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读到台湾女诗人夏宇的一首小诗《一生》，悚然而惊，心有戚戚焉。
一生
住在小镇
当国文老师
有一个办公桌
道德式微的校园
用毛笔改作文：
“时代的巨轮
不停地转动……”
这首诗曲尽一个小镇国文老师的老朽之悲。这难道会是我一生的缩影？固然，我所在的校园校风纯正。时光匆匆，倏忽间，走上三尺讲台已然十多个春秋。校园主干道旁的小树也已长成了参天大树，而我不知不觉“鬓已星星也”，曾经清澈的双眸什么时候起也开始朦胧不清，不得不架上了一副眼镜。岁月写在了脸上，更刻在了心里。时光易逝，而我又收获了什么？这么想着，不觉忧从中来。人到中年，面对飞逝而去的日子，心里忽地就有那么一种焦躁感。“弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。”
翻开《诗经》，看到《曹风》中的《蜉蝣》：
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
心之忧矣，于我归处。
蜉蝣之翼，采采衣服。
心之忧矣，于我归息。
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。
心之忧矣，于我归说。
扑面而来的是一种悲凉，同时又感慨人类心灵的相通竟然可以穿越千年，这么想着，心中就有了几许安慰。原来两千多年前，敏感的诗人就借这朝生暮死的小虫写出了生之困惑。 “生命几何时，慷慨各努力。”这或许才是世界的基本面目。何以解忧？唯有读书。
毕竟有书之处即心安。
沉浮不定、心灵躁动之时，一册在手，令人心静神定。高高矮矮、肥肥瘦瘦的书册总让人亲切。阅读，可以温润人的内心。仿佛自然界的光电现象一样，自阅读中也会产生出来一道光束。它不但映照了外界，更照亮了内心，让人心有所属，不再漂泊无依。
真正的文学在于能给人心灵的慰藉，拓展人的精神空间。读人物传记，读名人的回忆录，仿佛和这些人物同呼吸共命运，感觉自己在世上并不是孤单的。卢梭的《忏悔录》让我感受到了伟大灵魂的可贵的真诚。他的《一个孤独散步者的遐想》让我感悟到人的心灵是相通的，真正的幸福就在我们自身，在自己身上寻找养料，用心灵自身滋养心灵才是最好的自我救赎之路，不用彷徨不定向外界寻求什么依托。茨威格的《昨日的世界》，既让我感知了逝去的美好，也让我明白什么才是“个人的自由是世界上最宝贵的财富”。孙郁的《张中行别传》使我知道了什么是平常里的深刻，布衣学人的灵光。齐邦媛的《巨流河》，让我感受到了战争的混乱和死亡，更让我明白了诗意的家园是固守的阵地。她在文学里找到了力量。雪莱的《西风颂》给了她无穷的力量，华兹华斯的《彼时，幽暗遮蔽我心》是她疗伤止痛的最好良药，惠特曼的《啊，船长，我的船长》沉淀她的痛苦和困惑……在如此充满缺憾的世界里，文学是一种滋养。不管外在环境如何，人仍然可以创造并坚守着自己的诗意而神圣的精神生活。
好书不在其他，在于有一个真正的人在。读名人家书，不仅让我看到了亲情的流露，更看到了一种精神的传递。读《梁启超家书》让人更明白了梁家虎父无犬子、人才辈出的原因。“我想有志气的孩子，总应该往吃苦路上走。”“人贵自立也。”“汝辈学业切宜勿荒。”……一句句家书都是掷地有声的金石之言。读《傅雷家书》，感动于做父亲的放下架子事无巨细地在笔墨间和孩子亲切交流，在孩子成长道路上给予悉心的指导，觉得有这样的父亲真是幸运。读龙应台的《亲爱的安德烈》，感动于母子间亲切平等的对话和文字间脉脉亲情的流露……读名人家书，仿佛看人生道路两旁的花朵，它们不一定是为你专门开放，可其中凝结的智慧和真情，令你怡神悦目。
阅读，使人心安，如泰戈尔所说：“忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。”穿梭在文字中，我们阅读，其实也是为了光阴流逝使我们心安。
的确，我心安处即桃源。
