清朝唯一不用避皇帝名讳的臣子

来源 :人生与伴侣·共同关注 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mxc26
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  雍正八年,(1730)年僅45岁的康熙十三子允祥操劳得病去世,让雍正大为悲痛,不仅因为痛失手足兄弟,更多是他失去了一位重要的政治帮手。
  在给其谥号“贤”后,又将其配享太庙,雍正觉得不够,又将其名“允祥”的“允”字改回“胤”字,这成为有清一代臣子中不避皇帝讳的唯一事例。其在当时,更是大清入关以来第九位铁帽子亲王,在雍正看来,这些都是对他个人突出的政绩的肯定。
  其实允祥的最大功劳还是在于雍正即位之初,政局动荡,其在稳定雍正权利过渡时扮演了关键性的角色。雍正曾对此说:“辅政之初,阿其那包藏祸心,扰乱国是,隆科多作威作福,揽势招权,实赖怡亲王一人挺然独立于其中,镇静刚方之气,才没有让奸党得逞。”这里便指的是雍正即位过程中发生激烈的兄弟斗争,怡亲王坚定地选择了与雍正保持队形站在了一起。
  在政务方面,怡亲王允祥非常擅长财政管理,面对康熙晚年财政乱象丛生,国库空虚,允祥通过大力整顿,取得了非常明显的效果。雍正对此非常满意,还给他写了一首诗:“经理度支需赞画,畴咨水土奏丰穰”意思就是理财得力,发展有效。
  不仅如此,雍正格外赋予他一些权重,让他传旨给地方督抚,代替他发布最高旨意,可见对其重用信任程度。雍正在管理官吏问题上,最看重的是否存在结党问题,却独独希望一些大臣向他靠近。如在河道总督的奏折中批示说:“知道你同怡亲王没有往来,今令你同他接交,因这是朕的主意,不用害怕,保于尔有益无损也。”为了让这个河道总督彻底相信自己不是玩权术试探他,进一步告诉他对怡亲王允祥的信任程度:“王公廉忠诚,为当代诸王大臣中第一人,尔其知之。”
  雍正为了提高工作效率,节省中间环节,在推行“摊丁入亩”这样重要政策时,雍正急切地要求一些官员需要迅速向怡亲王靠拢,说他爱惜人才,而且有些对自己不方便提起的话可以去跟怡亲王说,这种绝对信任,在雍正王大臣中绝无仅有。
  雍正非常重视人才选拔,多次对地方大臣推荐的官员进行多次考核,但对于怡亲王推荐的往往不许考核便予以使用,认为怡亲王会识人“为国荐贤之处甚多。”甚至对于雍正正在严厉处罚的人也能在怡亲王的推荐下得以翻身。康熙第十七子允礼被雍正认定参与了当时的高层权利斗争,此时正被罚往守陵寝。允祥却大胆向雍正推荐说:“允礼居心端方,乃忠君亲上深明大义之人。”雍正遂认同允祥意见,对允礼从惩罚转向重用,此后成了为数不多掌握权利的亲王。
  不光如此,在雍正后来最宠信的大臣李卫之所以能够当上大官完全依靠允祥的推荐。在李卫成了其心腹大臣后,一次聊天中,雍正对李卫说,你之所以得到我的信任,完全是怡亲王“在朕前极力保荐,谓才品俱优,可当大任。”所以才屡加擢用,“使之位至总督”。(《上谕内阁》)
  因为绝对信任,雍正放其大胆处理各项政务,允祥所主持的政务内容越来越广泛,从负责雍正近卫安全到内务府和皇子们的事情和大清最重要的陵寝管理都归其管理。雍正对此说:“总理事务,王夙夜不休……至于军务机宜,度支出纳,兴修水利,督领禁军,凡宫中府中,事无巨细,皆王一人经画料理。”最后总结时说:“无不精详妥协,符合朕心”。无不二字体现了雍正对其工作能力的高度满意。
