【摘 要】
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本文旨在考察松尾芭蕉和庄子两位大师作品中“逍遥游”所体现的美学生活方式①.文章将尤为关注松尾芭蕉“逍遥游”生活方式中的“风狂(fūkyō)”美学和邱沛沛(音译)在其著
【机 构】
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美国肯尼索州立大学 历史和哲学系广西大学外国语学院;
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本文旨在考察松尾芭蕉和庄子两位大师作品中“逍遥游”所体现的美学生活方式①.文章将尤为关注松尾芭蕉“逍遥游”生活方式中的“风狂(fūkyō)”美学和邱沛沛(音译)在其著作《松尾芭蕉与道》中所区分的五种内涵价值(component values)②.本文目的不是讨论《庄子》和松尾芭蕉作品主体思想关联性,邱沛沛在其书中已成功地论证了这一点.相反,本文将力证深刻影响了松尾芭蕉的《庄子》 “逍遥游 ”思想如何被明显改变成为松尾芭蕉所倡导的“逍遥游”.文章将首先解读渗透在庄子和松尾芭蕉作品中“闲适”“贫穷”“无拘无束”和“无用”四个内涵的价值.接着,文章论述松尾芭蕉“逍遥游(shōyōyū)”的第五个内涵——隐居.这一内涵对《庄子》而言是陌生的,也因此从根本上改造了庄子“逍遥游”中的美学生活方式.虽然庄子“逍遥游”生活方式并不排斥世俗世界或提倡隐居山野,但引入“寂(sabi)”美学标准促成了松尾芭蕉“逍遥游(shōyōyū)”中“隐居”生活方式的产生.
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