【摘 要】
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1931年11月20日,第一次全国苏维埃代表大会发表了《中华苏维埃共和国临时中央政府对外宣言》,向全世界庄严宣告,中华苏维埃共和国正式成立.中华苏维埃共和国的建立,凝结了梁柏台起草《中华苏维埃共和国宪法大纲》所付出的心血.从那天起,梁柏台又以“竭力以担国事”的抱负、惊人的毅力和过人的智慧,从事着建设红色政权、治国安民的艰苦卓绝的工作,赢得了毛泽东主席和项英副主席的充分信任与高度肯定.梁柏台任中华苏维埃中央政府部长的时间最长.他身兼司法和内务两个部的部长,可以说是中国共产党在局部执政时期政府工作的楷模.当红
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1931年11月20日,第一次全国苏维埃代表大会发表了《中华苏维埃共和国临时中央政府对外宣言》,向全世界庄严宣告,中华苏维埃共和国正式成立.中华苏维埃共和国的建立,凝结了梁柏台起草《中华苏维埃共和国宪法大纲》所付出的心血.从那天起,梁柏台又以“竭力以担国事”的抱负、惊人的毅力和过人的智慧,从事着建设红色政权、治国安民的艰苦卓绝的工作,赢得了毛泽东主席和项英副主席的充分信任与高度肯定.梁柏台任中华苏维埃中央政府部长的时间最长.他身兼司法和内务两个部的部长,可以说是中国共产党在局部执政时期政府工作的楷模.当红军主力撤离时,项英选他留守苏区,协助陈毅工作.他服从安排,从容应对,最后在苏区留下了生命之绝唱.
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教师惩戒是一种为维持教学秩序,实现教育目的的强制性权力.惩戒随教育的产生而产生,地位不断加强且突出其合理性.通过对当前我国主要的教师惩戒形式进行反思,提出了以教化教育为出发点和落脚点来重构教师惩戒形式,为规范教师惩戒提供新的方向.
新一轮本科教育教学审核评估是贯彻《深化新时代教育评价改革总体方案》,推进高水平本科教育建设的硬招、实招.审核评估方案在引导高校提升内部质量上提出了新的要求,其中将质量文化单列为二级审核指标,为高校重构内部质量保障体系明确了方向.针对当前地方本科院校质量文化缺失导致的质量问题,基于质量文化建设的时代意蕴和价值功能,围绕审核评估核心理念提出地方本科院校质量文化培育的实施路径.
重庆红色资源十分丰富,具有主题集中、空间集中和客观真实与艺术真实统一特色和知名度、地位、区位、政策、教育优势.“统一战线”“狱中抗争”是其红色基因的特殊价值,凸显红色“统战”基因的固根铸魂、聚焦“狱中抗争”基因的理想信念升华、彰显锤炼“红岩”精神基因的忠诚干净担当是重庆党史学习的特殊着力点.高校借助区域红色资源优势,将党史学习教育植根于红色基因沃土中,激励青年学生不忘初心、牢记使命、培塑信仰、强固精神、砥砺品格,有利于让红色基因、革命薪火代代传承.
1938年9月,华东师大前身大夏大学附中教师郭大力翻译的《资本论》中文全译本在上海一经面世,旋即在中国大地掀起了一场传播马克思主义的风潮.这部被誉为“工人阶级圣经”的巨著,出自大夏大学及其附中教师郭大力之手,绝非偶然,乃学校中共党员邵力子,以及进步知识分子郭沫若、李石岑、田汉和郭大力等两代学人的相互影响和传承接力.
我们党历来重视保密工作.毛泽东同志指出:“保守秘密九分半不行、九分九也不行,非十分不可.”1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会通过的《中国共产党第一个纲领》,第一次对保守党的秘密作出明确规定:“在党处于秘密状态时,党的重要主张和党员身份应保守秘密.”在1922年党的二大上,通过了党史上第一个《中国共产党章程》,其中再次规定:凡“泄漏本党秘密”的党员,“地方执行委员会必须开除之”.在历次国内革命战争时期和抗日战争中,党始终将保密工作摆在突出位置,并加以制度化法制化,1926年1月29日,中共中央组织
推进粤港澳大湾区建设是习近平总书记亲自谋划、亲自部署、亲自推动的重大国家发展战略.建设粤港澳大湾区背景下,广州市全体干部特别是中高级领导干部是否具有成熟的战略思维和全局观念,是影响粤港澳大湾区建设成效的重要因素.粤港澳大湾区建设对广州市干部素质提出了新挑战和新要求,基于此,必须不断培养提升和强化广州市干部在新形势下的战略思维能力.
新时代背景下,国家的蓬勃发展离不开“育新人”这一使命主题,开展青年宣传思想工作承担着为党和国家培养时代新人的重要使命.做好青年的宣传思想工作是紧密联系青年群众、加强基层青年思想教育的重要内容;是推动新时代中国特色社会主义事业不断发展前进的动力源泉;是提高当代青年思想道德素质的有力手段.推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心、落地生根,树立以人民为中心的工作导向,推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”是推动落实青年宣传思想工作的实践路径.
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文学阐释之间存在着巨大的差异,但这个差异要在一定范围之内才有意义.作者原意、文学文本、时代认知水平、时代审美范式、理想读者群体、时代话语权力、个人理性等共同形成一个阐释生态,制约着阐释差异的范围,使这种差异性控制在一定的限度之内.这种限度内的差异是正常差异,否则为非正常差异.文学阐释的自由与空间是这种差异限度内的自由与空间,阐释的创新也是这种差异限度内的创新.我们对待文学阐释的差异性既要有开放的态度,同时又要控制其限度,文本是底线,时代理性是极限.
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