  如果这些表面工作认可外,雍正更在乎的是允祥非常懂得如何处理好皇权与臣权的关系。伴君如伴虎,作为宫中长大的允祥完全洞悉高处不胜寒这一道理,如果在皇帝面前表现出膨胀或者打了皇权擦边球的弄权,随时都可以导致前功尽弃,身败名裂。幸好,怡亲王允祥在高层的政治生活中早已饱览波澜,把栏杆拍遍,心底没有了一丝让雍正防备的欲望。
  本质上来看允祥能力出众的同时,既是长处又是风险,没有任何欲望私心才是雍正最满意的地方。允祥封王后,雍正要按照自己当初被封王的二十三万两的惯例赐给,但允祥坚决辞谢不与雍正有任何待遇相同之处,最后只接受了十三万两。雍正又按照惯例给他六件物品,允祥坚决不受,雍正不得已,只能选择给他配备更多侍卫和亲军。(《上谕内阁》)
  戏剧的是,允祥越谦卑,雍正就越觉得应该给他更多好处,甚至要他从其儿子中选出一个封王,允祥再次拒绝,不得已雍正只能给他增加工资一万两。
  允祥的政治智慧就在于能够处理好亲情权利之间的关系,位置越高,权重越大,就越来越谨慎,其表现出来的稳重低调与一个中年男人血气方刚的状态完全不相称。雍正四年(1726)的时候,雍正亲自给允祥写了一个匾额,上书:“忠敬诚直勤慎廉明”并解释允祥的忠是:“公而忘私,视国事如家事,处处妥帖,能代朕劳,不烦朕心。”给了允祥最高评价。在与臣下沟通臣道时,雍正多次拿允祥作为榜样,认为能够做到“忠勤慎明”的人不少,但是做到“敬诚直廉”的则很少,这些都要向怡亲王学习。
  雍正这段话可谓交心之论,在古往今来的权臣中间,有能力有重大贡献的人并不少见,但一直能敬重皇权毫无私心欲望的人却十分难得,也许在雍正眼里这个亲王大臣第一就是在于他的谨慎低调;第二就是在于没有一丝欲望;第三在于有能力随时都能确保他只是雍正处理政务的一双手,却并不染指任何真正的权利。
  所以在怡亲王去世后,雍正给予了破格礼遇,给予了他所能够给予的一切,并持续照顾看顾允祥的后代,希望他们能够长大成人如同其父一般“感恩向上之念果诚,将来可望成立。”给为其有重大贡献的弟弟最隆重的安慰。
其他文献
喝水有什么难的?可是就是这么一件小事,还真是说起来容易做起来却很难。讓孩子喝水像玩儿一样  对于孩子来说,一切好玩的他就想要尝试,喝水也是。如果家里的小孩子不爱喝水,可以在保证材质安全性的基础上,为他换一个画有他喜欢的卡通图案的水杯,引起他的兴趣。另外,如果是小点儿的孩子还可以给他配个吸管杯。还可以和他做一些促使他喝水的游戏,或者给他讲讲喝水的故事,这些都能让他爱上喝水。当然,家长要以身作则,自己
大多数理发店的门口,为什么都会有一根旋转着的彩色灯柱?原来,理发店门口彩色的柱子与医疗有关   彩柱通常是3种颜色,白 红 蓝。一般认为:白色=绷带,红色=绷带上的血(动脉),蓝色=静脉(vein)。   中世紀的欧洲,理发店提供放血疗法服务。放血后需要包扎,当时绷带是重复使用的,理发师习惯将清洗后的绷带挂在门口的柱子上晾晒。   渐渐地,这飘荡在门口的带血绷带,成了理发店的招牌,也就是今天
一个名校数学博士,与一个师范培养的数学教师,哪个对数学的理解更深刻、哪个数学学养更深,是不言而喻的。让最优秀的人培养出更优秀的人,需要懂得教书育人的门道,更要有百年树人的情怀。   多年来,对中小学老师这个行当,我一直“敬而远之”。   那份敬重是发自内心的。如果没有老师的辛勤培育,无法想象我能考上大学,走出那个小镇。甚至此刻不会有机会坐在电脑前,写下这篇文字,也许会换个环境为生计忙碌:尘土飞
