【摘 要】
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本文从符号互动论出发,认为“荤段子”流行现象的实质主要的不是由于中国人性观念的开放和道德水平的下降,而是社会成员在面对信任的缺失、交往的表面化、社会问题的空前复杂
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本文从符号互动论出发,认为“荤段子”流行现象的实质主要的不是由于中国人性观念的开放和道德水平的下降,而是社会成员在面对信任的缺失、交往的表面化、社会问题的空前复杂等特殊的社会背景和人际交往环境时,投射了特殊的情境定义,使“荤段子”作为“交往的形式”,完成了社交的功能,在多数时候它直接涉及性却与色情无关。社交场合中“荤段子”的谈论行动是一种典型的“印象管理”过程,而交流荤段子的互动者构成了戈夫曼意义上的“剧班”,实现了“剧班共谋”,避免表演的崩溃。“荤段子”体现了中国社会“失范”状态下价值的深刻解构。
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