【摘 要】
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在康德的纯建构主义道德理论被指责为抽象形式主义的同时,黑格尔的"新亚里士多德主义"伦理学则被指责为纯粹保守主义。可以用后形而上学方式重构黑格尔伦理构想,从而提出如下
【机 构】
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法兰克福大学哲学系,法兰克福大学社会研究所,国际黑格尔协会,法兰克福大学哲学系暨社会研究所,复旦大学哲学学院,
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在康德的纯建构主义道德理论被指责为抽象形式主义的同时,黑格尔的"新亚里士多德主义"伦理学则被指责为纯粹保守主义。可以用后形而上学方式重构黑格尔伦理构想,从而提出如下问题进行思考:黑格尔伦理内在标准模型所包含的理论要素,如果没有客观主义历史哲学之先决条件,是否也能指出道德自由意识进步的可能?或者说,如果没有自我实在化的精神之先决条件,历史中是否也存在着道德进步?黑格尔伦理构想内含着的历史动力要素,是否不能提供足够的立足点?由此得出的结论是,伦理的历史可以被思考为制度性规范的更替;"为承认而斗争"既是行为者历史的中介,又在伦理领域中推动道德进步。
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