【摘 要】
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对于美育内涵的把握，仅仅以席勒的美育论为据是不够的。从西方美育观的历史演进来看，除了席勒关于美育的经典论述外，还有以柏拉图、亚里士多德、贺拉斯为代表的“寓教于乐”论、马克思的“人的全面发展”论等关于美育的重要思想。这些美育思想从逻辑层面看构成关于美育内涵的两个维度，即艺术教育论和生活美育论，前者是从柏拉图到德国古典美学的传统，后者是马克思之后的西方美育理论。这两种美育论分别基于人与世界的认知关系和
【基金项目】
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2021年度贵州省哲学社会科学“十大创新团队”——“新时代美育与贵州文化资源利用研究团队”（项目编号:0058）；
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对于美育内涵的把握，仅仅以席勒的美育论为据是不够的。从西方美育观的历史演进来看，除了席勒关于美育的经典论述外，还有以柏拉图、亚里士多德、贺拉斯为代表的“寓教于乐”论、马克思的“人的全面发展”论等关于美育的重要思想。这些美育思想从逻辑层面看构成关于美育内涵的两个维度，即艺术教育论和生活美育论，前者是从柏拉图到德国古典美学的传统，后者是马克思之后的西方美育理论。这两种美育论分别基于人与世界的认知关系和人与世界的实践—存在关系的世界观而生长出来，因而是美学关于美育的根本性看法。
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