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【 试题回放 】
请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（60分）
［注意］①注意题目中的“地”字。②不得抄袭。
【 考题透视 】
“人应该诗意地栖居在这片土地上。”这是人类的一种追求，一种理想。这道题目，正是要考生结合自己的经历，谈谈对“诗意生活”的理解，谈谈自己的理想。
作文是生活的审美。这里的“诗意”肯定不是单单指吟诗作画的风雅，更多的是指一种生活态度，一种健康而有文化的心理。或者说是一种和谐的生活，一种健康的心态，一种积极的人生追求。
审题时要注意以下几点。一是“诗意地生活”与名词性的定中结构“诗意的生活”不同，这是一个动词性的状中结构，应该将其理解为一种动态的行为过程或心理体验，写正在进行中的生活状态。要“诗意地生活”就应该对“诗意的生活”有所界定。毫无疑问，考生可以在某些段落偏向于对“诗意的生活”的描述或评价，但千万不能只写“诗意的生活”，那样就偏离了题意。二是要准确推测命题意图，考生写的“诗意生活”应该是积极的、审美的。写早恋等生活就相当于走钢丝了，不健康的生活则更不能拿来入文。当然，适当地反弹琵琶还是可以的。例如，我们不妨发表这样的看法：现在天不蓝了，水不绿了，大地荒漠化了，空气质量等级下降了，诗意的生活离我们越来越远了，要“诗意地生活”，难哪！三是“自己的生活”并非一定是亲历亲为的生活，大凡书报影视所得，自己所见所闻均可入文。四是今年的湖南作文题继续限制文体，但却由去年限作议论文放宽到既可写议论文也可写记叙文。文体的放宽，从某种程度来说是一种人文关怀，因为有些偏重感性的同学天生就写不好议论文。具体写作时可以写成记叙文，也可以写成议论文，夹叙夹议亦可。
【 阅卷直击 】
今年湖南评卷点出现的满分作文要比往年多，质量也要比往年好。从整体上看，考生的写作水平有所提高。但在评卷过程中，我们也发现了如下一些不足。
一是审题失误。不少考生将“诗意地生活”置换成“诗意的生活”，不是写正在进行中的生活状态。更有甚者，受提示“注意题目中的‘地’字”影响，想得太多，将“地”理解为“大地”“土地”“地方”，以致丢分严重。
二是材料陈旧。文章选材应该将新颖摆放在第一位，其次才是典型。由于最近几年话题作文写得比较多，同时高考满分作文流传也比较广的缘故，广大考生往往拿几个古人大做文章。今年湖南的高考作文中，这种情况仍旧很流行。可以说，绝大多数考生是捞了陶渊明这根“救命稻草”的。而实际评卷过程中，只写几个古人的作文，一般很难获得高分。
三是文体不符。有些考生将作文写成了微型剧本或诗歌，严格地说是不符合文体要求的，内容只能进入四类文，最多计10分，表达如果上佳，则内容可以勉强进入三类文，最多计15分。
四是东拼西凑。约有百分之一的文章有这种毛病。有的开头后就照抄文学作品阅读中的原文，有的在文学作品阅读和科学文阅读中的原文各抄一两段，甚至还有抄前5题中的选择项内容的。
五是语言基本功不扎实。书写潦草，语病、错别字连篇，语言跳脱现象严重，影响了内容的表达。由此可见，加强对考生的写作基本功训练很有必要。
【 标杆作文 】
诗意地生活
湖南一考生
海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活当中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠绿竹下迎风洒泪，对月吟怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从梭罗的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意地生活。
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁的忧伤情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。
