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我的家乡渭北山区,春来植树是相沿甚久的习俗。每年春季万物复苏之际,人们便会在自己的庄前屋后、地畔道旁栽植树木。那一株株杏树、梨树、核桃树、椿树、苹果树栽下了,一片片嫩芽绿叶长出来了,一朵朵艳丽的花儿绽放了,绿树绕郭,杂树生花,小小山村就有了新的模样,人们脚步轻快地从树旁走过,就有了别样的好心情,一年的农事活动也就从这植树开始了。
曾去三星堆博物馆参观,古巴蜀人对树木的重视给我留下了很深的印象。他们把对树木的敬重推向了崇拜的地步,认为树木植根大地而直指天空,是天人沟通的重要阶梯和通道。天人交流、人神感应都要通过大树的转达与传递,人的灵魂升入天堂也要通过树木这一登天之梯,栽下一棵树等于架起一个登天梯。所以,他们敬重树木,不但广植树木,而且用非常复杂的青铜铸造工艺铸造出了高达4米有余的太阳神树。
我不相信树木有灵之说,但我对树木充满热爱之情。在老家的院落四周,有外祖父和父亲栽的各种树。我来到这个世界上时,这些树已长得很高很大了,有桃树、枣树、梨树、核桃树、香椿树,最多的是杏树。小时候,每当春天杏花开满枝头时,我总爱在树下听蜜蜂在花间歌唱,而在夏日红杏满树时,我就爱躺在树下,一边享受着阴凉,一边等熟透的杏子落下来享用。这时,外祖父总是笑眯眯地看着我说:“这就叫前人栽树,后人乘凉!记住了,你长大了也要为你的后人栽树啊!”父亲栽的树更多,杨树、柳树、桐树……绕满了老宅的四周,但用材树明显多于果树。他经常抚摸着自己栽的树,对我讲述每棵树的栽植时间和当时的想法,有准备盖房用的,有预备给我结婚打家具的,有为他和母亲做棺木的,只有很少的几棵是为我们兄妹栽的果树。我嫌父亲栽的果树少,他却面色凝重地说:“农民过日子,不实用不行啊。”其时,正处于上世纪70年代初期,农民的日子家家都紧巴巴的,作为家长,父亲当时真不轻松。
我虽在农村生活的时间不长,但还是栽过不少树的,其中最引以为豪的是我亲手建了一个6亩地的苹果园,共栽了356棵苹果树,这些树现已年年花果飘香了。而最令我难忘的是8岁那年栽的一棵树。记得那时我才上学,一天放学回家,在路上捡了一株洋槐树幼苗,已快成干柴了,就在路边用手刨了个坑栽了下去。几天后,它竟然发出了绿芽,令我非常惊奇。于是,我又把它拔了出来,拿回家栽在了院子的西墙下,这样它就在我家西墙下生根发芽了。这小树长得很快,第一年就和我一般高了,第二年就开出了一串串洁白的洋槐花,引来不少蜜蜂采花蜜,使我家的小院顿添许多生机和景致,我也为此赢得了母亲多年的赞誉。
闲来乱翻书,知道古人植树也多有说道,其中生儿植树很有意思。据贾思勰的《齐民要术》记载,生儿育女,要给每个婴儿栽20棵树。这样等到结婚年龄,树就可做车轱辘,按一棵树可做3副轱辘,一副值3匹绢计算,20棵树共值180匹绢,这就够结婚费用了。为婴儿植树,是当时盛行的风俗,时至今日,贵州的侗族等少数民族还有为新生子女种“女儿杉”的习惯。现在生活条件好了,为子女种树在子女那里已没有了响应者和支持者,那么,就给自己种棵树吧,因为那样你会永远拥有一个绿意盎然的心境,一如我的那棵洋槐。
(摘编自《榆林日报》)
【读】
本文是一篇抒情散文,它告诉我们人要有所向往,有所追求,这样才能发现、体会生活的美,从而陶冶我们的心境,编织五彩的生活。
本文的最大特点就是语言朴实,感情真挚。作者用促膝谈心般的笔调介绍了自己家乡种树的习俗和祖父、父亲及自己种树的情形。文中并没有华丽的形容词和修饰语,更没有感情苍白的抒情和呼告,有的只是娓娓的叙事,细细的描摹,但这样却将作者对树的深情表达得淋漓尽致,引起我们感情上的共鸣。有的同学写作时喜欢堆砌一些华丽的词语,甚至不管这些词语能不能真切地表达自己的感情,也不管这些词语用得是否准确得体,他们错误地认为,只要词语华丽就能增加文采。其实不然,历来许多名家都很排斥那种虚伪的华丽,契诃夫就曾批评说:“对于那些温柔甜蜜的低语,天鹅绒一样的感觉等等的反复叙述,给描写加上了某种修辞性和单调性,减少了读者的兴味,使人觉得倦怠。”的确,优秀的作品讲求的并不是语言的华美,而是如本文一样,虽质朴无华,却蕴涵深情,让人读来备受感动。这也许就是“天然去雕饰,浓情出淡语”的艺术魅力吧。
【练】
1.文章第一段的画线部分主要运用了哪种描写方法?突出了怎样的思想感情?