王守仁,字阳明,明朝思想家、軍事家,心学集大成者。  12岁时,王守仁正式就读私塾。去私塾时,要经过一条热闹的大街,街尾处有一家每天都挤满了人的小赌坊。见此,王守仁提议同伴换一条路走。  “他们赌他们的,我们走我们的,互不相干,有什么关系?”同伴很不解。  王守仁说:“我怕看多了,会产生欲望。”  同伴哈哈大笑起来:“你的意志力太不坚定了。看几眼,根本不要紧。你胆子太小了!”  同伴不以为意,坚持
被抢注为餐厅商标14年后,这个属于别人的“皮皮鲁”终于回到了“童话大王”郑渊洁名下。近日,郑渊洁正式收到书面文件:国家商标评审委员会宣告郑州一家餐厅抢注的皮皮鲁商标无效。这也是他通过维权手段要回来的第一个“皮皮鲁”,而据郑渊洁介绍,目前仍有191个“皮皮鲁”等童话形象的商标被抢注。  “皮皮鲁”被抢注为餐厅,14年后商标宣告无效  “皮皮鲁”诞生于1981年,是郑渊洁童话《皮皮鲁和鲁西西》中的虚拟
在夏威夷莱桑岛,生活着一种十分美丽的黑背信天翁,它们在那里繁衍生息、惬意生活。黑背信天翁体型很大,身长达80多厘米,翼展更是达到200多厘米,它们在太平洋上自由翱翔,姿势优雅,仪态万方,尽显华美与尊贵。但是在莱桑岛,黑背信天翁的雌雄比例却严重失调,典型的阴盛阳衰。可尽管如此,黑背信天翁的种群却日益壮大。而黑背信天翁却又是出了名的对爱情忠贞的动物,坚守“一夫一妻制”,对伴侣从一而终。那么,莱桑岛那么
10月12日晚,北京大学官方微博发布消息:著名的数学家、教育家和社会活动家,中国民主同盟的杰出领导人,第九届、十届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国民主同盟第七届、八届、九届中央委员会主席、第九届中央委员名誉主席,欧美同学会原会长,北京大学原校长,中国共产党的优秀党员,丁石孙同志,因病于2019年10月12日14时35分在北京逝世,享年93岁。丁石孙于1984年3月至1989年8月任北大校长
“凤雏”者,庞统也,刘备阵营中的副军师,地位仅次于军师诸葛亮。江湖上“卧龙”“凤雏”齐名,司马徽曾言:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”刘备云:“今吾二人皆得,汉室可兴矣。”但事实证明,这个说法不靠谱,卧龙、凤雏皆得的蜀汉不仅没有安天下,反而成为三国中最早灭亡的一个。   按说,既有“龙凤”之名,怎么着也得一表人才,颜值颇高吧。你看诸葛孔明,“身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神
(一)  2017年的夏天,“求职少年李文星”被“杀害”一事,传遍全网,令人震惊且愤怒。  2017年5月,东北大学2016届毕业生李文星(23岁)在某招聘网站上投简历应聘,当月,他独自从北京去天津一家号称“北京科蓝软件系统有限公司”入职了“Java开发工程师”。  7月8日,他给母亲打了最后一个电话说:“谁打电话要钱你们都别给。”  7月14日,他的尸体在天津市静海区某池塘被发现,证实死亡。  
在很多人的印象中,鲁迅和孔子是南辕北辙甚至是势不两立的文化名人,可是他们的出生纪念日却离得很近,9月25日是鲁迅诞辰纪念日,9月28日是孔子诞辰纪念日。      都是生长在动荡和变革年代的忧国忧民的知识分子   孔子生活在春秋末期由奴隶制向封建制过渡年代,周王室衰微,诸侯并起,纷争不断,社会动荡。孔子称之为“礼崩乐坏”,他希望恢复旧时的周礼和秩序,并为此积极努力,周游求仕,教书育人,编纂古