【摘 要】
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五行观在中国古代是中国人的一种基本立场，既是中国人把握世界的模式，自我理解的模式，也是人行正当性、合理性的理由。从上古至西汉，五行观的发展经历了一个正反合的周期。这个周
【机 构】
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吉林大学哲学社会学院暨哲学基础理论研究中心
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五行观在中国古代是中国人的一种基本立场，既是中国人把握世界的模式，自我理解的模式，也是人行正当性、合理性的理由。从上古至西汉，五行观的发展经历了一个正反合的周期。这个周期，从中国古代社会^伦秩宁建构实践及思想反思的过程角度看，为先秦子学前的制度建设实践一先泰子学的人文反思——秦汉的“社会规范的人为思辨的策略安排”的三纲五常观三个阶段；从五行观理论性质的演进看，为宇宙论的五行观——人学反思的五行观——宇宙论基础上的社会政治论五行观。五行观发展的历史为我们了解中国古代人学思想的内在逻辑及当下的新伦理道德文化建
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