2.请你说说古巴蜀人为什么非常敬重树木?
3.为什么父亲栽用材树明显多于果树?这体现了父亲的什么精神?
4.作者在路上捡到一株洋槐树幼苗之后,为什么先栽在路边,后又拔回去栽在自家院子里?这体现了作者怎样的感情?
5.读过全文,请你说说作者为什么想“为自己种棵树”?这体现了作者怎样的人生追求?
(指导教师/刘芹)
参考答案
1.主要采用了景物描写的方法,描写了种下树之后小小山村的新模样,突出了人们“一年之际在于春”的欣喜和对生活充满希望的感情。
2.他们认为树木植根大地而直指天空,是天人沟通的重要阶梯和通道,天人交流、人神感应都要通过大树的转达与传递,人的灵魂升入天堂也要通过树木这一登天之梯,栽下一棵树等于架起一个登天梯。
3.农民过日子讲究的是实用,所以栽用材树会多于果树。父亲正处中年,上有老下有小,且当时农民的日子家家都紧巴巴的,这体现了父亲的一种责任感和生活意识。
4.先栽在路边是因为看到这株洋槐树幼苗已快成干柴了,很是可怜;后又移栽到自家院子里是因为他看到洋槐树幼苗竟然发出了绿芽,令他非常惊奇。这表现了作者对树木的喜爱之情。
5.现在生活条件好了,为子女种树在子女那里已没有了响应者和支持者,那就给自己种棵树吧,因为那样你会永远拥有一个绿意盎然的心境。这体现了作者对美好生活和绿意盎然心境的向往和追求。
曾去三星堆博物馆参观,古巴蜀人对树木的重视给我留下了很深的印象。他们把对树木的敬重推向了崇拜的地步,认为树木植根大地而直指天空,是天人沟通的重要阶梯和通道。天人交流、人神感应都要通过大树的转达与传递,人的灵魂升入天堂也要通过树木这一登天之梯,栽下一棵树等于架起一个登天梯。所以,他们敬重树木,不但广植树木,而且用非常复杂的青铜铸造工艺铸造出了高达4米有余的太阳神树。
我不相信树木有灵之说,但我对树木充满热爱之情。在老家的院落四周,有外祖父和父亲栽的各种树。我来到这个世界上时,这些树已长得很高很大了,有桃树、枣树、梨树、核桃树、香椿树,最多的是杏树。小时候,每当春天杏花开满枝头时,我总爱在树下听蜜蜂在花间歌唱,而在夏日红杏满树时,我就爱躺在树下,一边享受着阴凉,一边等熟透的杏子落下来享用。这时,外祖父总是笑眯眯地看着我说:“这就叫前人栽树,后人乘凉!记住了,你长大了也要为你的后人栽树啊!”父亲栽的树更多,杨树、柳树、桐树……绕满了老宅的四周,但用材树明显多于果树。他经常抚摸着自己栽的树,对我讲述每棵树的栽植时间和当时的想法,有准备盖房用的,有预备给我结婚打家具的,有为他和母亲做棺木的,只有很少的几棵是为我们兄妹栽的果树。我嫌父亲栽的果树少,他却面色凝重地说:“农民过日子,不实用不行啊。”其时,正处于上世纪70年代初期,农民的日子家家都紧巴巴的,作为家长,父亲当时真不轻松。
我虽在农村生活的时间不长,但还是栽过不少树的,其中最引以为豪的是我亲手建了一个6亩地的苹果园,共栽了356棵苹果树,这些树现已年年花果飘香了。而最令我难忘的是8岁那年栽的一棵树。记得那时我才上学,一天放学回家,在路上捡了一株洋槐树幼苗,已快成干柴了,就在路边用手刨了个坑栽了下去。几天后,它竟然发出了绿芽,令我非常惊奇。于是,我又把它拔了出来,拿回家栽在了院子的西墙下,这样它就在我家西墙下生根发芽了。这小树长得很快,第一年就和我一般高了,第二年就开出了一串串洁白的洋槐花,引来不少蜜蜂采花蜜,使我家的小院顿添许多生机和景致,我也为此赢得了母亲多年的赞誉。
