汉语“烘烤”义词的语义演变研究

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“烘烤”义词是人类日常生活中的常用动词.汉语“烘烤”义词的语义演变中有一些有规律的语义演变模式和路径:从“焚烧”义到“烘烤”义,从“烘烤”义到“焚烧”义;从“焚烧”义到“照射”义;从“烘烤”义到“烤火”义;从“烘烤”义到“曝晒”义;从“烘烤”义到“灼热”“使人有灼热感”义;从“烘烤”义到“煮”义;从“烘烤”义到“烤熟的肉食”义;从“烘烤”义到“焙茶的装置或场所”义.这些语义演变背后的机制是转喻.将之置于人类语言演变的大背景下来审视,这些语义关联模式在其他语言中也能见到,具有共性倾向和类型特点.
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楚辞学史的建构历来为人们重视,角度也多有不同.每当民族危亡或国家处于内忧外患之际,往往会有对屈原感同身受的文人学者将情感寄托于研究《楚辞》,将这些研究成果串联起来,就建构起一部情感角度的楚辞学史.抗日战争时期朱季海著述的《楚辞解故》是《楚辞》研究值得重视的成果,寄托了作者深沉的爱国情感.
文章探讨激发音变的起始原因,认为激发音变的起始原因可分为发音和感知两大部分,其中感知原因还要考虑音系结构因素和增强区别性因素,最后,文章对Ohala教授所提出的听者启动音变模式做了简单的解释和评介.
“就”有一种话题焦点算子的用法,给其前话题授予强[焦点]的特征,并要求评述部分回指语篇前文;且话题身上的焦点特征投射为全句的语力义.相比一般对比话题句,“就”句有所不同:前者常伴随评述中出现对比焦点,后者却不欢迎这种焦点.“就”的上述功能内涵在话题的量化特征、评述的回指形式上,有系统的体现.
汉语中存在大量违实条件句.文章以“如果”类违实条件句为例,从前、后分句客观真实或违实角度对其进行分类.汉语违实“如果”句总体可分为三类客观违实句和四类主观违实句.违实“如果”句的推导模式可归纳为蕴含推导式和隐含推导式两类.汉语违实“如果”句的认知层面包括主观推测层面和客观反映层面,文章尝试借用信赖程度来描述其分类的认知理据.
文章主要探讨了不同方言中基础否定词和存在否定词功能之间的差异,指出普通话和方言中基础否定词和存在否定词功能上的分化是汉语“否定—存在循环”的具体体现,存在否定词的功能范围正在向基础否定词扩张.文章还指出存在否定的本质是对个体性的否定,造成“否定—存在循环”的重要动力是“强化否定”的需要.
比利时法语小说家阿梅丽·诺冬,是欧洲当代最畅销的作家之一,作品已被译为数十种语言,并荣获多项文学大奖,文坛好评如潮.诺冬的小说以奇巧的构思取胜,往往将个人传奇经历与虚构情节相结合,犀利幽默的语言让读者捧腹,奇特的表达手法强化了某种空灵感,从而让读者感受到她的多元文化背景和后现代主义创作手法,将之概括为一个词,那就是奇幻.作品的独特魅力盖源于此.
关于汉语存在句,学界还留有一些争论,比如动词的特征、宾语的性质、主语的由来和存在句的范围等,这都与分析方法有关.本质上,存在句的重要特征是动词可以省略,这决定了存在句的分析起点不必是以往的以动词为中心,而可以从名词出发.这就是:处所决定存在物,存在物是处所中通常出现的人或物;处所和存在物之间的关系决定动词,动词表示存在物在处所中的常规存在方式.这样,可以对存在句的相关特征进行更简明的概括和更准确的把握,也可以和隐现句区分开来,从而避免相关争论.
“当年、当日”中的“当”有两种读音:表示“从前、当初”的意思时读作第一声dāng,表示“本年、同一年、本天、同一天”意思时读作第四声dàng,特指过去发生某件事的那一年、那一日;“当月、当天、当夜、当晚”中的“当”只读第四声,表示“同一个月、同一天、本天的夜里、同一天的晚上”.这种区别母语者都会语感不清晰,使用上存在混同现象,因此在对外汉语教学中更需要明确.
“这是得有多X”是高程度溯因感叹构式,有着固定的构式义:高程度感叹的“多X”,是意外结果事件的条件和原因,说话人对意外结果事件做出高程度溯因感叹回应.“这是得有多X”由不同的语法构式和修辞构式经过复杂的构式整合,最终完成构式化.
新中国成立以来,我国的语文教育经历了一系列的发展变革,在这一过程中不仅是对教育理念、语文教育内涵的时代性更迭,而且对教学内容、教学方式以及教材安排等都进行了更新重设,随着社会发展的需求和人们思想观念进步的需要,语文教育也越来越适应文化建设的需求.不断完善的语文教育为人才培养奠定了坚实的基础,对思想的进步及社会的发展发挥了积极作用.对新中国语文教育的发展历程进行回顾,可以为未来语文教育的发展提供借鉴和参考,并指明方向.