【 评点 】
这是一篇中规中矩的议论文。文章从“源自人们内心的和谐”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰自己浮躁的心灵”等三个层面，对“人应当诗意地生活”这一中心作了有力的论证。表述了自己对“诗意地生活”的深入理解。文中引用了海德格尔、季羡林的名言，举出了林黛玉、特蕾莎、皮埃尔、袁隆平、司马迁、莎士比亚等事例，显示出丰富的阅读积累与独特的审美体验。文章采用“总—分—总”的结构模式，结尾重申论点，既照应了开头，又对主体部分的三个方面作了回扣，结构谨严，匠心独具。
评分：内容25分 表达25分 发展等级10分=总分60分
【 二类作文 】
诗意地生活
湖南一考生
鸟在蓝天歌唱，那是它的诗意；鹰击长空，那是它的诗意；鱼翔浅底，那也是它的诗意。然而，这些诗意都没有汇成一个高贵的字眼：“生活。”只有人才懂得如何生活，如何诗意地生活。
诗意地生活是陶渊明穿过历史的美丽。“不为五斗米”折腰的陶渊明，选择了“采菊东篱下”的诗意生活，看不惯官场黑暗，百官勾结，适应不了官官相护，那就隐退吧！在田野，在“五亩之宅”享受自然的乐趣吧！听取“滔（涛）声一片”，蛙叫成群吧！
诗意地生活是苏东坡日尝荔枝三千（百）颗的豪放，才高八斗的苏东坡应（因）受人排斥，“乌台诗案”后一贬再贬至岭南（，）却依旧自由自在，关心农事，与人民为伍，与农人为伴，依旧悠然自得。
诗意地生活是李白“且放白鹿青崖间”的高雅。既然不得重用，不可为天下百姓谋福，那也不向权贵低头，于是李白选择了诗意地生活，一饮三千（百）杯的畅快。
这是古人的诗意生活。
如今，社会中诗意生活的人也不少。
每日清晨，有不少老年人在广场，在河畔，或三五成群，或七八一伍，做着早操，听着广播在河边漫（慢）走；几多快乐，几分享受，只为晚年快乐，安详。
清晨吟一首李白，傍晚唱一首迈克尔摇滚，这些都是诗意的生活。
诗意地生活，不再（在）乎你有多少外在物质，它只需要你用心听取自然，多学会享受生活，享受快乐。
田野多美，草原多美，我想去，大海多美，蓝天多美，想拥抱（，）那就去吧！
诗意地生活需要我们立刻行动，它不会等待我们。
诗意地生活需要我们去追求，不会去找你。
面对大（湛）蓝的天，快乐的鸟，红红的太阳（，）你还迟移（疑）吗？
快快去寻找，把握吧！
去放风（飞）诗意吧！
快乐，诗意！
【 评点 】
本文意在阐述“只有人才懂得如何诗意地生活”，并号召人们去追求诗意的生活，但文中个别地方将“诗意地生活”置换成“诗意的生活”，可视为“符合题意”“中心基本明确”。为证明观点，作者援引了陶渊明、苏轼、李白、晨练的老人等“诗意地生活”的事例，视为“内容充实”“感情真挚”，“内容”项在二等上限计分。
文章夹叙夹议，以议论为主要表达方式，“符合文体要求”。在摆出古今事例之后，缺少必要的过渡，结构略嫌松散，但仍可视为“结构完整”，文章“语言通顺”“字体较工整”。“表达”项在二等上限计分。
发展等级从“材料丰富”计5分。
评分：内容20分 表达l9分 发展等级5分-错别字1分＝43分
【 三类作文 】
诗意的生活
湖南一考生
如果人们能活在诗意地（的）生活中，那么世界将是一片和谐。
——题记
人人都象（向）往着诗一般的生活，在那样的生活里没有孤寡老人无人俸养，没有孤儿四处流浪讨饭，非洲没有难民，西藏没有上不起学的小孩，世界没有没钱治病的人……社会中存在的弊端太多太多了。