闲来乱翻书,知道古人植树也多有说道,其中生儿植树很有意思。据贾思勰的《齐民要术》记载,生儿育女,要给每个婴儿栽20棵树。这样等到结婚年龄,树就可做车轱辘,按一棵树可做3副轱辘,一副值3匹绢计算,20棵树共值180匹绢,这就够结婚费用了。为婴儿植树,是当时盛行的风俗,时至今日,贵州的侗族等少数民族还有为新生子女种“女儿杉”的习惯。现在生活条件好了,为子女种树在子女那里已没有了响应者和支持者,那么,就给自己种棵树吧,因为那样你会永远拥有一个绿意盎然的心境,一如我的那棵洋槐。
(摘编自《榆林日报》)
【读】
本文是一篇抒情散文,它告诉我们人要有所向往,有所追求,这样才能发现、体会生活的美,从而陶冶我们的心境,编织五彩的生活。
本文的最大特点就是语言朴实,感情真挚。作者用促膝谈心般的笔调介绍了自己家乡种树的习俗和祖父、父亲及自己种树的情形。文中并没有华丽的形容词和修饰语,更没有感情苍白的抒情和呼告,有的只是娓娓的叙事,细细的描摹,但这样却将作者对树的深情表达得淋漓尽致,引起我们感情上的共鸣。有的同学写作时喜欢堆砌一些华丽的词语,甚至不管这些词语能不能真切地表达自己的感情,也不管这些词语用得是否准确得体,他们错误地认为,只要词语华丽就能增加文采。其实不然,历来许多名家都很排斥那种虚伪的华丽,契诃夫就曾批评说:“对于那些温柔甜蜜的低语,天鹅绒一样的感觉等等的反复叙述,给描写加上了某种修辞性和单调性,减少了读者的兴味,使人觉得倦怠。”的确,优秀的作品讲求的并不是语言的华美,而是如本文一样,虽质朴无华,却蕴涵深情,让人读来备受感动。这也许就是“天然去雕饰,浓情出淡语”的艺术魅力吧。
【练】
1.文章第一段的画线部分主要运用了哪种描写方法?突出了怎样的思想感情?
2.请你说说古巴蜀人为什么非常敬重树木?
3.为什么父亲栽用材树明显多于果树?这体现了父亲的什么精神?
4.作者在路上捡到一株洋槐树幼苗之后,为什么先栽在路边,后又拔回去栽在自家院子里?这体现了作者怎样的感情?
5.读过全文,请你说说作者为什么想“为自己种棵树”?这体现了作者怎样的人生追求?
(指导教师/刘芹)
参考答案
1.主要采用了景物描写的方法,描写了种下树之后小小山村的新模样,突出了人们“一年之际在于春”的欣喜和对生活充满希望的感情。
2.他们认为树木植根大地而直指天空,是天人沟通的重要阶梯和通道,天人交流、人神感应都要通过大树的转达与传递,人的灵魂升入天堂也要通过树木这一登天之梯,栽下一棵树等于架起一个登天梯。
3.农民过日子讲究的是实用,所以栽用材树会多于果树。父亲正处中年,上有老下有小,且当时农民的日子家家都紧巴巴的,这体现了父亲的一种责任感和生活意识。
4.先栽在路边是因为看到这株洋槐树幼苗已快成干柴了,很是可怜;后又移栽到自家院子里是因为他看到洋槐树幼苗竟然发出了绿芽,令他非常惊奇。这表现了作者对树木的喜爱之情。
5.现在生活条件好了,为子女种树在子女那里已没有了响应者和支持者,那就给自己种棵树吧,因为那样你会永远拥有一个绿意盎然的心境。这体现了作者对美好生活和绿意盎然心境的向往和追求。