【摘 要】
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蔡仲德的“向西方乞灵”是继承了青主音乐关学思想中的“乞灵”认识,并加以“人本主义”和“中国文化转型”理论的阐述与延伸,“乞灵”一词本身无须大惊小怪.蔡先生的音乐笑学思
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蔡仲德的“向西方乞灵”是继承了青主音乐关学思想中的“乞灵”认识,并加以“人本主义”和“中国文化转型”理论的阐述与延伸,“乞灵”一词本身无须大惊小怪.蔡先生的音乐笑学思想既继承了青主又发展了青主,因为他们都强调了音乐的主体性.都强调了音乐的特殊性,都强调了音乐是人的精神的表达,也都强调了人的解放和音乐的解放的重要意义。蔡仲德关学思想还着重阐发了中国音乐的未来之路.必然要通过“人本主义”的洗礼,使音乐不至于沦为“礼”的附庸或政治的工具,从而使音乐能自由、充分、深刻地表现当代中国人的精神世界.成为当代中国人的灵
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