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今年秋季开学，我国中小学新生统一更换语文课本，此举意在增强学生的阅读、写作和实践的能力，具有里程碑意义。说到语文教材，我们不能不想起叶圣陶先生，他是我国著名的作家、编辑家和教育家。他一生倾注语文教材的编辑和教育教学，是我国语文教学的开拓者。他先进的教育教学理念，对于今天的人们仍有启发作用。
把童话与儿歌融进教材
叶圣陶1894年出生在苏州，他的原名叫叶绍钧，字秉臣。3岁时就开始学描红，6岁时上私塾，11岁时参加中国的最后一次科举考试，第二年（1906年）他就上了苏州成立的第一所公立小学，当时学的还是文言文。叶圣陶小时候受的是传统的教育，后来却一直提倡白话文。1921年，叶圣陶写了他的第一篇童话《小白船》，用的即是白話文。就在写《小白船》的第二年，他出版了中国的第一本童话集《稻草人》，这部集子里面全是给孩子们写的童话。1928年叶圣陶写的《倪焕之》先在《国文教育杂志》连载，后来开明出版社出了一个单行本，这本书在中国现代文学史上是有记载的，是第一部比较成熟的、影响比较大的长篇白话文小说。
叶圣陶从17岁开始写日记，一直写到93岁，一天都没有间断，日记一共有700万字。他的那首著名的童谣《小小的船》也记在日记里，“自以为得意，录之。”得意在哪儿呢？他是多用叠字，多用an音，而且意义很浅显，情境不枯燥，适合孩子幻想。这首儿歌完成了他多年的一个愿望，“20年前在开明编小学课本，即设想及此，直至今日使乃完成。”“小小的船———弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖，我在小小的船里坐，只看见闪闪的星星蓝蓝的天。”这首脍炙人口的儿歌里面用了6处叠词：弯弯、小小、蓝蓝、闪闪，使用叠词之后，就使文句有了一种可爱感、韵律美，就像妈妈在哄孩子睡觉唱的摇篮曲，亲切生动又活泼。这是叶圣陶的童话和儿歌的主要特点，所以多年来赢得了一代又一代孩子的喜爱。
因为叶圣陶从事过教育工作，所以他觉得童话是对儿童进行文字启蒙、文化启蒙的一个最好手段。童话童话，就是和儿童对话，就是说出儿童心里的话。叶圣陶写童话的目的，实际上就是为了孩子，因为民族的未来，都是从孩子开始的，他是中国第一部童话集的作者，在中国现代文学史上，有着非常大的贡献。进而，叶圣陶把自己的童话和儿歌融进了教材，让更多的孩子接受优美的母语教育。
情注开明国语课本
1917年，叶圣陶的同学在苏州甪直小学当校长，请他到那里去教书。当时，这个学校集结了一些热爱教育、志同道合的人。当时大家对旧的教育制度不满，提出很多改革想法，其中就有编课本。从那以后，叶圣陶的一生就跟编课本结下了缘。
1931年，叶圣陶进了开明书店，编《中学生》杂志。这期间，他做了一件非常重要的事，就是编了一套小学生《开明国语课本》，由上海开明书店出版发行。这套教材，由叶圣陶撰写课文，丰子恺先生绘制插图。课本上市后受到了教育界的普遍称赞，尤其小学教员反响更是热烈，他们说原来有的教材内容陈腐、语言枯燥、插图呆板，孩子们见了就厌烦，哪儿来的学习兴趣，常言道“工欲善其事，必先利其器”，教科书本该编成这个样子。叶圣陶和丰子恺受到鼓舞，1934年，又完成了高等小学用的四册国语课本。
这套课本初小八册，高小四册，共四百来篇课文。叶圣陶说：“给孩子们编写语文课本，当然要着眼于培养他们的阅读能力和写作能力，因而教材必须符合语文训练的规律和程序。但是这还不够。小学生是儿童，他们的语文课本必是儿童文学，才能引起他们的兴趣，使他们乐于阅读，从而发展他们多方面的智慧。”
叶圣陶这套《开明国语课本》的特点是编写指导思想纯正，不是为了灌输知识、应付考试，而是从社会对于教育的要求出发，讲究科学性，侧重于帮助学生掌握系统的学习方法。在“符合语文训练的规律和程度”的前提下，让学生不仅仅是培养阅读能力和写作能力，还提高思想素养、陶冶心灵。因此，课文内容都与儿童生活相适应，采用做游戏、讲故事、介绍见闻、思考辨析等方式，由浅入深、循序渐进，传授给孩子的思想全都渗透在课文里，循循善诱，娓娓道来。
“语文”这两个字的概念，是叶圣陶提出来的，以前都叫国文、国语。他说，说话就是语，写字就是文，所以叫语文。他还说，教语文不是为了培养作家，教语文是为了让孩子学会接受和表达。听说读写里头的听和读，就是接受，说和写就是表达。叶圣陶奠基了新中国的语文教育。
