2016年10月15日，重庆沙坪坝烈士墓转盘旁的一家小面馆里围满了人——这家的婆婆被一条铁链拴着。婆婆的儿媳说，这不是虐待老人，而是因为老人多次走失。
　　按老人儿媳的理解，“拴”实属无奈之举。因为老人从农村来，闲不住，总喜欢往外跑，极易迷路。而他们一家其他3人也都要外出打工——哪有更好的办法？这个理由摆出来，邻居街坊也表示理解。
　　但如此看待此事肯定不妥。首先，铁链拴老人违反了《刑法》和《老年人权益保障法》。虽然在赡养老人方面确实有为难的客观因素，但法律的底线不能突破，纵使再有困难，也应确保行为不违法。其次，并非没有其他解决办法。比如，家里有3个劳动力，留一个在家看守老人又何妨？最后，老人的要求也并不过分，她不过是不想一个人待着而已，这属于人之常情。把一位基本正常的老人用铁链拴在家里，没几人不想逃出。
　　铁链拴老人虽属个案，但它触及养老方面的一个普遍问题——子女如何做才算尽了孝呢？你可以把失去一单生意或丧失一次升迁机会当成为尽孝做了巨大的牺牲，但你毕竟没有因此失去一份工作；你可以把丢掉饭碗当作尽了最大的孝心，但你毕竟没有整日守在老人床前。当“回家看看”都立法推进时，我们是否离尽孝的普遍标准远了一些？
　　把铁链拴老人的责任推给社会，是将家庭责任推给社会的一种表现，这家人的有关行为应依法给予相应训导或惩罚，不能让养老讲条件、摆困难、推责任者得到姑息。
　　（转自《楚天金报》）