各人都有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界。15世纪一位名叫托马斯的外国学者说：“我到处寻找幸福，但是除了带一本小小的书，在一个小小的角落阅读，其他地方就找不到了。”阅读的世界铺满了一地旖旎的芬芳，深入阅读，会让人沉醉其中。正如王献之言：“山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”又如陶渊明的《桃花源记》所言“芳草鲜美，落英缤纷”，美不可言。
卢梭的桃源是圣皮埃尔岛。卢梭在《一个孤独散步者的遐想》中说他在那里凝神聚思、观察自然、驱除杂念，沉浸于美妙的遐想之中。他说：“如果风平浪静，就把船划到湖心，湖水一平如镜。我直挺挺地躺在船上，仰望着天空，任小船随波缓缓漂流，有时一躺就是几个钟头。我沉湎在遐想之中，一连几个小时沉浸在千百种朦胧、甜美的遐想之中。遐想虽然没有明确、一贯的目标，照我看来却比所谓人生乐趣中最温馨的感受好上几百倍。”
孙犁的桃源则是冬日小窗阅读。在《书衣文录》中有這么一段文字：“1975年，11 月16日上午，冬日透窗，光明在案。裁纸装书，甚适。”这就是孙犁的快乐。在冬日的上午，阳光洒在书桌上，没人打扰的一人世界，读书，思考，裁纸，装书——无上快乐！
那么我的桃源又是什么呢？阳台上，窗户下，绿茶一杯，随意歪在躺椅上，一册在手，精骛八极，心游万仞，于静默中感觉丰盈。林语堂曾说过“人如无一个心爱的作家，则是迷失的灵魂”。苏东坡找到了他的庄子，袁中郎寻到了徐渭，尼采发现了叔本华。而我最喜读那些平淡的文字，觉得平淡最醇最可爱最耐人咀嚼。周作人的如话家常，汪曾祺的浅淡平实，张中行的冲淡隽永……读李清照的《金石录后序》，明白了何谓“虽处忧患困穷，而志不屈”。读沈复的《浮生六记》，看到了“中国文学中最可爱的女人”——芸娘。读杨绛的《我们仨》，感知了杨绛、钱锺书、钱瑗一家三口真诚、平和、乐观、向上的家庭氛围，他们的相知、相契、相亲、相爱是多么令人敬重与羡慕……浅浅淡淡的文字中蕴含着深深浓浓的情感。
“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”，群书万卷可以蕴蓄幽怀。澄心澈智，“读”善其身！
一生
住在小镇
当国文老师
有一个办公桌
道德式微的校园
用毛笔改作文：
“时代的巨轮
不停地转动……”
这首诗曲尽一个小镇国文老师的老朽之悲。这难道会是我一生的缩影？固然，我所在的校园校风纯正。时光匆匆，倏忽间，走上三尺讲台已然十多个春秋。校园主干道旁的小树也已长成了参天大树，而我不知不觉“鬓已星星也”，曾经清澈的双眸什么时候起也开始朦胧不清，不得不架上了一副眼镜。岁月写在了脸上，更刻在了心里。时光易逝，而我又收获了什么？这么想着，不觉忧从中来。人到中年，面对飞逝而去的日子，心里忽地就有那么一种焦躁感。“弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。”
翻开《诗经》，看到《曹风》中的《蜉蝣》：
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
心之忧矣，于我归处。
蜉蝣之翼，采采衣服。
心之忧矣，于我归息。
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。
心之忧矣，于我归说。
扑面而来的是一种悲凉，同时又感慨人类心灵的相通竟然可以穿越千年，这么想着，心中就有了几许安慰。原来两千多年前，敏感的诗人就借这朝生暮死的小虫写出了生之困惑。 “生命几何时，慷慨各努力。”这或许才是世界的基本面目。何以解忧？唯有读书。
毕竟有书之处即心安。
沉浮不定、心灵躁动之时，一册在手，令人心静神定。高高矮矮、肥肥瘦瘦的书册总让人亲切。阅读，可以温润人的内心。仿佛自然界的光电现象一样，自阅读中也会产生出来一道光束。它不但映照了外界，更照亮了内心，让人心有所属，不再漂泊无依。
