【摘 要】
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从民间学术视野考察可知，徽州朴学家的学术起点和重点在于实用性的学问。他们首先是小学、历算和礼制学家，其次才是经学家和哲学家，这种先“术”后“学”的治学路径，与徽州人文自
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从民间学术视野考察可知，徽州朴学家的学术起点和重点在于实用性的学问。他们首先是小学、历算和礼制学家，其次才是经学家和哲学家，这种先“术”后“学”的治学路径，与徽州人文自然环境的影响和徽商“贾而好儒”的生活经历有着很大关系。戴震走出徽州后，也是以自然科学的成就显扬于世，并适时地顺应了朝廷的文化取向，故能成就大家，引领风气。
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