教是为了不需要教
叶圣陶曾反复强调，教是为了不需要教。叶小沫是叶圣陶大儿子叶至善的女儿，她在北大荒当老师的时候，叶圣陶给她写过几封信，有一封信就专门说到了这个：“我有一个说法，叫作‘教是为了做到不用教’。说得详细些，大致如下：老师给学生讲道理，传授知识技能，这就是‘教’。学生明白了道理，自己能运用懂得的道理去应付事物，这就不用再教了。”叶圣陶一再强调，做一个教师，要为人师表，必须是身教重于言教。叶圣陶在给叶小沫的另一封信里写道：“关于思想政治方面，固然要用嘴来讲，这就是‘言教’，但是‘不言之教’的‘身教’更重要。这个道理很容易明白。你要叫学生守纪律，除了精要地讲几回而外，你自己时时处处守纪律是作为深入的‘教”。你说对不对？”叶圣陶还说：“说话要说清楚，让人能听得明白，然后写字要写得清楚，让人看得懂，要为别人着想。”
叶圣陶有3个孩子，他给这3个孩子起名叫：至善、至美、至诚。真善美是叶圣陶一生的追求，他希望自己的子女也能有这样的品质。日常生活中，叶圣陶就给孩子们讲，你要读书，你们读什么书都可以，我不给你们限制，但是你们看完以后可以给我交流一下你们看书的心得，然后你也可以写文章，文章我也不给你们出题目，你们觉得对什么有兴趣，就写什么。大儿子叶至善写过一段父亲给他们改作文时的情景，说那时吃完饭以后，把桌子收了，就点一盏小油灯，父亲就读孩子们的作文，读的时候他会说，你看这里头这句话你写得很好，为什么好？那句话你写得不太好，为什么写得不太好？3个孩子写了一年，有朋友看到了，就跟叶圣陶说：“你的这3个孩子文章写得这么好，可以给孩子出书了。”头一本书就叫《花萼》，过了一年以后，他们又出了一本书叫《三叶》。从此，3个孩子都走上了文学的道路。
叶圣陶有一副对联，概括了他对做人的一种追求：“得失塞翁马，襟怀孺子牛。”它的意思就是得失要看淡，做人要勤勤恳恳，像孺子牛一样。叶家三代人在编辑事业上都有非凡的成就，实践了叶圣陶的理念：叶圣陶是人民教育出版社首任社长兼总编辑；他的长子叶至善，是中国少年儿童出版社的首任社长兼总编；孙女叶小沫，是《中国少年报》的主编。
叶圣陶的一生，都在从事语言文字的实践、研究、推广工作，为祖国的语文教育教学事业，为一代又一代孩子的健康成长，贡献了毕生的精力，作出了突出的贡献，人们会永远记住他的功绩。
把童话与儿歌融进教材
叶圣陶1894年出生在苏州，他的原名叫叶绍钧，字秉臣。3岁时就开始学描红，6岁时上私塾，11岁时参加中国的最后一次科举考试，第二年（1906年）他就上了苏州成立的第一所公立小学，当时学的还是文言文。叶圣陶小时候受的是传统的教育，后来却一直提倡白话文。1921年，叶圣陶写了他的第一篇童话《小白船》，用的即是白話文。就在写《小白船》的第二年，他出版了中国的第一本童话集《稻草人》，这部集子里面全是给孩子们写的童话。1928年叶圣陶写的《倪焕之》先在《国文教育杂志》连载，后来开明出版社出了一个单行本，这本书在中国现代文学史上是有记载的，是第一部比较成熟的、影响比较大的长篇白话文小说。
叶圣陶从17岁开始写日记，一直写到93岁，一天都没有间断，日记一共有700万字。他的那首著名的童谣《小小的船》也记在日记里，“自以为得意，录之。”得意在哪儿呢？他是多用叠字，多用an音，而且意义很浅显，情境不枯燥，适合孩子幻想。这首儿歌完成了他多年的一个愿望，“20年前在开明编小学课本，即设想及此，直至今日使乃完成。”“小小的船———弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖，我在小小的船里坐，只看见闪闪的星星蓝蓝的天。”这首脍炙人口的儿歌里面用了6处叠词：弯弯、小小、蓝蓝、闪闪，使用叠词之后，就使文句有了一种可爱感、韵律美，就像妈妈在哄孩子睡觉唱的摇篮曲，亲切生动又活泼。这是叶圣陶的童话和儿歌的主要特点，所以多年来赢得了一代又一代孩子的喜爱。
因为叶圣陶从事过教育工作，所以他觉得童话是对儿童进行文字启蒙、文化启蒙的一个最好手段。童话童话，就是和儿童对话，就是说出儿童心里的话。叶圣陶写童话的目的，实际上就是为了孩子，因为民族的未来，都是从孩子开始的，他是中国第一部童话集的作者，在中国现代文学史上，有着非常大的贡献。进而，叶圣陶把自己的童话和儿歌融进了教材，让更多的孩子接受优美的母语教育。
