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20世纪70年代，部分女性主义在吸纳生态智慧的基础上，打破以往对社会分析的壁垒，敏锐深刻地指出：父权等级制度和二元对立的思维模式是各种压迫和破坏的共同根源；而任何危害生命的活动都不仅仅是一个生态学的问题，还是一个女性主义的问题。我们认为，二者的联姻并不是偶然的。女性与自然在存在状态、文化命运和生态理想诸方面的相似与共鸣，是其理论联结的内在依据。