这天我做了一个梦，梦中我到了“天堂”，在那里我是一个孤儿，但是我被领养了。走在街道上，四处干干净净的没有一点脏东西，路上的汽车都没有声音，人们的脸上都是笑意盎然，这是一个没车水马龙的喧闹（，）一切都在闹中取静的天堂，我和他们的小孩一样地上学，每天路上都（有）亲切的笑容，欢歌笑语，小鸟的叽叽喳喳，清凉晨风，让我的每一个毛细孔都舒展开来（，）呼吸这来自于天堂的空气。当然在这里上学就比我们先进多了，全部都是网上教学，上半堂课还可以玩半节课，可成绩依然好，基础一样坚固，学校也［有］定期到养老院看望老人，但是这里的老人都［有］找到了自己的兴趣（，）个个精神饱满，红光满面的。街头也没有四处流浪的孤儿，他们不是被领养了，就是由政府培养成为国家的栋梁。我们国家的希望学家（校）在比较偏远的地区都建设并开学了，而且都免掉了学杂费，再也没有（因）上不起学［的人了，］而在街头（游荡）的人了。而且非洲更没有难民了（，）政府开发了一种生物水，你就是在沙漠里也很（能）种植作物，人们再也不用四处逃难了，一个个坐在家里的太阳椅上用电脑远程摇控作物生长就可以了，就连现在街头四处可见的扒手，残病乞讨的人，得精神病的人都没有，他们都由政府教化，治疗成为对社会有用的人。
而我现在，正高高兴兴的（地）呆在家里的沙发上吃着美味的蛋糕呢！突然，一声巨响，沙发蹋了，我吓了一跳！睁开眼却发现我正在床上睡觉，妈妈在扯我的被子，我还问了一句：“我的蛋糕呢！”妈妈说：“还做梦呢！上学迟到了。”我才想起来，今天还要上学，我连忙起床，赶往学校的时候我还在想（，）什么时候［，］我才能吃到那块蛋糕，能再到那个“天堂”去享受一番（呢）。
在这诗一般的世界我度过（了）美好的一夜，周围的青山绿草，也变得那么可爱，那个（种）诗意地（的）生活我还能体验到吗？我想一定能，而且是在现实社会中。
【 评点 】
本文通过记叙一个梦境，描述了一种具有“诗意”的生活状态，表现了自己对“天堂”般富有诗意的生活的向往之情，中心明确，基本符合题意，写出了一定的真实感受。但记叙内容单薄，且“诗意的生活”和“诗意地生活”不分。内容项列二等中档，记18分。
行文基本符合记叙文的文体要求，结构基本完整，字迹工整，但文章中有多处语病，语言上可视为基本通顺。叙述层次欠清晰，语言重复啰嗦，冗余信息太多，而且有多处标点符号使用不当，严重影响内容的表达。表达项列二等中档，记18分。
发展等级没有突出的项目，记0分。
本文的“失”突出体现在语言基本功上。建议作者在增加阅读量的同时加强表达训练是其正途。
评分：内容18分 表达18分 发展等级0分=总分36分
（编辑 文 墨）
请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（60分）
［注意］①注意题目中的“地”字。②不得抄袭。
【 考题透视 】
“人应该诗意地栖居在这片土地上。”这是人类的一种追求，一种理想。这道题目，正是要考生结合自己的经历，谈谈对“诗意生活”的理解，谈谈自己的理想。
作文是生活的审美。这里的“诗意”肯定不是单单指吟诗作画的风雅，更多的是指一种生活态度，一种健康而有文化的心理。或者说是一种和谐的生活，一种健康的心态，一种积极的人生追求。
审题时要注意以下几点。一是“诗意地生活”与名词性的定中结构“诗意的生活”不同，这是一个动词性的状中结构，应该将其理解为一种动态的行为过程或心理体验，写正在进行中的生活状态。要“诗意地生活”就应该对“诗意的生活”有所界定。毫无疑问，考生可以在某些段落偏向于对“诗意的生活”的描述或评价，但千万不能只写“诗意的生活”，那样就偏离了题意。二是要准确推测命题意图，考生写的“诗意生活”应该是积极的、审美的。写早恋等生活就相当于走钢丝了，不健康的生活则更不能拿来入文。当然，适当地反弹琵琶还是可以的。例如，我们不妨发表这样的看法：现在天不蓝了，水不绿了，大地荒漠化了，空气质量等级下降了，诗意的生活离我们越来越远了，要“诗意地生活”，难哪！三是“自己的生活”并非一定是亲历亲为的生活，大凡书报影视所得，自己所见所闻均可入文。四是今年的湖南作文题继续限制文体，但却由去年限作议论文放宽到既可写议论文也可写记叙文。文体的放宽，从某种程度来说是一种人文关怀，因为有些偏重感性的同学天生就写不好议论文。具体写作时可以写成记叙文，也可以写成议论文，夹叙夹议亦可。
【 阅卷直击 】
今年湖南评卷点出现的满分作文要比往年多，质量也要比往年好。从整体上看，考生的写作水平有所提高。但在评卷过程中，我们也发现了如下一些不足。
