我的一位日本朋友，是位年过花甲的老人。这位老人费尽九牛二虎之力，像在大海里捞针一样，在茫茫的台湾人海中帮我找到了杳无音讯失散四十年的亲舅舅。我的舅妈是土生土长的台湾人，非常崇敬中华文化，更熱爱自己的民族。我邀请舅妈和舅舅一起去日本，我们也从大陆赶过去谢谢这位日本恩人。
　　可是舅妈在接到电话以后说：“姜昆啊，别忘了我们是中国人，日本人把我们民族害得多苦啊。我们不能数典忘祖，忘了民族的仇恨。我不去日本，他们坏透了，把我们中国人不当人，难道你们大陆不讲日本鬼子怎么害我们中国人吗？”问得我半晌不知怎么回答，恍惚了半天才掰开揉碎了给她讲要把日本的人民和军国主义分子分开，两国人民还是友好的，中日人民要世世代代友好下去，云云。不过我从心里佩服大舅妈的民族骨气。
　　实际上，在台湾这样的人民很多很多。他们朴实、善良，和我们在大陆见到的一些“奸商”不能同日而语。舅妈隔壁的大姐是一个种葡萄的农业户，听说我们说唱团到台中演出，打电话告诉我“要送一点葡萄给大家吃”。这“一点”葡萄我们全团三十个人吃了五天，最后还带到台南两大筐，您说这“一点”多大！
　　在我参观台中市博物馆的时候，里边的人很少。一名妇女带着一个三岁左右的小孩也在看台中市的历史展。小孩乱跑，从我们前面跑过去，这位妇女叫住了孩子：“宝贝，不可以在人前面走，没有看到叔叔正在看前面的图片吗？怎么可以这样呢？这是不礼貌的，懂不懂？”我看孩子太小，示意这位大姐可以了，不用再批评了。可是这位妈妈还是不罢休，把低着头的孩子叫过来：“去！向叔叔道歉，记住以后各方面都要讲礼貌。”三岁的孩子给我鞠了一个躬，调皮地说：“叔叔，我错了……”孩子很小，但是妈妈在一点一滴地向他讲道理，告诉他怎么做人，怎样做我们有礼仪之邦历史美名的中国人。
　　去台中坐火车时，一个小孩子和另一个小孩子在吵嘴：“你不可以拿我的东西。”“你怎么可以肯定是我拿的你的东西？”“没有人要它的，爸爸妈妈和我们，你说谁会把东西拿到你那里？”“可是我有不在场的证据。”“没有第三者证人的证词不作数的。”“你是根据法律哪一条？”两个十来岁的孩子一本正经地吵，让我听了真是可笑。可也在想：潜移默化影响他们的是法律观念。孩子是世界的未来，怎样灌输教育，是社会值得注意的问题。在台湾，无论从老人还是从孩子的嘴里，都会听到我们并不陌生而又疏远了的许多的祖训：仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻。真是不能丢掉呀！这是我们中华民族文化的传统。有这样的传统在我们炎黄子孙的血脉里世代相传，就是有人分隔我们，又能分隔多久呀？文化是基础，应该相信我们民族的文化培养出来的人，无论在哪儿，坏的是少数，好的是多数。真的，来到台湾有个深刻的感觉，台湾人挺朴实的！
　　过去，“台湾人”这三个字在我们心中的印象不太好，是有原因的。大陆改革开放后，来了一大批的台湾商人，鱼龙混杂，什么人都有。坑蒙拐骗无所不干，什么资金不到位，什么金屋包二奶，什么走私骗钱，差不多都有他们的参与。吃饭动辄千元，XO一开好几瓶，酒席宴上除了谈女人就是讲下三路的黄笑话，败坏了台湾人的名声。
　　为什么用“败坏”这两个字儿？因为我到台湾以后，对于真正的台湾人有了点了解，觉得他们是非常有中国味儿的人。也许是地域小的原因，台湾人的身上，很少有大陆看到的“朕即中华文化”的傲慢相，倒是感到他们卑恭自谦，处处用中华传统美德要求着自己。