情注开明国语课本
1917年，叶圣陶的同学在苏州甪直小学当校长，请他到那里去教书。当时，这个学校集结了一些热爱教育、志同道合的人。当时大家对旧的教育制度不满，提出很多改革想法，其中就有编课本。从那以后，叶圣陶的一生就跟编课本结下了缘。
1931年，叶圣陶进了开明书店，编《中学生》杂志。这期间，他做了一件非常重要的事，就是编了一套小学生《开明国语课本》，由上海开明书店出版发行。这套教材，由叶圣陶撰写课文，丰子恺先生绘制插图。课本上市后受到了教育界的普遍称赞，尤其小学教员反响更是热烈，他们说原来有的教材内容陈腐、语言枯燥、插图呆板，孩子们见了就厌烦，哪儿来的学习兴趣，常言道“工欲善其事，必先利其器”，教科书本该编成这个样子。叶圣陶和丰子恺受到鼓舞，1934年，又完成了高等小学用的四册国语课本。
这套课本初小八册，高小四册，共四百来篇课文。叶圣陶说：“给孩子们编写语文课本，当然要着眼于培养他们的阅读能力和写作能力，因而教材必须符合语文训练的规律和程序。但是这还不够。小学生是儿童，他们的语文课本必是儿童文学，才能引起他们的兴趣，使他们乐于阅读，从而发展他们多方面的智慧。”
叶圣陶这套《开明国语课本》的特点是编写指导思想纯正，不是为了灌输知识、应付考试，而是从社会对于教育的要求出发，讲究科学性，侧重于帮助学生掌握系统的学习方法。在“符合语文训练的规律和程度”的前提下，让学生不仅仅是培养阅读能力和写作能力，还提高思想素养、陶冶心灵。因此，课文内容都与儿童生活相适应，采用做游戏、讲故事、介绍见闻、思考辨析等方式，由浅入深、循序渐进，传授给孩子的思想全都渗透在课文里，循循善诱，娓娓道来。
“语文”这两个字的概念，是叶圣陶提出来的，以前都叫国文、国语。他说，说话就是语，写字就是文，所以叫语文。他还说，教语文不是为了培养作家，教语文是为了让孩子学会接受和表达。听说读写里头的听和读，就是接受，说和写就是表达。叶圣陶奠基了新中国的语文教育。
教是为了不需要教
叶圣陶曾反复强调，教是为了不需要教。叶小沫是叶圣陶大儿子叶至善的女儿，她在北大荒当老师的时候，叶圣陶给她写过几封信，有一封信就专门说到了这个：“我有一个说法，叫作‘教是为了做到不用教’。说得详细些，大致如下：老师给学生讲道理，传授知识技能，这就是‘教’。学生明白了道理，自己能运用懂得的道理去应付事物，这就不用再教了。”叶圣陶一再强调，做一个教师，要为人师表，必须是身教重于言教。叶圣陶在给叶小沫的另一封信里写道：“关于思想政治方面，固然要用嘴来讲，这就是‘言教’，但是‘不言之教’的‘身教’更重要。这个道理很容易明白。你要叫学生守纪律，除了精要地讲几回而外，你自己时时处处守纪律是作为深入的‘教”。你说对不对？”叶圣陶还说：“说话要说清楚，让人能听得明白，然后写字要写得清楚，让人看得懂，要为别人着想。”
叶圣陶有3个孩子，他给这3个孩子起名叫：至善、至美、至诚。真善美是叶圣陶一生的追求，他希望自己的子女也能有这样的品质。日常生活中，叶圣陶就给孩子们讲，你要读书，你们读什么书都可以，我不给你们限制，但是你们看完以后可以给我交流一下你们看书的心得，然后你也可以写文章，文章我也不给你们出题目，你们觉得对什么有兴趣，就写什么。大儿子叶至善写过一段父亲给他们改作文时的情景，说那时吃完饭以后，把桌子收了，就点一盏小油灯，父亲就读孩子们的作文，读的时候他会说，你看这里头这句话你写得很好，为什么好？那句话你写得不太好，为什么写得不太好？3个孩子写了一年，有朋友看到了，就跟叶圣陶说：“你的这3个孩子文章写得这么好，可以给孩子出书了。”头一本书就叫《花萼》，过了一年以后，他们又出了一本书叫《三叶》。从此，3个孩子都走上了文学的道路。
叶圣陶有一副对联，概括了他对做人的一种追求：“得失塞翁马，襟怀孺子牛。”它的意思就是得失要看淡，做人要勤勤恳恳，像孺子牛一样。叶家三代人在编辑事业上都有非凡的成就，实践了叶圣陶的理念：叶圣陶是人民教育出版社首任社长兼总编辑；他的长子叶至善，是中国少年儿童出版社的首任社长兼总编；孙女叶小沫，是《中国少年报》的主编。
叶圣陶的一生，都在从事语言文字的实践、研究、推广工作，为祖国的语文教育教学事业，为一代又一代孩子的健康成长，贡献了毕生的精力，作出了突出的贡献，人们会永远记住他的功绩。