一是审题失误。不少考生将“诗意地生活”置换成“诗意的生活”，不是写正在进行中的生活状态。更有甚者，受提示“注意题目中的‘地’字”影响，想得太多，将“地”理解为“大地”“土地”“地方”，以致丢分严重。
二是材料陈旧。文章选材应该将新颖摆放在第一位，其次才是典型。由于最近几年话题作文写得比较多，同时高考满分作文流传也比较广的缘故，广大考生往往拿几个古人大做文章。今年湖南的高考作文中，这种情况仍旧很流行。可以说，绝大多数考生是捞了陶渊明这根“救命稻草”的。而实际评卷过程中，只写几个古人的作文，一般很难获得高分。
三是文体不符。有些考生将作文写成了微型剧本或诗歌，严格地说是不符合文体要求的，内容只能进入四类文，最多计10分，表达如果上佳，则内容可以勉强进入三类文，最多计15分。
四是东拼西凑。约有百分之一的文章有这种毛病。有的开头后就照抄文学作品阅读中的原文，有的在文学作品阅读和科学文阅读中的原文各抄一两段，甚至还有抄前5题中的选择项内容的。
五是语言基本功不扎实。书写潦草，语病、错别字连篇，语言跳脱现象严重，影响了内容的表达。由此可见，加强对考生的写作基本功训练很有必要。
【 标杆作文 】
诗意地生活
湖南一考生
海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活当中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠绿竹下迎风洒泪，对月吟怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从梭罗的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意地生活。
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁的忧伤情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。
【 评点 】
这是一篇中规中矩的议论文。文章从“源自人们内心的和谐”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰自己浮躁的心灵”等三个层面，对“人应当诗意地生活”这一中心作了有力的论证。表述了自己对“诗意地生活”的深入理解。文中引用了海德格尔、季羡林的名言，举出了林黛玉、特蕾莎、皮埃尔、袁隆平、司马迁、莎士比亚等事例，显示出丰富的阅读积累与独特的审美体验。文章采用“总—分—总”的结构模式，结尾重申论点，既照应了开头，又对主体部分的三个方面作了回扣，结构谨严，匠心独具。
评分：内容25分 表达25分 发展等级10分=总分60分
【 二类作文 】
诗意地生活
湖南一考生
鸟在蓝天歌唱，那是它的诗意；鹰击长空，那是它的诗意；鱼翔浅底，那也是它的诗意。然而，这些诗意都没有汇成一个高贵的字眼：“生活。”只有人才懂得如何生活，如何诗意地生活。
诗意地生活是陶渊明穿过历史的美丽。“不为五斗米”折腰的陶渊明，选择了“采菊东篱下”的诗意生活，看不惯官场黑暗，百官勾结，适应不了官官相护，那就隐退吧！在田野，在“五亩之宅”享受自然的乐趣吧！听取“滔（涛）声一片”，蛙叫成群吧！
诗意地生活是苏东坡日尝荔枝三千（百）颗的豪放，才高八斗的苏东坡应（因）受人排斥，“乌台诗案”后一贬再贬至岭南（，）却依旧自由自在，关心农事，与人民为伍，与农人为伴，依旧悠然自得。
诗意地生活是李白“且放白鹿青崖间”的高雅。既然不得重用，不可为天下百姓谋福，那也不向权贵低头，于是李白选择了诗意地生活，一饮三千（百）杯的畅快。
这是古人的诗意生活。
如今，社会中诗意生活的人也不少。
每日清晨，有不少老年人在广场，在河畔，或三五成群，或七八一伍，做着早操，听着广播在河边漫（慢）走；几多快乐，几分享受，只为晚年快乐，安详。
清晨吟一首李白，傍晚唱一首迈克尔摇滚，这些都是诗意的生活。
诗意地生活，不再（在）乎你有多少外在物质，它只需要你用心听取自然，多学会享受生活，享受快乐。
