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杨殿斛(1968-2017)生前系扬州大学音乐学院教授,学术兴趣致力于“音乐人类学”研究.他出生成长在贵州,曾在贵州黔南民族师范学院音乐系任教并担任系主任一职,对于贵州音乐比较熟悉,他一生的田野工作基本上也都是和贵州有关.2017年夏天他不幸去世,把自己永远地留在了贵州的田野工作途中.
天真的学者——为《薪寂火传形往神存:杨殿斛音乐论文选集》所作序
【摘 要】
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杨殿斛(1968-2017)生前系扬州大学音乐学院教授,学术兴趣致力于“音乐人类学”研究.他出生成长在贵州,曾在贵州黔南民族师范学院音乐系任教并担任系主任一职,对于贵州音乐比较熟悉,他一生的田野工作基本上也都是和贵州有关.2017年夏天他不幸去世,把自己永远地留在了贵州的田野工作途中.
【机 构】
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南京艺术学院音乐学院
【出 处】
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云南艺术学院学报
【发表日期】
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2021年4期
其他文献
人生不免总有遗憾,有的遗憾仅限于个人,而有的遗憾则属于大家.rn以下我的邮件交流永远停留在了2017年7月8日,再也没有了继续.发件人杨殿斛就在当月31日,在贵州黔南营盘地区从事田野考察期间突发疾病,不幸离开了家人,离开了大家,离开了人世.
期刊
一rn那是二十多年前的事了.rn说句实话,那天我真的觉得我到不了吉多,也完不成居华大使交给我的特殊任务.飞机再一次出现故障,这可是同一天同一个航班发生的第二次故障.第一次发生故障,机长把飞机开回了基比,紧接着是五个小时漫长的、折磨人的等待.谁也没有想到,再次上飞机后,故障又重新出现了.
期刊
新文科建设作为国家文科人才培养的战略性规划和改革,以人才培养为中心关联着高等文科教育全方位职能的发挥和高校多方面的工作.非物质文化遗产作为教育资源与新文科建设具有诸多的契合性,分析二者之间的契合性,以充分发挥这个资源优势积极推进新文科建设,不失为高校文科教育教学改革的一大举措,而非遗教育也可成为新文科建设的一大试验田.
新世界是上海著名的一处游乐场,在其开张后不久,早期话剧的商演,便涉足其中,直至20世纪30年代末期,是上海海派话剧运动的重要场所之一.新世界游艺场中的话剧运动,经历了早期新剧向通俗话剧、现代话剧转变的全过程,成为上海市民大众,特别是中下层民众话剧消费的主要场所.本文所涉及到的新世界游艺场中的话剧团体及剧作,是上海市民社会(尤其是下层民众)对于通俗话剧认知、接纳和消费的一个真实写照.
毛泽东科技思想体现了毛泽东深厚的哲学素养,如事实与价值相统一的科技发展观、目的与手段相统一的科技人才观、辩证思维与科学思维相统一的科研方法论.毛泽东的科技思想不仅对我国在新中国成立后短时间内自力更生取得一系列具有国际领先水平的科技成果具有重要的指导意义,是中国共产党在科技自立自强之路上积累的宝贵经验,而且对当前我国实现高水平科技自立自强和实施科技强国战略具有重要的现实意义.
王胜利先生是在改革开放时代走向艺术成熟和形成自我艺术风格的油画家,几十年来,他怀有高远的文化理想,秉持不懈探索的韧性,形成了深厚的艺术积累,成为中国油画当代发展的一位代表.rn改革开放以来的中国油画经历了巨大的变革,各种新思想新风格激活着油画家的思维,中国社会的巨大变迁和丰富的现实生活为艺术家提供了广阔的表现空间,王胜利的创作正是与时代的文化艺术密切相关的.他精研传统,广纳众长,将各种有益的营养吸收进自身的艺术实践中,使自己对油画的感知与理解不断得到开阔.
期刊
2008年笔者以《研究》通过博士学位论文答辩之时,清代宫廷戏尚为冷门,除戴云的《研究》外,关注者寥寥.2008年以来清宫戏研究如火如荼,文献资料的搜集整理与出版呈现渐宽渐便趋势,档案、戏本等大部头著作先后出版,方便了学者的研究.研究内容不再仅限于几部宫廷大戏而呈现渐广渐深趋势.研究方法着眼于继承传统并呈现求新求变趋势.研究走势起始于客观正视并呈现越来越热趋势,研究队伍渐趋向扩大、研究阵地逐渐形成、研究成果日益增多.
管建华的《后现代音乐教育学》以“后现代音乐人类学”多元文化的视角,冲破音乐教育学“现代范式”的藩篱,肯定了音乐教育学的“后现代范式”.通过对“现代性”与“后现代性”的比较,论述了音乐教育的发展背景、音乐教育与其他学科的联系,以及21世纪中国的音乐教育等问题,对现代音乐教育的非人本主义、欧洲音乐中心论,以及本质主义等问题进行了深刻的反思,呼吁学界将后现代音乐教育价值观作为指导思想,为实现音乐教育功能的多维面向做出不懈努力.该著作为后现代音乐教育的专著,其价值远远不止于教授我们有关后现代音乐教育学的知识点,更
中国社会从传统走向现代,戏剧传播居功至伟.正如英国人所说“在上帝之后,莎士比亚决定了我们的一切.”话剧对中国人的日常生活也有同样的示范功用.中国早期留日派话剧独有的“烈士情结”对中国革命的成功助益很大;留美派胡适的《终身大事》鼓舞了新女性的自由独立;洪深的《少奶奶的扇子》成为婚恋教科书;尤其是曹禺的剧作,深刻挖掘了中国人个体悲剧的内外因素,否定了不值得过的旧生活.中国现代话剧尽管没能完成像西方戏剧一样扭转社会生活的现代化任务,但因有了舞台上活生生的样本作指导,使中国人对现代生活的认知日益清晰,为后来抗战话