论文部分内容阅读
在中国古代,孩子们没有太多渠道和方式去获取知识,教育理念也很狭窄,他们要完全依靠蒙书来启蒙。它扮演的是教化之职,告诉孩子们如何认识这个世界和社会规则。所以我们能看到,里面充满了道德训诫和规矩陈述,大多板着面孔,语气生硬。教育意义是有了,趣味却没了。
时至今日,社会形态已大不相同。那些蒙书里的内容、讲授的方式,大多已然陈腐过时——有些思想很好,不过在现代儿童教育体系里已有所继承。一个有趣的童话,其潜移默化的效果要强于圣人之言几倍。
所以如果你想靠国学来教育孩子品德,还不如多花点心思在正常的教育上。
在我看来,国学对现代小孩子的意义不是教育,不是灌输,而是培养他们对古典美学的欣赏。
我希望我的孩子对国学的第一眼印象,是“风高秋月白,雨霁晚霞红”的画面感。是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的奇思妙想,是“鹅鹅鹅,曲项向天歌”的生动,是《缇萦救父》的勇敢和《夸父逐日》的壮绝。
如果让我列一本最适合的国学启蒙,我大概会选《音律启蒙》念给孩子听:“云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。”这里面不涉及到什么教育意义,纯举音例,从一字对到多字对,层层推进,铿锵有力,节奏分明。
以他现在的年纪,还无法了解文字的意境。但孩子对音律的感觉,却是天生的。他能领略到抑扬顿挫,听出平仄起伏,感受到音韵节奏。在小孩子的耳朵里,这和国学什么的没关系,就是一首意义不明的美妙歌谣,一边念一边乐得手舞足蹈。
这是第一步,也是最重要的一步。我相信,只要孩子能感觉到了美,他自然会产生兴趣,并愿意去深入了解。这种发自心底的热爱。最为可贵。
(郭大侠摘自《城市金融报》2016年3月21日)
时至今日,社会形态已大不相同。那些蒙书里的内容、讲授的方式,大多已然陈腐过时——有些思想很好,不过在现代儿童教育体系里已有所继承。一个有趣的童话,其潜移默化的效果要强于圣人之言几倍。
所以如果你想靠国学来教育孩子品德,还不如多花点心思在正常的教育上。
在我看来,国学对现代小孩子的意义不是教育,不是灌输,而是培养他们对古典美学的欣赏。
我希望我的孩子对国学的第一眼印象,是“风高秋月白,雨霁晚霞红”的画面感。是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的奇思妙想,是“鹅鹅鹅,曲项向天歌”的生动,是《缇萦救父》的勇敢和《夸父逐日》的壮绝。
如果让我列一本最适合的国学启蒙,我大概会选《音律启蒙》念给孩子听:“云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。”这里面不涉及到什么教育意义,纯举音例,从一字对到多字对,层层推进,铿锵有力,节奏分明。
以他现在的年纪,还无法了解文字的意境。但孩子对音律的感觉,却是天生的。他能领略到抑扬顿挫,听出平仄起伏,感受到音韵节奏。在小孩子的耳朵里,这和国学什么的没关系,就是一首意义不明的美妙歌谣,一边念一边乐得手舞足蹈。
这是第一步,也是最重要的一步。我相信,只要孩子能感觉到了美,他自然会产生兴趣,并愿意去深入了解。这种发自心底的热爱。最为可贵。
(郭大侠摘自《城市金融报》2016年3月21日)