真正的文学在于能给人心灵的慰藉，拓展人的精神空间。读人物传记，读名人的回忆录，仿佛和这些人物同呼吸共命运，感觉自己在世上并不是孤单的。卢梭的《忏悔录》让我感受到了伟大灵魂的可贵的真诚。他的《一个孤独散步者的遐想》让我感悟到人的心灵是相通的，真正的幸福就在我们自身，在自己身上寻找养料，用心灵自身滋养心灵才是最好的自我救赎之路，不用彷徨不定向外界寻求什么依托。茨威格的《昨日的世界》，既让我感知了逝去的美好，也让我明白什么才是“个人的自由是世界上最宝贵的财富”。孙郁的《张中行别传》使我知道了什么是平常里的深刻，布衣学人的灵光。齐邦媛的《巨流河》，让我感受到了战争的混乱和死亡，更让我明白了诗意的家园是固守的阵地。她在文学里找到了力量。雪莱的《西风颂》给了她无穷的力量，华兹华斯的《彼时，幽暗遮蔽我心》是她疗伤止痛的最好良药，惠特曼的《啊，船长，我的船长》沉淀她的痛苦和困惑……在如此充满缺憾的世界里，文学是一种滋养。不管外在环境如何，人仍然可以创造并坚守着自己的诗意而神圣的精神生活。
好书不在其他，在于有一个真正的人在。读名人家书，不仅让我看到了亲情的流露，更看到了一种精神的传递。读《梁启超家书》让人更明白了梁家虎父无犬子、人才辈出的原因。“我想有志气的孩子，总应该往吃苦路上走。”“人贵自立也。”“汝辈学业切宜勿荒。”……一句句家书都是掷地有声的金石之言。读《傅雷家书》，感动于做父亲的放下架子事无巨细地在笔墨间和孩子亲切交流，在孩子成长道路上给予悉心的指导，觉得有这样的父亲真是幸运。读龙应台的《亲爱的安德烈》，感动于母子间亲切平等的对话和文字间脉脉亲情的流露……读名人家书，仿佛看人生道路两旁的花朵，它们不一定是为你专门开放，可其中凝结的智慧和真情，令你怡神悦目。
阅读，使人心安，如泰戈尔所说：“忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。”穿梭在文字中，我们阅读，其实也是为了光阴流逝使我们心安。
的确，我心安处即桃源。
各人都有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界。15世纪一位名叫托马斯的外国学者说：“我到处寻找幸福，但是除了带一本小小的书，在一个小小的角落阅读，其他地方就找不到了。”阅读的世界铺满了一地旖旎的芬芳，深入阅读，会让人沉醉其中。正如王献之言：“山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”又如陶渊明的《桃花源记》所言“芳草鲜美，落英缤纷”，美不可言。
卢梭的桃源是圣皮埃尔岛。卢梭在《一个孤独散步者的遐想》中说他在那里凝神聚思、观察自然、驱除杂念，沉浸于美妙的遐想之中。他说：“如果风平浪静，就把船划到湖心，湖水一平如镜。我直挺挺地躺在船上，仰望着天空，任小船随波缓缓漂流，有时一躺就是几个钟头。我沉湎在遐想之中，一连几个小时沉浸在千百种朦胧、甜美的遐想之中。遐想虽然没有明确、一贯的目标，照我看来却比所谓人生乐趣中最温馨的感受好上几百倍。”
孙犁的桃源则是冬日小窗阅读。在《书衣文录》中有這么一段文字：“1975年，11 月16日上午，冬日透窗，光明在案。裁纸装书，甚适。”这就是孙犁的快乐。在冬日的上午，阳光洒在书桌上，没人打扰的一人世界，读书，思考，裁纸，装书——无上快乐！
那么我的桃源又是什么呢？阳台上，窗户下，绿茶一杯，随意歪在躺椅上，一册在手，精骛八极，心游万仞，于静默中感觉丰盈。林语堂曾说过“人如无一个心爱的作家，则是迷失的灵魂”。苏东坡找到了他的庄子，袁中郎寻到了徐渭，尼采发现了叔本华。而我最喜读那些平淡的文字，觉得平淡最醇最可爱最耐人咀嚼。周作人的如话家常，汪曾祺的浅淡平实，张中行的冲淡隽永……读李清照的《金石录后序》，明白了何谓“虽处忧患困穷，而志不屈”。读沈复的《浮生六记》，看到了“中国文学中最可爱的女人”——芸娘。读杨绛的《我们仨》，感知了杨绛、钱锺书、钱瑗一家三口真诚、平和、乐观、向上的家庭氛围，他们的相知、相契、相亲、相爱是多么令人敬重与羡慕……浅浅淡淡的文字中蕴含着深深浓浓的情感。
“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”，群书万卷可以蕴蓄幽怀。澄心澈智，“读”善其身！