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一次聚会,遇到一个刚毕业的大学生,听说他工作找得不错,是个效益很好的国企。小伙子一脸的春风得意。我听他给一旁的大一新生支招:“进了学校,表现要积极。争取先在班级弄个干部做做,评先进啥的别落下。然后,再进入学生会。这些在毕业时都很有用——可以保研,也可作为进国企的砝码。像我,刚进大学我就树立目标,第一年内当班长,三年后当学生会主席。这不,找工作就一点儿也不愁了。”
大学生要求进步,是为了能找个好工作,目的明确。小学生又怎样?旁边当小学老师的朋友举了个例子。一次上课前,她看到教室里满地纸屑,问:“有没有人愿意把教室打扫一下?”小胳膊“刷刷刷”举起来,一个个嚷着:“我我我!”孩子们生怕老师叫不到自己。但如果老师不在教室,废纸扔得满地都是,也没人主动去捡。总说小孩单纯,事实证明,小孩子帮集体做事,他们的动机不过是在老师面前出风头,希望得到老师的夸奖。追根溯源,这种利己思想是在什么时候种下的呢?
德国的幼儿园,不强迫孩子睡午觉。睡不着的孩子可以自由活动,但不能影响别人休息。不睡觉的孩子们,就安安静静地玩耍。而在我们的家庭中,孩子大都是“小皇帝”——一切得围着他们转。在家庭中,孩子就缺少心里有别人的利他教育。“唯我独尊”的意识,使得孩子们在群体活动时不自觉地大声叫嚷。他们的声音一个高过一个,他们的动作一个比一个夸张——都是为了在群体中突出自己,表现自己。几个孩子在一起玩,一个比一个玩得疯。你如果去跟他们说:别说话,有人在睡觉。作用不大,只一会儿,玩闹声又起。所以,学校中午时间要想保持安静,就只有强迫孩子们都午睡。
也就是說,学校教育中,我们只有强调纪律,才能使孩子们保持步调一致。纪律是一种迫于威势才起作用的强势手段。而德国的孩子们,因有利他心的文明意识之故,能自觉遵守文明规则。强势的纪律之下,孩子们只知道必须服从,只知其然、不知其所以然。所以,一些人到七老八十了,也以自己的大嗓门为傲。这才造成某些国人离开约束就无所顾忌,把利己表现到极致;这才使得国外许多旅游胜地不得不用汉字书写禁令:“不许大声喧哗!”“不许乱扔垃圾!”“不许随地吐痰!”……
回到前面那个大学生的话题上。在学校,他表现好,只为有满意的工作;工作以后,在领导面前表现积极一点,只为有升职加薪的机会……一切都从利己的角度考虑问题,难怪会出现那么多一有机会就疯狂攫取的贪官了。
【原载《扬子晚报》】
大学生要求进步,是为了能找个好工作,目的明确。小学生又怎样?旁边当小学老师的朋友举了个例子。一次上课前,她看到教室里满地纸屑,问:“有没有人愿意把教室打扫一下?”小胳膊“刷刷刷”举起来,一个个嚷着:“我我我!”孩子们生怕老师叫不到自己。但如果老师不在教室,废纸扔得满地都是,也没人主动去捡。总说小孩单纯,事实证明,小孩子帮集体做事,他们的动机不过是在老师面前出风头,希望得到老师的夸奖。追根溯源,这种利己思想是在什么时候种下的呢?
德国的幼儿园,不强迫孩子睡午觉。睡不着的孩子可以自由活动,但不能影响别人休息。不睡觉的孩子们,就安安静静地玩耍。而在我们的家庭中,孩子大都是“小皇帝”——一切得围着他们转。在家庭中,孩子就缺少心里有别人的利他教育。“唯我独尊”的意识,使得孩子们在群体活动时不自觉地大声叫嚷。他们的声音一个高过一个,他们的动作一个比一个夸张——都是为了在群体中突出自己,表现自己。几个孩子在一起玩,一个比一个玩得疯。你如果去跟他们说:别说话,有人在睡觉。作用不大,只一会儿,玩闹声又起。所以,学校中午时间要想保持安静,就只有强迫孩子们都午睡。
也就是說,学校教育中,我们只有强调纪律,才能使孩子们保持步调一致。纪律是一种迫于威势才起作用的强势手段。而德国的孩子们,因有利他心的文明意识之故,能自觉遵守文明规则。强势的纪律之下,孩子们只知道必须服从,只知其然、不知其所以然。所以,一些人到七老八十了,也以自己的大嗓门为傲。这才造成某些国人离开约束就无所顾忌,把利己表现到极致;这才使得国外许多旅游胜地不得不用汉字书写禁令:“不许大声喧哗!”“不许乱扔垃圾!”“不许随地吐痰!”……
回到前面那个大学生的话题上。在学校,他表现好,只为有满意的工作;工作以后,在领导面前表现积极一点,只为有升职加薪的机会……一切都从利己的角度考虑问题,难怪会出现那么多一有机会就疯狂攫取的贪官了。
【原载《扬子晚报》】