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现代科技已经使现代道德教育负载了太多的外在目的，而人的自我创造、自我发展和自我实现的内在目的却受到忽视；人的道德、价值、文化、情感体验和生活意义等一系列范畴一再被排除在教育的视野之外。基于此，鲁洁先生率先提出“我国德育理论与实践中存在的人学空场”这一论断。她指出：存在“人学空场”的德育“既不是以人特别是受教育者为主体的，它所传授的又是剥离了人性内涵的空洞的道德规范，在实施中又背离了把握人性所特有的过程和规律。正因为如此，本来应当是充满了人性魅力的德育，变成毫无主体能动性，没有道德意义，枯燥无味，令人厌烦的