实现比较普遍、比较崇高的目标，而不是满足个人的野心。它是一种荣誉准则，有时就像希波克拉底誓言那样给人留下深刻的历史印象”。
基于上述观点，弗莱克斯纳对大学不应涉足的事更为明确：首先是大学应把经费用在改善教授的生活和科研上而不应该过分地用于建造大楼、体育项目及许多无关的开支上。其次是大学应准确定位其职能，即科研和教学。大学不应该开展大量的服务性工作，他认为大学作为众多教育事业中的一项不应放弃特定职能而包揽过多，其它教育与训练工作应由其它的教育机构去执行，最后是大学要区分职业教育和专业教育，大学应从事专业教育。如他所说，“大学既不必要也不应该承担各种各样的职业性的培训，……如果这些科目真的需要开办培训学院，它们也应设在其它地方而不是大学校园”。
参考文献：
[美]亚伯拉罕·弗莱克斯纳，徐辉，陈晓菲译，现代大学论——美英德大学研究[M]，杭州：浙江教育出版社2001