【摘 要】
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自古以来,中国人的法观念就是一个复合的、多元的观念体系。一说到法,中国人很自然地把它看成是＂法上之法＂（＂天理＂、＂礼＂）、＂法中之法＂（律条、律例）、＂法外之法＂（伦常之情、人之常情）的总和,
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自古以来,中国人的法观念就是一个复合的、多元的观念体系。一说到法,中国人很自然地把它看成是＂法上之法＂（＂天理＂、＂礼＂）、＂法中之法＂（律条、律例）、＂法外之法＂（伦常之情、人之常情）的总和,严格意义上的法在古代中国人心目中处于相当次要的地位。纵观登闻鼓制度在中国几千年封建诉讼法史上的发展演变,便会发现这项制度之所以有着顽强的生命力,究其原因,与其符合根植于百姓心中的天理、国法、人情思想密不可分。
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