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“君为臣纲”是中国古代规范君臣关系的绝对准则,一般对其的解释为:君主对臣的绝对控制,臣对君主的绝对服从.这是对“君为臣纲”最基本的解释,也是其核心含义.但是中国古人讲相对事物之间的关系时,都好从“阴阳”出发,而“君为臣纲”中的“君”和“臣”同样符合“阴阳”关系.而从“阴”与“阳”的基本关系来讲,并没有“阳”对“阴”的绝对控制,也没有“阴”对“阳”的绝对服从,所以“君为臣纲”所确立的并不是一种绝对服从与被服从的关系,而是为了巩固社稷安稳确立的“君臣关系”.