从江苏和浙江省收集的 29 个装饰用的梨树米饭变化,中国在 Hangzhou 被种,中国,在稻谷在 phytic 酸,全部的蛋白质和四篇蛋白质作文的内容之中象关联一样在稻谷和它的频率分发调查
二细菌的老家(BB ) 抵抗基因, Xa21 和 Xa4,从 IRBB24 被介绍进杂交稻 restorer 线 Mianhui 725,它高度产生 BB,由使用杂交和分子的帮助标记的选择技术。四根相应恢复系线通过与
克里斯·罗杰克的《名流》(新世界出版社2002年11月版)有个副标题,叫做'关于名人现象的文化研究',我把它颠倒过来作为本文的正标题,似乎是再恰当不过了.
Gene tagging is the base of marker-assisted breeding for insect resistance in rice. Five genes (Wbph1, Wbph2, Wbph3, Wbph4, and Wbph5) were identified to be res
林徽因传记国内已出版了不少,但多为后人敬佩地仰望先贤,或流于小说家言,关注浪漫情爱,虽各尽夸饰或敷陈之笔墨,读者看到的林徽因,却不免隔了一层以至好几层。美国作者费慰梅(Wilma Fairbank)的一册《梁思成与林徽因——一对探索中国建筑史的伴侣》(中国文联出版公司1997年出版)则很不相同,
A comparison on the caryopsis development, rice quality characteristics and the size, shape, structure of the endosperm amyloplasts (starch granules) between tw
欲作诗,古人云:“诗思在灞桥风雪中驴子背上。”那么,骑驴觅诗,你可想了些什么?顾随先生乘洋车进城,见远山而诗兴大发之际,一瞥见“车夫的脊背上沁出汗来”,诗思却“小鸟般地飞去”
按墨子所说,以"春秋"之名撰史书的种类,并非只指流传至今的<春秋>一家,而是有多家齐出,故日"百国春秋".遗憾的是,这里边隐蔽着的"优胜劣汰"法则起了作用,至今只剩下<鲁春秋>,通称为<春秋>.而<春秋>这部称为经典的史书,通过"传"的诠释形式,很快被衍生为"三传",那就是<左传>、<公羊传>、<谷梁传>.尔后,从"三传"又不断在历史的长河中,形成百舸争流的壮丽宏伟气象.围绕着<春秋>的轴心,演绎出中国史学史的多声部、多流派、多风格、多侧面、多层次、多视角的交响乐.面对这曾经蕴涵着历史足音的鲜活的动态长廊
2002年是汪静之(1902—1996)诞辰100周年。是年,由他的73岁的儿子汪飞白教授整理、编辑出版了他在20世纪20年代至30年代写给他的6位恋人中的一位即符竹因的情书集《汪静之情书
武侠小说中描写第一流剑侠,其剑术达到了炉火纯青的境界时,有所谓“人剑合一”之说。其实,无论从事何种艺术创造或学术研究,道理都是相通的。创造者、研究者和所创造、研究的对象,当达到可以用“合一”评鉴时,那也就是达到了其创造、研究的最佳胜境,其成果也必然是最具个性的,妙言泉涌汩出,胜义纷纭叠现。上升到形而上的层面,不就是中国传统的“天人合一”哲学之具体实现吗?刚得到周汝昌先生的新著《红楼夺目红》(作家出版社2003年10月出版),翻阅检读之际,就油然而生“人书合一,解味红楼”之感慨。