田野多美，草原多美，我想去，大海多美，蓝天多美，想拥抱（，）那就去吧！
诗意地生活需要我们立刻行动，它不会等待我们。
诗意地生活需要我们去追求，不会去找你。
面对大（湛）蓝的天，快乐的鸟，红红的太阳（，）你还迟移（疑）吗？
快快去寻找，把握吧！
去放风（飞）诗意吧！
快乐，诗意！
【 评点 】
本文意在阐述“只有人才懂得如何诗意地生活”，并号召人们去追求诗意的生活，但文中个别地方将“诗意地生活”置换成“诗意的生活”，可视为“符合题意”“中心基本明确”。为证明观点，作者援引了陶渊明、苏轼、李白、晨练的老人等“诗意地生活”的事例，视为“内容充实”“感情真挚”，“内容”项在二等上限计分。
文章夹叙夹议，以议论为主要表达方式，“符合文体要求”。在摆出古今事例之后，缺少必要的过渡，结构略嫌松散，但仍可视为“结构完整”，文章“语言通顺”“字体较工整”。“表达”项在二等上限计分。
发展等级从“材料丰富”计5分。
评分：内容20分 表达l9分 发展等级5分-错别字1分＝43分
【 三类作文 】
诗意的生活
湖南一考生
如果人们能活在诗意地（的）生活中，那么世界将是一片和谐。
——题记
人人都象（向）往着诗一般的生活，在那样的生活里没有孤寡老人无人俸养，没有孤儿四处流浪讨饭，非洲没有难民，西藏没有上不起学的小孩，世界没有没钱治病的人……社会中存在的弊端太多太多了。
这天我做了一个梦，梦中我到了“天堂”，在那里我是一个孤儿，但是我被领养了。走在街道上，四处干干净净的没有一点脏东西，路上的汽车都没有声音，人们的脸上都是笑意盎然，这是一个没车水马龙的喧闹（，）一切都在闹中取静的天堂，我和他们的小孩一样地上学，每天路上都（有）亲切的笑容，欢歌笑语，小鸟的叽叽喳喳，清凉晨风，让我的每一个毛细孔都舒展开来（，）呼吸这来自于天堂的空气。当然在这里上学就比我们先进多了，全部都是网上教学，上半堂课还可以玩半节课，可成绩依然好，基础一样坚固，学校也［有］定期到养老院看望老人，但是这里的老人都［有］找到了自己的兴趣（，）个个精神饱满，红光满面的。街头也没有四处流浪的孤儿，他们不是被领养了，就是由政府培养成为国家的栋梁。我们国家的希望学家（校）在比较偏远的地区都建设并开学了，而且都免掉了学杂费，再也没有（因）上不起学［的人了，］而在街头（游荡）的人了。而且非洲更没有难民了（，）政府开发了一种生物水，你就是在沙漠里也很（能）种植作物，人们再也不用四处逃难了，一个个坐在家里的太阳椅上用电脑远程摇控作物生长就可以了，就连现在街头四处可见的扒手，残病乞讨的人，得精神病的人都没有，他们都由政府教化，治疗成为对社会有用的人。
而我现在，正高高兴兴的（地）呆在家里的沙发上吃着美味的蛋糕呢！突然，一声巨响，沙发蹋了，我吓了一跳！睁开眼却发现我正在床上睡觉，妈妈在扯我的被子，我还问了一句：“我的蛋糕呢！”妈妈说：“还做梦呢！上学迟到了。”我才想起来，今天还要上学，我连忙起床，赶往学校的时候我还在想（，）什么时候［，］我才能吃到那块蛋糕，能再到那个“天堂”去享受一番（呢）。
在这诗一般的世界我度过（了）美好的一夜，周围的青山绿草，也变得那么可爱，那个（种）诗意地（的）生活我还能体验到吗？我想一定能，而且是在现实社会中。
【 评点 】
本文通过记叙一个梦境，描述了一种具有“诗意”的生活状态，表现了自己对“天堂”般富有诗意的生活的向往之情，中心明确，基本符合题意，写出了一定的真实感受。但记叙内容单薄，且“诗意的生活”和“诗意地生活”不分。内容项列二等中档，记18分。
行文基本符合记叙文的文体要求，结构基本完整，字迹工整，但文章中有多处语病，语言上可视为基本通顺。叙述层次欠清晰，语言重复啰嗦，冗余信息太多，而且有多处标点符号使用不当，严重影响内容的表达。表达项列二等中档，记18分。
发展等级没有突出的项目，记0分。
本文的“失”突出体现在语言基本功上。建议作者在增加阅读量的同时加强表达训练是其正途。
评分：内容18分 表达18分 发展等级0分=总分36分
（编辑 文 墨）