【摘 要】
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《判断力批判》中康德有先分成“审美判断力判断”和“目的判断力判断”,前者又分为“美的分析论”和“崇高的分析论”,康德的“崇高论”是与“美的分析论”相对而提出的.康
【机 构】
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江西省南昌市育新九龙湖新城分校 江西南昌 330046
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《判断力批判》中康德有先分成“审美判断力判断”和“目的判断力判断”,前者又分为“美的分析论”和“崇高的分析论”,康德的“崇高论”是与“美的分析论”相对而提出的.康德认为,对于美的分辨,不是把表象通过知性联系着客体来认识,而是通过知性结合着的想象力与主体及其愉快或不愉快的情感相联系.这种鉴赏判断是感性的、主观的.
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