“安静与喧嚣”讲评

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  [作文题]
  阅读下面的材料,根据要求作文。
  我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。
  ——周国平
  我想社会生活本来就是喧嚣的,或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象,也不完全是负面的。
  ——莫言
  要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含义的范围作文。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
  [写作指导]
  一、关于“写什么”
  就这则材料的审题而言,没有难度。无非两个对比类的观点,一个“安静”,一个“喧嚣”。但是立意的高下,能否选择最佳角度切入,就决定了此文写作的高度和格局。材料中的兩句话,体现了两个相反的观点,但有没有共同之处呢?周国平认为“世界越来越喧闹”;莫言说:“我想社会生活本来就是喧嚣的,或者说喧嚣是社会生活的一个方面。”说明两人都承认一个现实:这个世界本身是喧嚣的,而且愈演愈烈。但我们面对喧嚣,有不同的理解。喧嚣不一定都是坏的,即使真的不好,你不喜欢,我们希望将之改善,或者可以从喧嚣中去寻找宁静。
  二、关于“怎么写”
  1.内容上:“喧嚣”“安静”,类似的字眼太熟悉,司空见惯的命题,不容易出新意,也不知道该写什么,那么就避开“就道理论道理”的路子。看看他人是怎么去寻找安静的,或者怎么去逃避喧嚣的,这样的例子不在少数。
  2.结构上:最好能采用“先抑后扬”的方式来结构全文。先肯定喧嚣的存在,再分析在喧嚣的状态下怎么做,最后确立追寻宁静的观点。
  [作文示例]
  喧嚣中寻“静”土
  今日的喧嚣,早已取代了当年那份宁静的美好,褪去昔日的淡雅之美,添了几度色彩。而宁静,是这个追名逐利世界的稀缺品。正因稀缺,才弥足珍贵。借用诸葛孔明的一句话,唯有宁静,方能致远。(首段先呈现一个事实,如今的社会是喧嚣的,而宁静难能可贵。并简要地提出中心论点,于喧嚣之中追求宁静,方能走得更远)
  托尔斯泰有言:“思想在与人交往中产生,而它的加工与表达则是在一个人独处时。”安静有助于我们整理凌乱的思绪,尽情地思考,让我们对自身的存在认知更深刻。因此,安静,有助于我们丰富精神境界,实现自我的价值。周国平写道:“在一个安静的位置,看世界的热闹。”安静能让我们跳出自身视角的局限,以清醒的态度对待世界,从而识得“庐山真面目”。基于此,在我们眼中,安静更有深度,更有厚度,是一种更理想的生活方式。(这一段从正面出发,运用引用论证,论述了宁静的积极作用。宁静可以有助于提升自我价值,以及有助于探索外部世界)
  当我们身处安静之中,才能以敏感的心创造出一方世界,体会社会万象。放弃过度的繁华,拒绝浮躁,才能构筑出自己的精神家园,守住心灵净土。如普鲁斯特,将自己几乎半生的时间倾注在一方陋室之中——因为哮喘,它无风无声,安静到了极致——咀嚼着自己的人生,将记忆与美感,幻想与思索融为一体,写出了不朽的《追忆似水年华》。他的一生在安静中度过,支撑着这种生活的正是他同样安静而丰富的内心。得益于安静,他的记忆不断重现,并在深刻的思考下重组升华,成为一个新的“凡贡雷”——他的思想家园。这个世界并不逊色于巴尔扎克《人间喜剧》中的世界,甚而更深刻,更美丽。这是因为它有着独一无二的宁静的魅力。这部书,正是一颗心灵在丰富的安静状态下产出的精神果实。(此段运用了典型的事例,以普鲁斯特放弃繁华和荣耀而构筑自身宁静的精神家园并著成《追忆似水年华》的事例,来论证“在丰富而安静的状态下心灵能结出精神果实”这一论点)
  然而,守心不等于离群,宁静非同于沉默。在喧嚣中应该拥有独立思考,以独立的思想融入群体。闭户自专,充其量不过何晏;与人论道,才能成就王阳明。将自己封闭于静乐的世界,亦是无益,理性的喧嚣,是品味过宁静后对人生依然的热爱。孔子在杏坛上与人宣讲,四皓入朝,谢安出山,苏格拉底在闹市中讨论,岂非融于喧闹的襟怀。若在ISIS横行、地沟油当道等众多问题需要解决的今天,我们仍视而不见,听而不闻,做个“希夷先生”又有何益?一味地沉默,并不能改变喧嚣的世界,只有在喧嚣中为寻那一方“静”土而呐喊,让杂乱的世界听见那呼声,才能更好地拥有属于彼此的宁静。(从辩证的角度看,提出“守心不等于离群,宁静非同于沉默”的分论点。然后,通过王阳明、孔子、谢安、苏格拉底等事例构成面例,论述了沉寂的消极作用,并提出“安静”应该是拥有独立思考的能力,并具备改变世界的意识)
  面对社会的喧嚣,我们应该做那根系深扎在土中,保留一份属于自己的宁静而不迷失自我。闭上眼,我们应该坚守住自己内心的宁静,与灵魂相拥;推开窗,我们应该走向社会走向现实,于喧嚣中寻得世界的静谧。(末尾简洁有力,告诉我们要“放浪形骸于天地,内求宁静于本心”,呼应开头)
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